吳溪在講述完第七秘境——真靈秘境后，便準(zhǔn)備邁入開(kāi)辟靈臺(tái)諸天世界的階段。至于為何不直接講解靈臺(tái)諸天秘境的法門(mén)，其實(shí)他心中早有打算。他希望眾人能夠親眼目睹自己開(kāi)辟世界的過(guò)程，通過(guò)這種直觀的方式，讓他們深刻理解靈臺(tái)諸天秘境究竟為何物。畢竟，在真靈秘境尚未修煉成功之前，任何人都無(wú)法感應(yīng)到真靈內(nèi)部那片隱秘的靈臺(tái)。唯有當(dāng)真靈秘境修煉圓滿，并且真靈逐漸壯大時(shí)，才能孕育出混沌之中的靈臺(tái)。如果真靈秘境沒(méi)有修煉到極致，靈臺(tái)自然也無(wú)法顯現(xiàn)，更別提依靠靈臺(tái)去開(kāi)辟新的世界了。因此，這一切的前提，便是必須先修煉真靈秘境法。

然而，修煉出真靈秘境絕非易事。吳溪為大眾提供了一種通用的方法，那就是“合道”。但需要注意的是，天道只有一個(gè)，并非人人都能與之契合。當(dāng)然，還有另一種途徑：選擇破碎的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，吸收破碎后的天道意志，同樣可以讓真靈發(fā)生蛻變。不過(guò)，在這個(gè)過(guò)程中，去除意識(shí)碎片中的雜質(zhì)至關(guān)重要。除此之外，還有時(shí)間命運(yùn)長(zhǎng)河的考驗(yàn)。如果真靈能夠經(jīng)受住長(zhǎng)河沖刷的洗禮，它也會(huì)迎來(lái)蛻變的機(jī)會(huì)。至于未來(lái)的蛻變法則，則需要眾生用自己的智慧去探索。吳溪所分享的真靈蛻變法，不過(guò)是屬于他自己的體系罷了，其他人仍需尋找適合自己的道路。

調(diào)整好心態(tài)后，吳溪開(kāi)始籌備突破仙帝境界的儀式。能夠有幸觀摩這一過(guò)程的，只有天庭高層中的幾位強(qiáng)者。對(duì)于修為較低的人來(lái)說(shuō)，貿(mào)然觀看反而會(huì)帶來(lái)傷害。而對(duì)葉凡、狠人和無(wú)始三人而言，這次機(jī)會(huì)無(wú)疑極為珍貴。他們雖然都處于準(zhǔn)仙帝境界，但尚未達(dá)到圓滿。吳溪的突破過(guò)程對(duì)他們而言極具參考價(jià)值，尤其是三人皆是走出獨(dú)特體系的存在，否則也不會(huì)如此迅速地晉升至準(zhǔn)仙帝之境。吳溪的心靈秘境與真靈秘境理論，對(duì)這三位強(qiáng)者的幫助不可小覷。盡管他們并未將這兩條路作為主修方向，但在輔修方面依然可以借助其力量踏上仙帝之路。更重要的是，吳溪所提供的通用版本世界證道法，不僅沒(méi)有與他們的體系產(chǎn)生沖突，反而促進(jìn)了體系的完善。心靈與真靈的壯大，不僅提升了三人的資質(zhì)、根骨和悟性，還進(jìn)一步挖掘了他們的潛力。

臨別之際，吳溪鄭重告誡三人：“若想從準(zhǔn)仙帝順利突破至仙帝境界，最好在準(zhǔn)仙帝階段多經(jīng)歷幾次蛻變，積累更為深厚的底蘊(yùn)。如此一來(lái)，即便突破仙帝后，也將在未來(lái)更高層次的修行中受益匪淺?！痹捯魟偮?，吳溪便正式開(kāi)始了突破之旅。葉凡、狠人和無(wú)始守護(hù)在他身旁，注視著吳溪將真靈釋放出來(lái)。那真靈宛如一顆散發(fā)著耀眼光芒的主神光球，令人震撼不已。經(jīng)過(guò)九次蛻變的真靈不僅更加龐大且威嚴(yán)，還賦予了吳溪先天不滅屬性。這意味著，除非遭遇封印，否則想要?dú)⑺浪麕缀跏遣豢赡艿氖虑椤?/p>

隨后，吳溪進(jìn)入了自己的靈臺(tái)之中。那里是一片混沌，而在混沌中央佇立著一個(gè)形似混沌青蓮的靈臺(tái)。這靈臺(tái)孕育著某種神秘的力量，仿佛盤(pán)古大神即將誕生于此。沒(méi)錯(cuò)，吳溪的開(kāi)天辟地過(guò)程正是效仿盤(pán)古大神而來(lái)。他在靈臺(tái)中孕育盤(pán)古大神，再讓其完成開(kāi)天辟地的偉大壯舉。之后，盤(pán)古頂天立地，最終身化萬(wàn)物。靈臺(tái)也隨之破碎，分裂成三塊碎片散落到新世界之中，穩(wěn)固并鎮(zhèn)壓整個(gè)天地。這三塊碎片最終演化為天地人三道，共同管理著新開(kāi)辟的世界，確保其按照健康規(guī)律發(fā)展下去。

這是吳溪所開(kāi)辟的第一個(gè)真實(shí)世界。剛一問(wèn)世，它便達(dá)到了中級(jí)大千世界的水準(zhǔn)。等到世界逐步完善后，便有望成為頂級(jí)的大千世界。隨著修煉吳溪體系的人數(shù)增多，其下屬的世界也將愈發(fā)繁盛，進(jìn)而推動(dòng)吳溪自身世界不斷晉升。一旦突破至大千世界之上，便能邁向完美大千世界，甚至可能觸及永恒洪荒世界或唯一真界的高度。屆時(shí)，吳溪的實(shí)力亦將突破祭道之上的超脫境界。

除了玄幻仙俠側(cè)的開(kāi)辟世界之法外，吳溪還打算嘗試科學(xué)側(cè)的大宇宙開(kāi)辟方式。他調(diào)動(dòng)心靈之力與真靈之力相結(jié)合，將其注入混沌之中，不斷壓縮直至形成一顆奇點(diǎn)。隨后，他只需引爆這顆奇點(diǎn)即可完成世界開(kāi)辟。整個(gè)過(guò)程看似簡(jiǎn)單，實(shí)則充滿危險(xiǎn)。稍有不慎，便會(huì)導(dǎo)致真靈破碎乃至死亡。因此，吳溪不敢有絲毫懈怠。畢竟，任何一次失誤都可能讓他付出生命的代價(jià)。