其中有一個年輕人，天賦很高，很快就掌握了基本的雕刻手法。但他總是心浮氣躁，一邊雕刻，一邊想著自己未來的名聲和財富，或是抱怨工具不夠鋒利，木材不夠美。他的作品雖然技法嫻熟，卻總是缺少一絲靈性。

老匠人看出了年輕人的問題，卻沒有直接點破。他只是讓年輕人每天重復(fù)做兩件事：砍柴和燒水。

年輕人感到困惑，他來是學(xué)木雕的，為什么要浪費時間做這些雜事？但他還是按照老匠人的吩咐去做了。

第一天，年輕人去砍柴，一邊砍一邊想著雕刻的技巧，想著如何能更快地成任務(wù)，想著什么時候能重新拿起刻刀。他砍了很多柴，但內(nèi)心卻始終不得安寧。

晚上燒水時，他一邊燒一邊想著白天砍柴的煩躁，想著老匠人的用意，想著自己何時才能出師。水燒開了，他的思緒卻還在沸騰。

第二天，第三天……日復(fù)一日，年輕人重復(fù)著砍柴燒水的生活。起初，他感到枯燥和不滿。但他漸漸發(fā)現(xiàn)，當他全身心地投入到砍柴中時，他能感受到斧頭砍進木頭的力度，感受到木材的紋理，感受到汗水流淌的暢快。當他專注地?zé)畷r，他能聽到水燒開的咕嘟聲，看到蒸汽升騰，感受到火苗跳躍的溫度。

他不再想著別的事情，只是純粹地體驗著砍柴和燒水的過程。漸漸地，他的內(nèi)心變得平靜，動作也更加協(xié)調(diào)有力。他發(fā)現(xiàn)，即使是簡單的砍柴燒水，也能帶來一種踏實和寧靜。

有一天，老匠人叫來年輕人，遞給他一塊普通的木頭和一把刻刀。年輕人拿起刻刀，竟然前所未有地感到與木頭和刻刀融為一體。他不再去想結(jié)果，只是專注于手中的動作，專注于木頭的紋理，專注于刻刀與木頭接觸時發(fā)出的聲音。

這一次，他雕刻出的作品，雖然只是一個簡單的木碗，卻散發(fā)出一種質(zhì)樸而動人的力量。老匠人看了，微笑著點了點頭。

“你已經(jīng)學(xué)會了，”老匠人說，“真正的技藝，不在于手，而在于心。當你能夠?qū)⑿氖栈?，回歸當下，專注于你正在做的事情時，無論是砍柴、燒水，還是雕刻，你都能感受到其中的韻律和生命力。這就是沉浸。”

這個故事告訴我們，收回感受，回歸當下，意味著將我們分散的注意力重新聚焦到當前的行動上。這不僅僅是一種技巧，更是一種生存智慧。

這種沉浸能力，正是進化賦予我們的一把「雙刃劍」。一方面，它讓我們能夠在大腦中構(gòu)建復(fù)雜的思維網(wǎng)絡(luò)，進行抽象思考，規(guī)劃未來，回顧過去。這種能力是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ)。另一方面，這種超強的思維能力也可能讓我們過度沉溺于過去的回憶和未來的擔(dān)憂，導(dǎo)致我們無法安住于當下，產(chǎn)生煩惱。

那些能夠駕馭這把雙刃劍的人，他們能夠主動選擇何時讓思維飛翔，何時讓心安住。他們能夠自如地在宏觀思考和微觀體驗之間切換。這些人，往往成為各自領(lǐng)域的主宰者。他們能夠深入研究一個問題，創(chuàng)作出偉大的作品，解決復(fù)雜的難題。