八曰妙無(wú)，深妙難言，幽玄空洞，湛湛自然，非有非無(wú)，非色非空，虛通真常，不滯虛通，超絕無(wú)礙，孰知其妙？有妙非妙，其為中觀，觀妙無(wú)妙，妙無(wú)所妙，以始曰妙，有虛空性，萬(wàn)變無(wú)礙，又觀內(nèi)空，不假外空，空即非空，亦非非空，無(wú)有障迷，無(wú)染六塵，我於是時(shí)，清虛洞湛，微妙無(wú)窮，不著音色，非有無(wú)相，其用甚真，理歸真一，無(wú)而且無(wú)，有而非有，明了真妙，是謂妙無(wú)。

九日文始，云篆太虛，浩劫之初，鴻溟洼濛，大道演文，秘妙之基，萬(wàn)經(jīng)之先，至真感明，三光開(kāi)廓，出於幽冥，靈韻鼓蕩，浩浩綿綿，永在不終，為開(kāi)智慧，為示真經(jīng)，為闡秘要，為說(shuō)道樞，即三界師，即萬(wàn)法尊，能生清靜，能化玄虛，混沌之先，萬(wàn)劫之前，惟此真文，生衍萬(wàn)道，千億變化，又復(fù)歸一，常運(yùn)道氣，無(wú)音無(wú)象，后而演道，萬(wàn)道所出，真一洞章，號(hào)曰文始，常度十方。

十日鴻鈞，鴻者廣遠(yuǎn)，鈞者法輪，吾說(shuō)妙用，不滯於幻，不停於妄，摧破魔魅，不始不終，大威大智，消魔滅鬼，清靜天地，朗肅寰宇，萬(wàn)古常存，運(yùn)超三界，轉(zhuǎn)如正真，滅諸惡趣，斷諸苦根，照破炎池，能除苦海，住真常道，善法廣遠(yuǎn)，眾惡皆消，不可思議，喻作鴻溟，破一切惡，圓滿圣智，喻為鈞輪，真實(shí)不虛，三洞之源，能除虛妄，能解魔障，超脫生死，九天至威，是曰鴻鈞。

天尊言:洞虛上帝，由道起應(yīng)，妙應(yīng)十號(hào)，不可思議，即玉虛之上，浮黎之宗，諸天高圣，無(wú)不敬贊，魔王伏首，羅酆斂鬼，即此十號(hào)，眾妙之首，為隨方度世，應(yīng)顯之名，帝本無(wú)名，應(yīng)念往度，故生妙名，雖名有名，不執(zhí)聲色，因眾生見(jiàn)，乃稱帝名，微妙功德，普華十方，昔塵沙劫，虛無(wú)之上，慈悲度人，凝真聚諦，證此十號(hào)，非靈仙鬼神之諱號(hào)，為重玄正真之品，十方世界，九壘九重，三天正神，有聞帝號(hào)，如受玄都上品之秘禁，不得誤厄。

帝曰:“此經(jīng)尊妙，至圣信禮，天人所習(xí)，玄都秘之，萬(wàn)劫常存，言參真道，辭隱靈妙，一切眾生，誦此經(jīng)者，祥云護(hù)身，慶煙滿庭，華蓋氤軒，萬(wàn)魔退畏，毒害不侵，誦之十過(guò)，諸天同朝，魔王保舉，神王降真，無(wú)極仙眾，齊把玉笏，度名南宮，削落死籍，身位仙翁，形入福堂，神登太霄，天君稽首，金光覆體，汝等圣真，聞此妙經(jīng)，如聞帝令，金箓朱誥，帝真三寶，消災(zāi)除厄，降福吉祥，若能清靜，發(fā)慈悲心，長(zhǎng)誦此經(jīng)，功德無(wú)量，十方三世，一切天尊，千神萬(wàn)圣，皆由此經(jīng)得道，得超三途五苦、六道八難，三界之上，眾妙法門，出於苦海，汝等仙眾，諦聽(tīng)此經(jīng)，無(wú)量妙道，難可言計(jì)，開(kāi)慈憨示，作無(wú)上真，至道所言，亦復(fù)如是，無(wú)上正真，虛無(wú)自然，九天咸禮，上列玄清?！?/p>

是時(shí)，洞虛上帝，即懸七寶玉霞之座，洞浮虛空之上，以無(wú)上威神力，身放九色之光，曜十方國(guó)土色如碧玉，編明無(wú)極道境，一一光中各現(xiàn)無(wú)量神王，朗唱帝經(jīng)，演說(shuō)妙道，法音自然，恒沙世界，一切眾生，咸得解脫，法會(huì)大千數(shù)眾，九霄諸仙，十方天人，歡喜欣悅，無(wú)不敬嘆，復(fù)贊上帝，稽首禮拜，信受而退。

至心信禮，妙無(wú)玄極太微洞虛上帝

至心信禮，圣覺(jué)太華妙應(yīng)龍師天尊

至心信禮，玄清慈仁常應(yīng)救苦天尊

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我終是看到了