史記

索隱案：天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。正義張衡云：“文曜麗乎天，其動(dòng)者有七，日月五星是也。日者，陽(yáng)精之宗；月者，**之宗；五星，五行之精。觽星列布，體生于地，精成于天，列居錯(cuò)峙，各有所屬，在野象物，在朝象官，在人象事。

其以神著有五列焉，是有三十五名：一居中央，謂之北斗；四布于方各七，為二十八舍；日月運(yùn)行，歷示吉兇也?！?

中宮①天極星，②其一明者，太一常居也；③旁三星三公，④或曰子屬。后句四星，⑤末大星正妃，⑥余三星后宮之屬也。環(huán)之匡韂十二星，藩臣。皆曰紫宮。⑦

注①索隱姚氏案：春秋元命包云“官之為言宣也，宣氣立精為神垣”。又文耀鉤曰“中宮大帝，其精北極星。含元出氣，流精生一也”。

注②索隱案：爾雅“北極謂之北辰”。又春秋合誠(chéng)圖云“北辰，其星五，在紫微中”。楊泉物理論云“北極，天之中，陽(yáng)氣之北極也。極南為太陽(yáng)，極北為太陰。日、月、五星行太陰則無(wú)光，行太陽(yáng)則能照，故為昏明寒暑之限極也?！?

注③索隱案：春秋合誠(chéng)圖云“紫微，大帝室，太一之精也”。正義泰一，天帝之別名也。劉伯莊云：“泰一，天神之最尊貴者也。”

注④正義三公三星在北斗杓東，又三公三星在北斗魁西，并為太尉、司徒、司空之象，主變出陰陽(yáng)，主佐機(jī)務(wù)。占以徙為不吉，居常則安，金、火守之并為咎也。

注⑤索隱句音鉤。句，曲也。

注⑥索隱案：援神契云“辰極橫，后妃四星從，端大妃光明”。又案：星經(jīng)以后句四星名為四輔，其句陳六星為六宮，亦主六軍，與此不同也。

注⑦索隱案：元命包曰“紫之言此也，宮之言中也，言天神運(yùn)動(dòng)，陰陽(yáng)開(kāi)閉，皆在此中也”。宋均又以為十二軍，中外位各定，總謂之紫宮也。

前列直斗口①三星，隨北端兌，②若見(jiàn)若不，曰陰德，③或曰天一。④紫宮左三星曰天槍，⑤右五星曰天棓，⑥后六星絕漢抵營(yíng)室，曰閣道。⑦

注①索隱直，劉氏云如字，直，當(dāng)也。又音值也。

注②索隱隋斗端兌。隋音湯果反。劉氏云“斗，一作‘北’”。案：漢書(shū)天文志作“北”。端作“端”。兌作“銳”。銳謂星形尖銳也。

注③索隱案：文耀鉤曰“陰德為天下綱”。宋均以為陰行德者，道常也。正義星經(jīng)云：“陰德二星在紫微宮內(nèi)，尚書(shū)西，主施德惠者，故贊陰德遺惠，周急賑撫。占以不明為宜；明，新君踐極也?！庇衷疲骸瓣幍滦?，中宮女主之象。星動(dòng)搖，釁起宮掖，貴嬪內(nèi)妾惡之?！?

注④正義天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰(zhàn)□，知人吉兇。明而有光，則陰陽(yáng)和，萬(wàn)物成，人主吉；不然，反是太一一星次天一南，亦天帝之神，主使十六神，知風(fēng)雨、水旱、兵革，饑饉、疾疫。占以不明及移為災(zāi)也。星經(jīng)云：

“天一、太一二星主王者即位，令諸立赤子而傳國(guó)位者。星不欲微；微則廢立不當(dāng)其次，宗廟不享食矣?！?

注⑤索隱楚庚反。

注⑥集解蘇林曰：“音‘朂打’之‘朂’?！彼麟[棓音皮，韋昭音剖。又詩(shī)緯曰：“槍三星，棓五星，在斗杓左右，主槍人棓人?！笔闲琴澰啤皹寳敯诵?，備非?！币?。正義棓，龐掌反。天棓五星在女黙東北，天子先驅(qū)，所以御兵也。

占：星不具，國(guó)兵起也。

注⑦索隱絕，度也。抵，屬也。又案：樂(lè)汁圖云“閣道，北斗輔”。石氏云“閣道六星，神所乘也”。正義漢，天河也。直度曰絕。抵，至也。營(yíng)室七星，天子之宮，亦為玄宮，亦為清廟，主上公，亦天子離宮別館也。王者道被草木，營(yíng)室歷九象而可觀。閣道六星在王良北，飛閣之道，天子欲游別宮之道。占：一星不見(jiàn)則輦路不通，動(dòng)搖則宮掖之內(nèi)起兵也。

北斗七星，①所謂“旋、璣、玉衡②以齊七政”。③杓攜龍角，④衡殷南斗，⑤魁枕參首。⑥用昏建者杓；⑦杓，自華以西南。⑧夜半建者衡；⑨衡，殷中州河、濟(jì)之閑。⑩平旦建者魁；魁，海岱以東北也。斗為帝車，運(yùn)于中央，⑿臨制四鄉(xiāng)。分陰陽(yáng)，建四時(shí)，均五行，移節(jié)度，定諸紀(jì)，皆系于斗。

注①索隱案：春秋運(yùn)斗樞云“斗，第一天樞，第二旋，第三璣，第四權(quán)，第五衡，第六開(kāi)陽(yáng)，第七搖光。第一至第四為魁，第五至第七為標(biāo)，合而為斗。”文耀鉤云“斗者，天之喉舌。玉衡屬杓，魁為琁璣”。徐整長(zhǎng)歷云“北斗七星，星閑相去九千里。其二陰星不見(jiàn)者，相去八千里也”。

注②索隱案：尚書(shū)“旋”作“璇”。馬融云“璇，美玉也。機(jī)，渾天儀，可轉(zhuǎn)旋，故曰機(jī)。衡，其中橫筩。以璇為機(jī)，以玉為衡，蓋貴天象也”。鄭玄注大傳云“渾儀中筩為旋機(jī)，外規(guī)為玉衡”也。

注③索隱案：尚書(shū)大傳云“七政，謂春﹑秋﹑冬﹑夏﹑天文﹑地理﹑人道，所以為政也。人道政而萬(wàn)事順成”。又馬融注尚書(shū)云“七政者，北斗七星，各有所主：第一曰正日；第二曰主月法；第三曰命火，謂熒惑也；第四曰煞土，謂填星也；第五曰伐水，謂辰星也；第六曰危木，謂歲星也；第七曰剽金，謂太白也。日﹑月﹑五星各異，故曰七政也”。

注④集解孟康曰：“杓，北斗杓也。龍角，東方宿也。攜，連也。”正義案：

角星為天關(guān)，其閑天門，其內(nèi)天庭，黃道所經(jīng)，七耀所行。左角為理，主刑，其南為太陽(yáng)道；右角為將，主兵，其北為太**也。蓋天之三門，故其星明大則天下太平，賢人在位；不然，反是也。

注⑤集解晉灼曰：“衡，斗之中央。殷，中也。”索隱案：晉灼云“殷，中也”。

宋均云“殷，當(dāng)也”。

注⑥正義枕，之禁反。衡，斗衡也。魁，斗第一星也。言北方斗，斗衡直當(dāng)北之魁，枕于參星之首；北斗之杓連于龍角。南斗六星為天廟，丞相﹑大宰之位，主薦賢良，授爵祿，又主兵，一曰天機(jī)。南二星，魁﹑天粱；中央一星，天相；北二星，天府庭也。占：斗星盛明，王道和平，爵祿行；不然，反是。

參主斬刈，又為天獄，主殺罰。其中三星橫列者，三將軍，東北曰左肩，主左將；西北曰右肩，主右將；東南曰左足，主后將；西南曰右足，主偏將：故軒轅氏占參應(yīng)七將也。中央三小星曰伐，天之都尉也，主戎狄之國(guó)。不欲明；若明與參等，大臣謀亂，兵起，夷狄內(nèi)戰(zhàn)。七將皆明，主天下兵振；芒角張，王道缺；參失色，軍散敗；

參芒角動(dòng)搖，邊候有急；參左足入玉井中，及金﹑火守，皆為起兵。

注⑦索隱用昏建中者杓。說(shuō)文云“杓，斗柄”。音匹遙反，即招搖。

注⑧集解孟康曰：“傳曰‘斗第七星法太白主，杓，斗之尾也’。尾為陰，又其用昏，昏陰位，在西方，故主西南?！闭x杓，東北第七星也。華，華山也。

言北斗昏建用斗杓，星指寅也。杓，華山西南之地也。

注⑨集解徐廣曰：“第五星?！泵峡翟唬骸凹倭铊蓟杞ㄒ?，衡夜半亦建寅?！?

索隱孟康曰：“假令杓昏建寅，衡夜半亦建寅也。”

注⑩正義衡，北斗衡也。言北斗夜半建用斗衡指寅。殷，當(dāng)也。斗衡黃河﹑濟(jì)水之閑地也。

注⑾集解孟康曰：“傳曰‘斗第一星法于日，主齊也’。魁，斗之首；首，陽(yáng)也，又其用在明陽(yáng)與明德，在東方，故主東北齊分?！闭x言北斗旦建用斗魁指寅也。海岱，代郡也。言魁星主海岱之東北地也。隨三時(shí)所指，有前三建也。

注⑿索隱姚氏案：宋均曰“言是大帝乘車巡狩，故無(wú)所不紀(jì)也。”

斗魁戴匡六星①曰文昌宮：②一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司祿。③在斗魁中，貴人之牢。④魁下六星，兩兩相比者，名曰三能。⑤三能色齊，君臣和；不齊，為乖戾。輔星⑥明近，⑦輔臣親強(qiáng)；斥小，疏弱。⑧

注①集解晉灼曰：“似匡，故曰戴匡也。”

注②索隱文耀鉤曰“文昌宮為天府”。孝經(jīng)援神契云“文者精所聚，昌者揚(yáng)天紀(jì)”。輔拂并居，以成天象，故曰文昌。

注③索隱春秋元命包曰：“上將建威武，次將正左右，貴相理文緒，司祿賞功進(jìn)士，司命主老幼，司災(zāi)主災(zāi)咎也。”

注④集解孟康曰：“傳曰‘天理四星在斗魁中。貴人牢名曰天理’?！彼麟[在魁中，貴人牢。樂(lè)汁圖云“天理理貴人牢”。宋均曰“以理牢獄”也。正義占：

明，及其中有星，此貴人下獄也。

注⑤集解蘇林曰：“能音臺(tái)?！彼麟[魁下六星，兩兩相比，曰三臺(tái)。案：漢書(shū)東方朔“愿陳泰階六符”。孟康曰“泰階，三臺(tái)也，臺(tái)星凡六星。六符，六星之符驗(yàn)也”。應(yīng)劭引黃帝泰階六符經(jīng)曰“泰階者，天子之三階：上階，上星為男主，下星為女主；中階，上星為諸侯三公，下星為卿大夫；下階，上星為士，下星為庶人。三階平，則陰陽(yáng)和，風(fēng)雨時(shí)；不平，則稼穡不成，冬雷夏霜，天行暴令，好興甲兵。修宮榭，廣苑囿，則上階為之坼也”。

注⑥集解孟康曰：“在北斗第六星旁。”

注⑦正義大臣之象也。占：欲其小而明；若大而明，則臣奪君政；小而不明，則臣不任職；明大與斗合，國(guó)兵暴起；暗而遠(yuǎn)斗，臣不死則奪；若近臣專賞，排賢用佞，則輔生角；近臣擅國(guó)符印，將謀社稷，則輔生翼；不然，則死也。

注⑧集解蘇林曰：“斥，遠(yuǎn)也。”

杓端有兩星：一內(nèi)為矛，招搖；①一外為盾，天鋒。②有句圜十五星，③屬杓，④曰賤人之牢。⑤其牢中星實(shí)則囚多，虛則開(kāi)出。

注①集解孟康曰：“近北斗者招搖，招搖為天矛?！睍x灼曰：“更河三星，天矛﹑鋒﹑招搖，一星耳。”索隱案：詩(shī)記歷樞云“更河中招搖為胡兵”。宋均云“招搖星在更河內(nèi)”。又樂(lè)汁圖云“更河天矛”，宋均以為更河名天矛，則更河是星名也。

注②集解晉灼曰：“外，遠(yuǎn)北斗也。在招搖南，一名玄戈。”正義星經(jīng)云：“梗河星為戟?jiǎng)χ?，若星不?jiàn)或進(jìn)退不定，鋒鏑亂起，將為邊境之患也。”

注③索隱句音鉤。圜音員。其形如連環(huán)，即貫索星也。

注④正義屬音燭。

注⑤索隱案：詩(shī)記歷樞云“賤人牢，一曰天獄”。又樂(lè)汁圖云“連營(yíng)，賤人牢”。

宋均以為連營(yíng)，貫索也。正義貫索九星在七公前，一曰連索，主法律，禁暴強(qiáng)，故為賤人牢也。牢口一星為門，欲其開(kāi)也。占：星悉見(jiàn)，則獄事繁；不見(jiàn)，則刑務(wù)簡(jiǎn)；動(dòng)搖，則斧鉞用；中虛，則改元；口開(kāi)，則有赦；人主憂，若閉口，及星入牢中，有自系死者。常夜候之，一星不見(jiàn)，有小喜；二星不見(jiàn)，則賜祿；

三星不見(jiàn)，則人主德令且赦。遠(yuǎn)十七日，近十六日。若有客星出，視其小大：

大，有大赦；小，亦如之也。

天一﹑槍﹑棓﹑矛﹑盾動(dòng)搖，角大，兵起。①

注①集解李奇曰：“角，芒角?！?

東宮蒼龍，①房﹑心。②心為明堂，③大星天王，前后星子屬。④不欲直，直則天王失計(jì)。房為府，曰天駟。⑤其陰，右驂。⑥旁有兩星曰衿；

⑦北一星曰舝。⑧東北曲十二星曰旗。⑨旗中四星天市；⑩中六星曰市樓。市中星觽者實(shí)；其虛則秏。⑾房南觽星曰騎官。

注①索隱案：文耀鉤云“東宮蒼帝，其精為龍”也。

注②索隱案：爾雅云“大辰，房﹑心﹑尾也”。李巡曰“大辰，蒼龍宿，體最明也”。

注③索隱春秋說(shuō)題辭云：“房﹑心為明堂，天王布政之宮?！鄙袝?shū)運(yùn)期授曰：

“房，四表之道。”宋均云：“四星閑有三道，日﹑月﹑五星所從出入也?！?

注④索隱鴻范五行傳曰：“心之大星，天王也。前星，太子；后星，庶子?！?

注⑤索隱房為天府，曰天駟。爾雅云：“天駟，房?！痹?shī)記歷樞云：“房為天馬，主車駕?！彼尉疲骸胺考冉模瑸槊魈?，又別為天府及天駟也。”

注⑥正義房星，君之位，亦主左驂，亦主良馬，故為駟。王者恒祠之，是馬祖也。

注⑦索隱房有兩星曰衿。一音其炎反。元命包云：“鉤衿兩星，以閑防，神府闿舒，為主鉤距，以備非常也。”正義占：明而近房，天下同心。鉤﹑鈐﹑房﹑心之閑有客星出及疏坼者，皆地動(dòng)之祥也。

注⑧集解徐廣曰：“音轄?！闭x說(shuō)文云：“舝，車軸端鍵也。兩相穿背也?！?

星經(jīng)云：“鍵閉一星，在房東北，掌管鑰也?！闭迹翰痪悠渌?，則津梁不通，宮門不禁；居，則反是也。

注⑨正義兩旗者，左旗九星，在河鼓左也；右旗九星，在河鼓右也。皆天之鼓旗，所以為旌表。占：欲其明大光潤(rùn)，將軍吉；不然，為兵憂；及不居其所，則津梁不通；動(dòng)搖，則兵起也。

注⑩正義天市二十三星，在房﹑心東北，主國(guó)市聚交易之所，一曰天旗。

明則市吏急，商人無(wú)利；忽然不明，反是。

市中星觽則歲實(shí)，稀則歲虛。熒惑犯，戮不忠之臣。彗星出，當(dāng)徙市易都?？托侨耄笃?；出之，有貴喪也。

注⑾正義秏，貧無(wú)也。

左角，李；右角，將。①大角者，天王帝廷。②其兩旁各有三星，鼎足句之，曰攝提。③攝提者，直斗杓所指，以建時(shí)節(jié)，故曰“攝提格”?？簽槭鑿R，④主疾。其南北兩大星，曰南門。⑤氐為天根，⑥主疫。⑦

注①索隱李即理，理，法官也。故元命包云“左角理，物以起；右角將，帥而動(dòng)”。又石氏云“左角為天田，右角為天門”也。

注②索隱大角，天王帝廷。案：援神契云“大角為坐候”。宋均云“坐，帝坐也”。正義大角一星，在兩攝提閑，人君之象也。占：其明盛黃潤(rùn)，則天下大同也。

注③集解晉灼曰：“如鼎之句曲?！彼麟[案：元命包云“攝提之為言提攜也。

言提斗攜角以接于下也”。正義攝提六星，夾大角，大臣之象，恒直斗杓所指，紀(jì)八節(jié)，察萬(wàn)事者也。占：色溫溫不明而大者，人君恐；客星入之，圣人受制也。

注④索隱元命包曰“亢四星為廟廷”。又文耀鉤“為疏廟”，宋均以為疏，外也；廟，或?yàn)槌?。正義聽(tīng)政之所也。其占：明大，則輔臣忠，天下寧；不然，則反是也。

注⑤正義南門二星，在庫(kù)樓南，天之外門。占：明則氐﹑羌貢；暗則諸夷叛；

客星守之，外兵且至也。

注⑥索隱爾雅云“天根，氐也”。孫炎以為角﹑亢下系于氐，若木之有根也。

正義星經(jīng)云：“氐四星為路寢，聽(tīng)朝所居。其占：明大，則臣下奉度?！焙险\(chéng)圖云：“氐為宿宮也。”

注⑦索隱宋均云：“疫，病也。三月榆莢落；故主疾疫也。然此時(shí)物雖生，而日宿在奎，行毒氣，故有疫也。”正義氐﹑房﹑心三宿為火，于辰在卯，宋之分野。

尾為九子，①曰君臣；斥絕，不和?；榘娇?，②曰口舌。③

注①索隱宋均云：“屬后宮場(chǎng)，故得兼子。子必九者，取尾有九星也?！痹疲骸拔簿判?，箕四星，為后宮之場(chǎng)也。”正義尾，箕。尾為析木之津，于辰在寅，燕之分野。尾九星為后宮，亦為九子。星近心第一星為后，次三星妃，次三星嬪，末二星妾。占：均明，大小相承，則后宮□而多子；不然，則不；

金﹑火守之，后宮兵起；若明暗不常，妃嫡乖亂，妾媵失序。

注②索隱宋均云：“敖，調(diào)弄也?；贼P(yáng)，調(diào)弄象也?；质芪?，有去去來(lái)來(lái)，客之象也?！闭x敖音毝。箕主八風(fēng)，亦后妃之府也。移徙入河，國(guó)人相食；金﹑火入守，天下亂；月宿其野，為風(fēng)起。

注③索隱詩(shī)云“維南有箕，載翕其舌”。又詩(shī)緯云“箕為天口，主出氣”。是箕有舌，象讒言。詩(shī)曰“哆兮侈兮，成是南箕”，謂有敖客行謁請(qǐng)之也。

火犯守角，①則有戰(zhàn)。房﹑心，王者惡之也。②

注①索隱案：韋昭曰“火，熒惑也”。

注②正義熒惑犯守箕﹑尾，氐星自生芒角，則有戰(zhàn)陣之事。若熒惑守房﹑心，及房﹑心自生芒角，則王者惡之也。

南宮朱鳥(niǎo)，①權(quán)﹑衡。②衡，太微，三光之廷。③匡韂十二星，藩臣：④西，將；東，相；南四星，執(zhí)法；中，端門；門左右，掖門。門內(nèi)六星，諸侯。

⑤其內(nèi)五星，五帝坐。⑥后聚一十五星，蔚然，⑦曰郎位；⑧傍一大星，將位也。⑨月﹑五星順入，軌道，⑩司其出，所守，天子所誅也。其逆入，若不軌道，以所犯命之；中坐，成形，⑿皆髃下從謀也。金﹑火尤甚。⒀廷藩西有隋星五，⒁曰少微，士大夫。⒂權(quán)，軒轅。

軒轅，黃龍?bào)w。⒃前大星，女主象；旁小星，御者后宮屬。月﹑五星守犯者，如衡占。⒄

注①正義柳八星為朱鳥(niǎo)咮，天之廚宰，主尚食，和滋味。

注②集解孟康曰：“軒轅為權(quán)，太微為衡。”索隱案：文耀鉤云“南宮赤帝，其精為朱鳥(niǎo)”。孟康曰：“軒轅為權(quán)，太微為衡”也。正義權(quán)四星在軒轅尾西，主烽火，備警急。占以明為安靜；不明，則警急；動(dòng)搖芒角亦如之。衡，太微之庭也。

注③索隱宋均曰：“太微，天帝南宮也。三光，日﹑月﹑五星也?！?

注④索隱十二星，蕃臣。春秋合誠(chéng)圖曰：“太微主法式，陳星十二，以備武急也?！闭x太微宮垣十星，在翼﹑軫地，天子之宮庭，五帝之坐，十二諸侯之府也。其外藩，九卿也。南藩中二星閑為端門。次東第一星為左執(zhí)法，廷尉之象；第二星為上相；第三星為次相；第四星為次將；第五星為上將。端門西第一星為右執(zhí)法，御史大夫之象也；第二星為上將；第三星為次將；第四星為次相；第五星為上相。其東垣北左執(zhí)法﹑上相兩星閑名曰左掖門；上相兩星閑名曰東華門；上相﹑次相﹑上將﹑次將閑名曰太陽(yáng)門。

其西垣右執(zhí)法﹑上將閑名曰右掖門；上將閑名曰西華門；次將﹑次相閑名曰中華門；次相兩星閑名曰太陰門。各依其名，是其職也。占與紫宮垣同也。

注⑤正義內(nèi)五諸侯五星，列在帝庭。其星并欲光明潤(rùn)澤；若枯燥，則各于其處受其災(zāi)變，大至誅戮，小至流亡；若動(dòng)搖，則擅命以干主者。審其分以占之，則無(wú)惑也。又云諸侯五星在東井北河，主刺舉，戒不虞。又曰理陰陽(yáng)，察得失。

一曰帝師，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。此五者，為天子定疑議也。占：明大潤(rùn)澤，大小齊等，則國(guó)之福；不然，則上下相猜，忠臣不用。

注⑥索隱詩(shī)含神霧云五精星坐，其東蒼帝坐，神名靈威仰，精為青龍之類是也。正義黃帝坐一星，在太微宮中，含樞紐之神。四星夾黃帝坐：蒼帝東方靈威仰之神；赤帝南方赤熛怒之神；白帝西方白昭矩之神；黑帝北方睰光紀(jì)之神。

五帝并設(shè)，神靈集謀者也。占：五座明而光，則天子得天地之心；不然，則失位；金﹑火來(lái)守，入太微，若順入，軌道，司其出之所守，則為天子所誅也；

其逆入若不軌道，以所犯名之，中坐成形。

注⑦集解徐廣曰：“一云‘哀烏’。”

注⑧索隱徐廣云：“一云‘哀烏’?！卑福簼h書(shū)作“哀烏”，則“哀烏”“蔚然”皆星之貌狀。其星為郎位。正義郎位十五星，在太微中帝坐東北。周之元士，漢之光祿﹑中散﹑諫議，此三署郎中，是今之尚書(shū)郎。占：欲其大小均耀，光潤(rùn)有常，吉也。

注⑨索隱案：宋均云為髃郎之將帥是也。正義將，子象反。郎將一星，在郎位東北，所以為武備，今之左右中郎將。占：大而明，角，將恣不可當(dāng)也。

注⑩索隱韋昭云：“謂循軌道不邪逆也。順入，從西入之也。”正義謂月﹑五星順入軌道，入太微庭也。

注⑾索隱宋均云：“司察日﹑月﹑五星所守列宿，若請(qǐng)官屬不去十日者，于是天子命使誅討之也?！?

注⑿集解晉灼曰：“中坐，犯帝坐也。成形，禍福之形見(jiàn)也?！彼麟[其逆入，不軌道。宋均云：“逆入，從東入；不軌道，不由康衢而入者也。以其所犯命之者，亦謂隨所犯之位，天子命誅其人也?！闭x命，名也。謂月﹑五星逆入，不依軌道，司察其所犯太微中帝坐，帝坐必成其刑戮，皆是髃下相從而謀上也。

注⒀索隱案：火主銷物而金為兵，故尤急。然則木﹑水﹑土為小變也。正義若金﹑火逆入，不軌道，犯帝坐，尤甚于月及水﹑土﹑木也。

注⒁集解隋音他果反。索隱宋均云“南北為隋”。又他果反，隋為垂下。

注⒂索隱春秋合誠(chéng)圖云“少微，處士位”。又天官占云“少微一名處士星”也。正義廷，太微廷；藩，韂也。少微四星，在太微西，南北列：第一星，處士也；第二星，議士也；第三星，博士也；第四星，大夫也。占以明大黃潤(rùn)，則賢士舉；不明；反是；月﹑五星犯守，處士憂，宰相易也。

注⒃集解孟康曰：“形如騰龍。”索隱援神契曰“軒轅十二星，后宮所居?！?

石氏星贊以軒轅龍?bào)w，主后妃也。正義軒轅十七星，在七星北，黃龍之體，主雷雨之神，后宮之象也。陰陽(yáng)交感，激為雷電，和為雨，怒為風(fēng)，亂為霧，凝為霜，散為露，聚為云氣，立為虹蜺，離為背璚，分為抱珥。二十四變，皆軒轅主之。其大星，女主也；次北一星，夫人也；次北一星，妃也；其次諸星皆次妃之屬。女主南一小星，女御也；左一星，少民，后宗也；右一星，大民，太后宗也。占：欲其小黃而明，吉；大明，則為后宮爭(zhēng)競(jìng)；移徙，則國(guó)人流迸；

東西角大張而振，后族?。凰p火﹑金守軒轅，女主惡也。

注⒄索隱宋均云：“責(zé)在后黨嬉，讒賊興，招此祥。”案：亦當(dāng)天子命誅也。

東井為水事。①其西曲星曰鉞。②鉞北，北河；南，南河；③兩河﹑天闕閑為關(guān)梁。④輿鬼，鬼祠事；中白者為質(zhì)。⑤火守南北河，兵起，谷不登。故德成衡，觀成潢，⑥傷成鉞，⑦禍成井，⑧誅成質(zhì)。⑨

注①索隱元命包云：“東井八星，主水衡也。”

注②正義東井八星，鉞一星，輿鬼四星，一星為質(zhì)，為鶉首，于辰在未，皆秦之分野。一大星，黃道之所經(jīng)，為天之亭候，主水衡事，法令所取平也。王者用法平，則井星明而端列。鉞一星附井之前，主伺奢淫而斬之。占：不欲其明；明與井齊，或搖動(dòng)，則天子用鉞于大臣；月宿井，有風(fēng)雨之變也。

注③正義南河三星，北河三星，分夾東井南北，置而為戒。南河南戒，一曰陽(yáng)門，亦曰越門；北河北戒，一曰陰門，亦為胡門。兩戒閑，三光之常道也。

占以南星不見(jiàn)則南道不通，北亦如之；動(dòng)搖及火守，中國(guó)兵起也。又云動(dòng)則胡﹑越為變，或連近臣以結(jié)之。

注④索隱宋均云：“兩河六星，知逆邪。言關(guān)梁之限，知邪偽也?！闭x闕丘二星在南河南，天子之雙闕，諸侯之兩觀，亦象魏縣書(shū)之府。金﹑火守之，主兵戰(zhàn)闕下也。

注⑤集解晉灼曰：“輿鬼五星，其中白者為質(zhì)?！闭x輿鬼四星，主祠事，天目也，主視明察奸謀。東北星主積馬，東南星主積兵，西南星主積布帛，西北星主積金玉，隨其變占之。中一星為積尸，一名質(zhì)，主喪死祠祀。占：鬼星明大，谷成；不明，百姓散。質(zhì)欲其沒(méi)不明；明則兵起，大臣誅，下人死之。

注⑥集解晉灼曰：“日﹑月﹑五星不軌道也。衡，太微廷也。觀，占也。潢，五帝車舍?！?

注⑦集解晉灼曰：“賊傷之占，先成形于鉞。”索隱案：德成衡，衡則能平物，故有德公平者，先成形于衡。觀成潢，為帝車舍，言王者游觀，亦先成形于潢也。傷成鉞者，傷，敗也，言王者敗德，亦先成形于鉞，以言有敗亂則有鉞誅之。然案文耀鉤則云“德成潢，敗成鉞”，其意異也。又此下文“禍成井，誅成質(zhì)”，皆是東井下義?？偭杏诖艘?。

注⑧集解晉灼曰：“東井主水事，火入一星居其旁，天子且以火敗，故曰禍也。”

注⑨集解晉灼曰：“熒惑入輿鬼﹑天質(zhì)，占曰大臣有誅。”

柳為鳥(niǎo)注，主木草。①七星，頸，為員官。主急事。②張，素，為廚，主觴客。③翼為羽翮，主遠(yuǎn)客。④

注①索隱案：漢書(shū)天文志“注”作“喙”。爾雅云“鳥(niǎo)喙謂之柳”。孫炎云“喙，朱鳥(niǎo)之口，柳其星聚也”。以注為柳星，故主草木。正義喙，丁救反，一作“注”。

柳八星，星七星，張六星，為鶉火，于辰在午，皆周之分野。柳為朱鳥(niǎo)咮，天之廚宰，主尚食，和滋味。占以順明為吉；金﹑火守之，國(guó)兵大起。

注②索隱七星，頸，為員宮，主急事。案：宋均云“頸，朱鳥(niǎo)頸也。員宮，喉也。物在喉嚨，終不久留，故主急事也”。正義七星為頸，一名天都，主衣裳文繡，主急事。以明為吉，暗為兇；金﹑火守之，國(guó)兵大起。

注③索隱素，嗉也。爾雅云“鳥(niǎo)張嗉”。郭璞云“嗉，鳥(niǎo)受食之處也”。正義張六星，六為嗉，主天廚食飲賞賚觴客。占以明為吉，暗為兇。金﹑火守之，國(guó)兵大起。

注④正義翼二十二星，軫四星，長(zhǎng)沙一星，轄二星，合軫七星皆為鶉尾，于辰在巳，楚之分野。翼二十二星為天樂(lè)府，又主夷狄，亦主遠(yuǎn)客。占：明大，禮樂(lè)興，四夷服；徙，則天子舉兵以罰亂者。

軫為車，主風(fēng)。①其旁有一小星，曰長(zhǎng)沙，②星星不欲明；明與四星等，若五星入軫中，兵大起。③軫南觽星曰天庫(kù)樓；④庫(kù)有五車。車星角若益觽，及不具，無(wú)處車馬。

注①索隱宋均云：“軫四星居中，又有二星為左右轄，車之象也。軫與巽同位，為風(fēng)，車動(dòng)行疾似之也?！闭x軫四星，主頉宰輔臣，又主車騎，亦主風(fēng)。占：

明大，則車騎用；太白守之，天下學(xué)校散，文儒失業(yè)，兵戈大興；熒惑守之，南方有不用命之國(guó)，當(dāng)發(fā)兵伐之；辰星守之，徐﹑泗有戮之者。

注②正義長(zhǎng)沙一星在軫中，主壽命。占：明，主長(zhǎng)壽，子孫昌也。

注③索隱宋均云：“五星主行使。使動(dòng)，兵車亦動(dòng)也?！?

注④正義天庫(kù)一星，主太白，秦也，在五車中。

西宮①咸池，②曰天五潢。五潢，五帝車舍。③火入，旱；金，兵；水，水。④中有三柱；柱不具，兵起。

注①索隱文耀鉤云：“西宮白帝，其精白虎?！?

注②正義咸池三星，在五車中，天潢南，魚(yú)鳥(niǎo)之所托也。金犯守之，兵起；

火守之，有災(zāi)也。

注③索隱案：元命包云“咸池主五谷，有星五者各有所職。咸池，言谷生于水，含秀含實(shí)，主秋垂，故一名‘五帝車舍’，以車載谷而販也”。正義五車五星，三柱九星，在畢東北，天子五兵車舍也。西北大星曰天庫(kù)，主太白，秦也。次東北曰天獄，主辰，燕﹑趙也。次東曰天倉(cāng)，主歲，韂﹑魯也。次東南曰司空，主鎮(zhèn)，楚也。次西南曰卿，主熒惑，魏也。占：五車均明，柱皆見(jiàn)，則倉(cāng)庫(kù)實(shí)；不見(jiàn)，其國(guó)絕食，兵見(jiàn)起。五車﹑三柱有變，各以其國(guó)占之。三柱入出一月，米貴三倍，期二年；出三月，貴十倍，期三年；柱出不與天倉(cāng)相近，軍出，米貴，轉(zhuǎn)粟千里；柱倒出，尤甚?；鹑?，天下旱；金入，兵；水入，水也。

注④索隱謂火﹑金﹑水入五潢，則各致此災(zāi)也。案：宋均云“不言木﹑土者，木﹑土德星，于此不為害故也”。

奎曰封豕，為溝瀆。①婁為聚觽。②胃為天倉(cāng)。③其南觽星曰廥積。④

注①正義奎，苦圭反，十六星。婁三星為降婁，于辰在戌，魯之分野。奎，天之府庫(kù)，一曰天豕，亦曰封豕，主溝瀆。西南大星，所謂天豕目。占以明為吉。星不欲團(tuán)圓，團(tuán)圓則兵起。暗則臣干命之咎，亦不欲開(kāi)闔無(wú)常，當(dāng)有白衣稱命于山谷者。五星犯奎，人主爽德，權(quán)臣擅命，不可禁者。王者宗祀不潔，則奎動(dòng)搖。若焰焰有光，則近臣謀上之應(yīng)，亦庶人饑饉之厄。太白守奎，胡﹑貊之憂，可以伐之。熒惑星守之，則有水之憂，連以三年。填星﹑歲星守之，中國(guó)之利，外國(guó)不利，可以興師動(dòng)觽，斬?cái)酂o(wú)道。

注②正義婁三星為苑，牧養(yǎng)犧牲以共祭祀，亦曰聚觽。占：動(dòng)搖，則觽兵聚；

金﹑火守之，兵起也。

注③正義胃三星，昴七星，畢八星，為大梁，于辰在酉，趙之分野。胃主倉(cāng)廩，五谷之府也。占：明則天下和平，五谷豐稔；不然，反是也。

注④集解如淳曰：“芻□積為廥也。”正義芻□六星，在天苑西，主積□草者。

不見(jiàn)，則牛馬暴死；火守，災(zāi)起也。

昴曰髦頭，①胡星也，為白衣會(huì)。畢曰罕車，②為邊兵，主弋獵。其大星旁小星為附耳。③附耳搖動(dòng)，有讒亂臣在側(cè)。昴﹑畢閑為天街。④其陰，陰國(guó)；陽(yáng)，陽(yáng)國(guó)。⑤

注①正義昴七星為髦頭，胡星，亦為獄事。明，天下獄訟平；暗為刑罰濫。

六星明與大星等，大水且至，其兵大起；搖動(dòng)若跳躍者，胡兵大起；一星不見(jiàn)，皆兵之憂也。

注②索隱爾雅云“濁謂之畢”。孫炎以為掩兔之畢或呼為濁，因名星云。正義畢八星，曰罕車，為邊兵，主弋獵。其大星曰天高，一曰邊將，主四夷之尉也。

星明大，天下安，遠(yuǎn)夷入貢；失色，邊亂。畢動(dòng)，兵起；月宿則多雨。毛萇云“畢所以掩兔也”。

注③正義附耳一星，屬畢大星之下，次天高東南隅，主為人主聽(tīng)得失，伺稥過(guò)。星明，則中國(guó)微，邊寇警；移動(dòng)，則讒佞行；入畢，國(guó)起兵。

注④索隱元命包云：“畢為天階。”爾雅云：“大梁，昴。”孫炎云：“昴﹑畢之閑，日﹑月﹑五星出入要道，若津梁也?！闭x天街二星，在畢﹑昴閑，主國(guó)界也。街南為華夏之國(guó)，街北為夷狄之國(guó)。土﹑金守，胡兵入也。

注⑤集解孟康曰：“陰，西南，象坤維，河山已北國(guó)；陽(yáng)，河山已南國(guó)?！?

參為白虎。①三星直者，是為衡石。②下有三星，兌，曰罰，③為斬艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觿，為虎首，主葆旅事。④其南有四星，曰天廁。⑤廁下一星，曰天矢。⑥矢黃則吉；青﹑白﹑黑，兇。其西有句曲⑦九星，三處羅：一曰天旗，⑧二曰天苑，⑨三曰九游。

⑩其東有大星曰狼。⑾狼角變色，多盜賊。下有四星曰弧，⑿直狼。狼比地有大星，⒀曰南極老人。⒁老人見(jiàn)，治安；不見(jiàn)，兵起。

常以秋分時(shí)候之于南郊。

注①正義觜三星，參三星，外四星為實(shí)沉，于辰在申，魏之分野，為白虎形也。參，色林反，下同。

注②集解孟康曰：“參三星者，白虎宿中，東西直，似稱衡?！?

注③集解孟康曰：“在參閑。上小下大，故曰銳?！睍x灼曰：“三星少斜列，無(wú)銳形?！闭x罰，亦作“伐”。春秋運(yùn)斗樞云“參伐事主斬艾”也。

注④集解如淳曰：“關(guān)中俗謂桑榆駆生為葆。”晉灼曰：“葆，菜也。禾野生曰旅，今之饑民采旅也。”索隱姚氏案：“宋均云葆，守也。旅猶軍旅也。言佐參伐以斬艾除兇也?！闭x觜，子思反。觿，胡規(guī)反。葆音保。觜觿為虎首，主收斂葆旅事也。葆旅，野生之可食者。占：金﹑水來(lái)守，國(guó)易正，災(zāi)起也。

注⑤正義天廁四星，在屏東，主溷也。占：色黃，吉；青與白，皆兇；不見(jiàn)，則人寢疾。

注⑥正義天矢一星，在廁南。占與天廁同也。

注⑦正義包音鉤。

注⑧正義參旗九星，在參西，天旗也，指麾遠(yuǎn)近以從命者。王者斬伐當(dāng)理，則天旗曲直順理；不然，則兵動(dòng)于外，可以憂之。若明而稀，則邊寇動(dòng)；不然，則不。

注⑨正義天苑十六星，如環(huán)狀，在畢南，天子養(yǎng)禽獸所。稀暗，則多死也。

注⑩集解徐廣曰：“音流?！闭x九游九星，在玉井西南，天子之兵旗，所以導(dǎo)軍進(jìn)退，亦領(lǐng)州列邦。并不欲搖動(dòng)，搖動(dòng)則九州分散，人民失業(yè)，信命一不通，于中國(guó)憂。以金﹑火守之，亂起也。

注⑾正義狼一星，參東南。狼為野將，主侵掠。占：非其處，則人相食；

色黃白而明，吉；赤，角，兵起；金﹑木﹑火守，亦如之。

注⑿正義弧九星，在狼東南，天之弓也。以伐叛懷遠(yuǎn)，又主備賊盜之知奸邪者?；∈赶蚶莿?dòng)移，多盜；明大變色，亦如之。矢不直狼，又多盜；引滿，則天下盡兵也。

注⒀集解晉灼曰：“比地，近地也?！?

注⒁正義老人一星，在弧南，一曰南極，為人主占?jí)勖娱L(zhǎng)之應(yīng)。常以秋分之曙見(jiàn)于景，春分之夕見(jiàn)于丁。見(jiàn)，國(guó)長(zhǎng)命，故謂之壽昌，天下安寧；不見(jiàn)，人主憂也。

附耳入畢中，兵起。

北宮玄武，①虛﹑危。②危為蓋屋；③虛為哭泣之事。④

注①索隱文耀鉤云：“北宮黑帝，其精玄武。”正義南斗六星，牽牛六星，并北宮玄武之宿。

注②索隱爾雅云“玄枵，虛也”。又云“北陸，虛也”。解者以陸為道。孫炎曰“陸，中也；北方之宿中也”。正義虛二星，危三星，為衣枵，于辰在子，齊之分野。虛主死喪哭泣事，又為邑居廟堂祭祀禱祝之事；亦天之頉宰，主平理天下，覆藏萬(wàn)物。占：動(dòng)，則有死喪哭泣之應(yīng)；火守，則天子將兵；水守，則人饑饉；金守，臣下兵起。危為宗廟祀事，主天市架屋。占：動(dòng)，則有土功；

火守，天下兵；水守，下謀上也。

注③索隱宋均云：“危上一星高，旁兩星隋下，似乎蓋屋也。”正義蓋屋二星，在危南，主天子所居宮室之官也。占：金﹑火守入，國(guó)兵起；孛，彗尤甚。危為架屋，蓋屋自有星，恐文誤也。

注④索隱虛為哭泣事。姚氏案荊州占，以為其宿二星，南星主哭泣。虛中六星，不欲明，明則有大喪也。

其南有觽星，曰羽林天軍。①軍西為壘，②或曰鉞。旁有一大星為北落。

北落若微亡，軍星動(dòng)角益希，及五星犯北落，③入軍，軍起。火﹑金﹑水尤甚：火，軍憂；水，患；木﹑土，軍吉。④危東六星，兩兩相比，曰司空。⑤

注①正義羽林四十五星，三三而聚，散在壘壁南，天軍也。亦天宿韂之兵革出。不見(jiàn)，則天下亂；金﹑火﹑水入，軍起也。

注②正義壘壁陳十二星，橫列在營(yíng)室南，天軍之垣壘。占：五星入，皆兵起，將軍死也。

注③正義北落師門一星，在羽林西南。天軍之門也。長(zhǎng)安城北落門，以象此也。主非常，以候兵。占：明，則軍安；微弱，則兵起；金﹑火守，有兵，為虜犯塞；土﹑木則吉。

注④集解漢書(shū)音義曰：“木星﹑土星入北落，則吉也。”

注⑤正義比音鼻。比，近也。危東兩兩相比者，是司命等星也。司空唯一星耳，又不在危東，恐“命”字誤為“空”也。司命二星，在虛北，主喪送；司祿二星，在司命北，主官司；危二星，在司祿北，主危亡；司非二星，在危北，主稥過(guò)：皆寘司之職。占：大，為君憂；常則吉也。

營(yíng)室①為清廟，曰離宮﹑閣道。②漢中四星，曰天駟。③旁一星，曰王良。④王良策馬，⑤車騎滿野。旁有八星，絕漢，曰天潢。⑥天潢旁，江星。⑦江星動(dòng)，人涉水。

注①索隱元命包云：“營(yíng)室十星，埏陶精類，始立紀(jì)綱，包物為室?！庇譅栄旁疲骸盃I(yíng)室謂之定?！惫痹疲骸岸?，正也。

天下作宮室，皆以營(yíng)室中為正也?！?

注②索隱案：荊州占云“閣道，王良旗也，有六星”。

注③索隱案：元命包云“漢中四星曰騎，一曰天駟也”。

注④索隱春秋合誠(chéng)圖云：“王良主天馬也?！闭x王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。其動(dòng)策馬，則兵騎滿野；客星守之，津橋不通；金﹑火守入，皆兵之憂。

注⑤正義策一星，在王良前，主天子仆也。占以動(dòng)搖移在王良前，或居馬后，別為策馬，策馬而兵動(dòng)也。案：豫章周騰字叔達(dá)，南昌人，為侍御史?；傅郛?dāng)南郊，平明應(yīng)出，騰仰觀，曰：“夫王者象星，今宮中星及策馬星悉不動(dòng)，上明日必不出?！敝了母?，皇太子卒，遂止也。

注⑥索隱元命包曰：“潢主河渠，所以度神，通四方。”宋均云：“天潢，天津也。津，湊也，故主計(jì)度也?！?

注⑦正義天江四星，在尾北，主太陰也。不欲明；明而動(dòng)，水暴出；其星明大，水不禁也。

杵﹑臼四星，在危南。①匏瓜，②有青黑星守之，魚(yú)鹽貴。

注①正義杵﹑臼三星，在丈人星旁，主軍糧。占：正下直臼，吉；與臼不相當(dāng)，軍糧絕也。臼星在南，主舂。其占：覆則歲大饑，仰則大熟也。

注②索隱案：荊州占云“匏瓜，一名天雞，在河鼓東。匏瓜明，歲則大熟也”。

正義匏音白包反。匏瓜五星，在離珠北，天子果園。占：明大光潤(rùn)，歲熟；不，則包果之實(shí)不登；客守，魚(yú)鹽貴也。

南斗①為廟，其北建星。②建星者，旗也。牽牛為犧牲。③其北河鼓。④河鼓大星，上將；左右，左右將。⑤婺女，⑥其北織女。⑦織女，天女孫也。⑧

注①正義南斗六星，在南也。

注②正義建六星，在斗北，臨黃道，天之都關(guān)也。斗建之閑，七耀之道，亦主旗輅。占：動(dòng)搖，則人勞；不然，則不；月暈，蛟龍見(jiàn)，牛馬疫；月﹑五星犯守，大臣相謀為，關(guān)梁不通及大水也。

注③正義牽牛為犧牲，亦為關(guān)梁。其北二星，一曰即路，一曰聚火。又上一星，主道路；次二星，主關(guān)梁；次三星，主南越。占：明大，關(guān)梁通；不明，不通，天下牛疫死；移入漢中，天下乃亂。

注④索隱爾雅云：“河鼓謂之牽牛。”孫炎曰：“河鼓之旗十二星，在牽牛北。

或名河鼓為牽牛也?！?

注⑤正義河鼓三星，在牽牛北，主軍鼓。蓋天子三將軍，中央大星大將軍，其南左星左將軍，其北右星右將軍，所以備關(guān)梁而拒難也。占：明大光潤(rùn)，將軍吉；動(dòng)搖差戾，亂兵起；直，將有功；曲，則將失計(jì)也。自昔傳牽?？椗咴缕呷障嘁?jiàn)，此星也。

注⑥索隱務(wù)女。（爾）雅云“須女謂之務(wù)女”是也。一作“婺”。正義須女四星，亦婺女，天少府也。南斗﹑牽牛﹑須女皆為星紀(jì)，于辰在丑，越之分野，而斗牛為吳之分野也。，須女，賤妾之稱，婦職之卑者，主布帛裁制嫁娶。占：水守之，萬(wàn)物不成；火守，布帛貴，人多死；土守，有女喪；金守，兵起也。

注⑦正義織女三星，在河北天紀(jì)東，天女也，主果蓏絲帛珍寶。占：王者至孝于神明，則三星俱明；不然，則暗而微，天下女工廢；明，則理；大星怒而角，布帛涌貴；不見(jiàn)，則兵起。晉書(shū)天文志云：“晉太史令陳卓總甘﹑石﹑巫咸三家所著星圖，大凡二百八十三官，一千四百六十四星，以為定紀(jì)。今略其昭昭者，以備天官云?！?

注⑧集解徐廣曰：“孫，一作‘名’?！彼麟[織女，天孫也。案：荊州占云“織女，一名天女，天子女也”。

察日、月之行①以揆歲星順逆。②曰東方木，主春，日甲乙。義失者，罰出歲星。歲星贏縮，③以其舍命國(guó)。④所在國(guó)不可伐，可以罰人。其趨舍⑤而前曰贏，退舍曰縮。贏，其國(guó)有兵不復(fù)；縮，其國(guó)有憂，將亡，⑥國(guó)傾敗。

其所在，五星皆從而聚⑦于一舍，其下之國(guó)可以義致天下。

注①正義晉灼云：“太歲在四仲，則歲行三宿；太歲在四孟四季，則歲行二宿。

二八十六，三四十二，而行二十八宿，十二歲而周天?！?

注②索隱姚氏案：天官占云“歲星，一曰應(yīng)星，一曰經(jīng)星，一曰紀(jì)星”。物理論云“歲行一次，謂之歲星，則十二歲而星一周天也”。正義天官云：“歲星者，東方木之精，蒼帝之象也。其色明而內(nèi)黃，天下安寧。夫歲星欲春不動(dòng)，動(dòng)則農(nóng)廢。歲星盈縮，所在之國(guó)不可伐，可以罰人；失次，則民多??；見(jiàn)，則喜。其所居國(guó)，人主有福，不可以搖動(dòng)。人主怒，無(wú)光，仁道失。歲星順行，仁德加也。歲星農(nóng)官，主五谷?！碧煳闹驹疲骸按喝?，甲乙；四時(shí)，春也。五常，仁；五事，貌也。人主仁虧，貌失，逆時(shí)令，傷木氣，則罰見(jiàn)歲星?！?

注③索隱案：天文志曰“凡五星早出為贏，贏為客；晚出為縮，縮為主人。

五星贏縮，必有天應(yīng)見(jiàn)杓也”。

注④正義舍，所止宿也。命，名也。

注⑤索隱趨音聚，謂促。

注⑥正義將音子匠反。

注⑦索隱案：漢高帝元年，五星皆聚于東井是也。據(jù)天文志，其年歲星在東井，故四星從而聚之也。

以攝提格歲：①歲陰左行在寅，歲星右轉(zhuǎn)居丑。正月，與斗、牽牛晨出東方，名曰監(jiān)德。②色蒼蒼有光。其失次，有應(yīng)見(jiàn)柳。歲早，水；晚，旱。

注①索隱太歲在寅，歲星正月晨出東方。案：爾雅“歲在寅為攝提格”。李巡云“言萬(wàn)物承陽(yáng)起，故曰攝提格。格，起也”。

注②索隱歲星正月晨見(jiàn)東方之名。已下出石氏星經(jīng)文，乃云“星在斗牽牛，失次見(jiàn)杓”也。漢書(shū)天文志則載甘氏及太初星歷，所在之宿不同也。

歲星出，東行十二度，百日而止，反逆行；逆行八度，百日，復(fù)東行。歲行三十度十六分度之七，率日行十二分度之一，十二歲而周天。出常東方，以晨；

入于西方，用昏。

單閼歲：①歲陰在卯，星居子。以二月與婺女、虛、危晨出，曰降入。②大有光。其失次，有應(yīng)見(jiàn)張。（名曰降入）其歲大水。

注①索隱在卯也。歲星二月晨出東方。爾雅云“卯為單閼”。李巡云：“陽(yáng)氣推萬(wàn)物而起，故曰單閼。單，盡也。閼，止也。”

注②索隱即歲星二月晨見(jiàn)東方之名。其余并準(zhǔn)此。

執(zhí)徐歲：①歲陰在辰，星居亥。以三月（居）與營(yíng)室、東壁晨出，曰青章。

青青甚章。其失次；有應(yīng)見(jiàn)軫。（曰青章）歲早，旱；晚，水。

注①索隱爾雅“辰為執(zhí)徐”。李巡云：“伏蟄之物皆敦舒而出，故曰執(zhí)徐。執(zhí)，蟄；徐，舒也?！?

大荒駱歲：①歲陰在巳，星居戌。以四月與奎、婁（胃昴）晨出，曰跰踵。②熊熊赤色，有光。其失次，有應(yīng)見(jiàn)亢。

注①索隱爾雅云“在巳為大荒駱”。姚氏云：“言萬(wàn)物皆熾盛而大出，霍然落落，故曰荒駱也?！?

注②集解徐廣曰：“一曰‘路撶’?！彼麟[天文志作“路撶”。字詁云撶，今作“踵”也。正義跰，白邊反。踵，之勇反。

敦牂歲：①歲陰在午，星居酉。以五月與胃、昴、畢晨出，曰開(kāi)明。②炎炎有光。③偃兵；唯利公王，不利治兵。其失次，有應(yīng)見(jiàn)房。歲早，旱；晚，水。

注①索隱爾雅云“在午為敦牂”。孫炎云“敦，盛；牂，壯也。言萬(wàn)物盛壯”。

韋昭云“敦音頓”也。

注②集解徐廣曰：“一曰‘天津’。”索隱天文志作“啟明”。

注③正義炎，鹽驗(yàn)反。

睰洽歲：①歲陰在未，星居申。以六月與觜觿﹑②參晨出，曰長(zhǎng)列。昭昭有光。利行兵。其失次，有應(yīng)見(jiàn)箕。

注①索隱爾雅云“在未為睰洽”。李巡云：“陽(yáng)氣欲化萬(wàn)物，故曰。

協(xié)，和；洽，合也?！?

注②正義觜，子斯反。觿，胡規(guī)反。

涒灘歲：①歲陰在申，星居未。以七月與東井、輿鬼晨出，曰大音。昭昭白。

其失次，有應(yīng)見(jiàn)牽牛。

注①索隱涒掶歲。爾雅云“在申為涒掶”。李巡曰：“涒掶，物吐秀傾垂之貌也?！睕庖羲シ矗瑨羲し?。

作鄂歲：①歲陰在酉，星居午。以八月與柳、七星、張晨出，曰（為）長(zhǎng)王。

作作有芒。國(guó)其昌，熟谷。其失次，有應(yīng)見(jiàn)危。（曰大章）有旱而昌，有女喪，民疾。

注①索隱爾雅“在酉為作鄂”。李巡云“作咢，皆物芒枝起之貌”。咢音愕。

今案：下文云“作鄂有芒”，則李巡解亦近得。天文志云“作詻”，音五格反，與史記及爾雅并異也。

閹茂歲：①歲陰在戌，星居巳。以九月與翼、軫晨出，曰天睢。②白色大明。其失次，有應(yīng)見(jiàn)東壁。歲水，女喪。

注①索隱爾雅云“在戌曰閹茂”。孫炎云“萬(wàn)物皆蔽冒，故曰。閹，蔽；

茂，冒也”。天文志作“掩茂”也。

注②索隱劉氏音吁唯反也。

大淵獻(xiàn)歲：①歲陰在亥，星居辰。以十月與角、亢晨出，曰大章。②蒼蒼然，星若躍而陰出旦，是謂“正平”。起師旅，其率必武；其國(guó)有德，將有四海。

其失次，有應(yīng)見(jiàn)婁。

注①索隱爾雅云“在亥為大淵獻(xiàn)”。孫炎云：“淵，深也。大獻(xiàn)萬(wàn)物于深，謂蓋藏之于外耳?！?

注②集解徐廣曰：“一曰‘天皇’?！彼麟[徐廣云一作“天皇”。案：天文志亦作“天皇”也。

困敦歲：①歲陰在子，星居卯。以十一月與氐、房、心晨出，曰天泉。玄色甚明。江池其昌，不利起兵。其失次，有應(yīng)（在）昴。

注①索隱爾雅“在子為困敦”。孫炎云：“困敦，混沌也。言萬(wàn)物初萌，混沌于黃泉之下也?！?

赤奮若歲：①歲陰在丑，星居寅，以十二月與尾、箕晨出，曰天魭。②黫然③黑色甚明。其失次，有應(yīng)見(jiàn)參。

注①索隱爾雅“在丑為赤奮若”。李巡云：“言陽(yáng)氣奮迅。若，順也?！?

注②索隱音昊。漢志作“昊”。

注③索隱于閑反。

當(dāng)居不居，居之又左右搖，未當(dāng)去去之，與他星會(huì)，其國(guó)兇。所居久，國(guó)有德厚。其角動(dòng)，乍小乍大，若色數(shù)變，人主有憂。

其失次舍以下，進(jìn)而東北，三月生天棓，①長(zhǎng)四丈，②末兌，進(jìn)而東南，三月生彗星，③長(zhǎng)二丈，類彗。退而西北，三月生天欃，④長(zhǎng)四丈，末兌。

退而西南，三月生天槍，⑤長(zhǎng)數(shù)丈，兩頭兌。謹(jǐn)視其所見(jiàn)之國(guó)，不可舉事用兵。其出如浮如沉，其國(guó)有土功；如沉如浮，其野亡。色赤而有角，其所居國(guó)昌。迎⑥角而戰(zhàn)者，不勝。星色赤黃而沈，所居野大穰。⑦色青白而赤灰，所居野有憂。歲星入月，其野有逐相；與太白□，⑧其野有破軍。

注①正義棓音蒲講反。歲星之精散而為天槍、天棓、天沖、天猾、國(guó)皇、天欃，及登天、荊真，若天猿、天垣、蒼彗，皆以廣兇災(zāi)也。天棓者，一名覺(jué)星，本類星而末銳，長(zhǎng)四丈，出東北方、西方。其出，則天下兵爭(zhēng)也。

注②索隱案天文志，此皆甘氏星經(jīng)文，而志又兼載石氏，此不取。石氏名申夫，甘氏名德。

注③正義天彗者，一名埽星，本類星，末類彗，小者數(shù)寸長(zhǎng)，長(zhǎng)或竟天，而體無(wú)光，假日之光，故夕見(jiàn)則東指，晨見(jiàn)則西指，若日南北，皆隨日光而指。

光芒所及為災(zāi)變，見(jiàn)則兵起；除舊布新，彗所指之處弱也。

注④集解韋昭曰：“欃音‘參差’之‘參’?！闭x欃，楚咸反。天欃者，在西南，長(zhǎng)四丈，銳。京房云“天欃為兵，赤地千里?？莨羌薄Ｌ煳闹驹铺鞓屩鞅鴣y也。

注⑤正義槍，楚行反。天槍者，長(zhǎng)數(shù)丈，兩頭銳，出西南方。其見(jiàn)，不過(guò)三月，必有破國(guó)亂君伏死其辜。天文志云“孝文時(shí)，天槍夕出西南，占曰為兵喪亂，其六年十一月，匈奴入上郡、云中，漢起兵以韂京師”也。

注⑥集解徐廣曰：“一作‘御’?！?

注⑦正義穰，人羊反，豐熟也。

注⑧集解韋昭曰：“星相擊為□。”

歲星一曰攝提，曰重華，曰應(yīng)星，曰紀(jì)星。營(yíng)室為清廟，歲星廟也。

察剛氣①以處熒惑。②曰南方火，主夏，日丙、丁。禮失，罰出熒惑，熒惑失行是也。出則有兵，入則兵散。以其舍命國(guó)。（熒惑）熒惑為勃亂，殘賊、疾、喪、饑、兵。③反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。因與俱出入，國(guó)絕祀。居之，殃還至，雖大當(dāng)??；④久而至，當(dāng)小反大。⑤其南為丈夫，北為女子喪。⑥若角動(dòng)繞環(huán)之，及乍前乍后，左右，殃益大。與他星□，⑦光相逮，為害；不相逮，不害。五星皆從而聚于一舍，⑧其下國(guó)可以禮致天下。

注①集解徐廣曰：“剛，一作‘罰’?！彼麟[徐廣云剛一作“罰”。案：姚氏引廣雅“熒惑謂之執(zhí)法”。天官占云“熒惑方伯象，司察妖駆”。則此文“察罰氣”為是。

注②索隱春秋緯文耀鉤云：“赤帝熛怒之神，為熒惑焉，位在南方，禮失則罰出?！睍x灼云：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司無(wú)道，出入無(wú)常?！?

注③集解徐廣曰：“以下云‘熒惑為理，外則理兵，內(nèi)則理政’。”正義天官占云：“熒惑為執(zhí)法之星，其行無(wú)常，以其舍命國(guó)：為殘賊，為疾，為喪，為饑，為兵。環(huán)繞句己，芒角動(dòng)搖，乍前乍后，其殃逾甚。熒惑主死喪，大鴻臚之象；

主甲兵，大司馬之義；伺驕奢亂駆，執(zhí)法官也。其精為風(fēng)伯，惑童兒歌謠嬉戲也?！?

注④索隱案：還音旋。旋，疾也。若熒惑反道居其舍，所致殃禍速至，則雖大反小。

注⑤索隱案：久謂行遲也。如此，禍小反大，言久臘毒也。

注⑥索隱案：宋均云“熒惑守輿鬼南，為丈夫受其咎；北，則女子受其兇也”。

注⑦正義凡五星□，皆為戰(zhàn)□。兵不在外，則為內(nèi)亂?！踔^光芒相及。

注⑧正義三星若合，是謂驚立絕行，其國(guó)外內(nèi)有兵與喪，人民饑乏，改立侯王。四星若合，是為大陽(yáng)，其國(guó)兵喪暴起，君子憂，小人流。五星若合，是謂易行，有德者受慶，掩有四方；無(wú)德者受殃，乃以死亡也。

法，出東行十六舍而止；逆行二舍；六旬，復(fù)東行，自所止數(shù)十舍，十月而入西方；伏①行五月，出東方。其出西方曰“反明”，主命者惡之。東行急，一日行一度半。

注①集解晉灼曰：“伏不見(jiàn)。”

其行東、西、南、北疾也。兵各聚其下；用戰(zhàn)，順之勝，逆之?dāng)?。熒惑從太白，軍憂；離之，軍卻。出太白陰，有分軍；行其陽(yáng)，有偏將戰(zhàn)。當(dāng)其行，太白逮之，破軍殺將。①其入守犯太微、②軒轅、營(yíng)室，主命惡之。心為明堂，熒惑廟也。謹(jǐn)候此。

注①索隱宋均云：“太白宿，主軍來(lái)沖拒也。”

注②集解孟康曰：“犯，七寸已內(nèi)光芒相及也?！表f昭曰：“自下觸之曰‘犯’，居其宿曰‘守’?！?

歷斗之會(huì)以定填星之位。①曰中央土，主季夏，日戊、己，黃帝，主德，女主象也。歲填一宿，其所居國(guó)吉。未當(dāng)居而居，若已去而復(fù)還，還居之，其國(guó)得土，不乃得女。若當(dāng)居而不居，既已居之，又西東去，其國(guó)失土，不乃失女，不可舉事用兵。其居久，其國(guó)福厚；易，福薄。②

注①索隱歷斗之會(huì)以定鎮(zhèn)星之位。晉灼曰：“常以甲辰之元始建斗，歲鎮(zhèn)一宿，二十八歲而周天?！睆V雅曰：“鎮(zhèn)星，一名地侯。”文耀鉤云：“鎮(zhèn)，黃帝含樞紐之精，其體旋璣，中宿之分也。”

注②集解徐廣曰：“易猶輕速也?！?

其一名曰地侯，主歲。歲行十（二）③度百十二分度之五，日行二十八分度之一，二十八歲周天。其所居，五星皆從而聚于一舍，其下之國(guó)，可重致天下。①禮、德、義、殺、刑盡失，而填星乃為之動(dòng)搖。

注①正義重音逐隴反。言五星皆從填星，其下之國(guó)倚重而致天下，以填主土故也。

贏，為王不寧；其縮，有軍不復(fù)。填星，其色黃，九芒，音曰黃鐘宮。其失次上二三宿曰贏，有主命不成，不乃大水。失次下二三宿曰縮，有后戚，其歲不復(fù)，不乃天裂若地動(dòng)。

斗為文太室，填星廟，天子之星也。

木星與土合，為內(nèi)亂。饑，①主勿用戰(zhàn)，??；水則變謀而更事；火為旱；金為白衣會(huì)若水。金在南曰牝牡，②年谷熟，金在北，歲偏無(wú)?；鹋c水合為焠，③與金合為鑠，為喪，皆不可舉事，用兵大敗。土為憂，主駆卿；④大饑，戰(zhàn)敗，為北軍，⑤軍困，舉事大敗。土與水合，穰而擁閼，⑥有覆軍，⑦其國(guó)不可舉事。出，亡地；入，得地。金為疾，為內(nèi)兵，亡地。三星若合，其宿地國(guó)外內(nèi)有兵與喪，改立公王。四星合，兵喪并起，君子憂，小人流。五星合，是為易行，有德，受慶，改立大人，掩有四方，子孫蕃昌；無(wú)德，受殃若亡。五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。

注①正義星經(jīng)云：“凡五星，木與土合為內(nèi)亂，饑；與水合為變謀，更事；與火合為旱；與金合為白衣會(huì)也?！?

注②索隱晉灼曰：“歲，陽(yáng)也，太白，陰也，故曰牝牡也?！闭x星經(jīng)云：“金在南，木在北，名曰牝牡，年谷大熟；金在北，木在南，其年或有或無(wú)?！?

注③集解晉灼曰：“火入水，故曰焠?！彼麟[火與水合曰焠。案：謂火與水俱從填星合也。正義焠，□內(nèi)反。星經(jīng)云：“凡五星，火與水合為焠，用兵舉事大??；與金合為鑠，為喪，不可舉事，用兵從軍為憂；離之，軍卻；與土合為憂，主駆卿；與木合，饑，戰(zhàn)敗也?！?

注④索隱案：文耀鉤云“水土合則成爐冶，爐冶成則火興，火興則土之子焠，金成消爍，消爍則土無(wú)子輔父，無(wú)子輔父則益妖駆，故子憂”。

注⑤正義為北，軍北也。凡軍敗曰北。

注⑥正義擁，于拱反。閼，烏葛反。

注⑦集解徐廣曰：“或云木、火、土三星若合，是謂驚立絕行?！?

蚤出者為贏，贏者為客。晚出者為縮，縮者為主人。必有天應(yīng)見(jiàn)于杓星。同舍為合。相陵為□，①七寸以內(nèi)必之矣。②

注①集解孟康曰：“陵，相冒占過(guò)也?！表f昭曰：“突掩為陵?！?

注②索隱案：韋昭云必有禍也。

五星色白圜，為喪旱；赤圜，則中不平，為兵；青圜，為憂水；黑圜，為疾，多死；黃圜，則吉。赤角犯我城，黃角地之爭(zhēng)，白角哭泣之聲，青角有兵憂，黑角則水。意，①行窮兵之所終。五星同色，天下偃兵，百姓寧昌。春風(fēng)秋雨，冬寒夏暑，動(dòng)搖常以此。

注①集解徐廣曰：“一作‘志’?！?

填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。見(jiàn)三百三十日而入，入三十日復(fù)出東方。太歲在甲寅，鎮(zhèn)星在東壁，故在營(yíng)室。

察日行以處位①太白。②曰西方，秋，（司兵月行及天矢）③日庚﹑辛，主殺。殺失者，罰出太白。太白失行，以其舍命國(guó)。其出行十八舍二百四十日而入。入東方，伏行十一舍百三十日；其入西方，伏行三舍十六日而出。當(dāng)出不出，當(dāng)入不入，是謂失舍，不有破軍，必有國(guó)君之篡。

注①索隱案：太白晨出東方曰啟明，故察日行以處太白之位也。

注②索隱韓詩(shī)云“太白晨出東方為啟明，昏見(jiàn)西方為長(zhǎng)庚”。又孫炎注爾雅，以為晨出東方高三丈，命曰啟明；昏見(jiàn)西方高三舍，命曰太白。正義晉灼云：“常以正月甲寅與熒惑晨出東方，二百四十日而入，入四十日又出西方，二百四十日而入，入三十五日而復(fù)出東方。

出以寅﹑戌，入以丑﹑未?！碧旃僬荚疲骸疤渍撸鞣浇鹬?，白帝之子，上公﹑大將軍之象也。一名殷星，一名大正，一名熒星，一名官星，一名梁星，一名滅星，一名大囂，一名大衰，一名大爽。徑一百里?！碧煳闹驹疲骸捌淙崭粒凰臅r(shí)，秋也；五常，義也；五事，言也。人主義虧言失，逆時(shí)令，傷金氣，罰見(jiàn)太白：春見(jiàn)東方，以晨；秋見(jiàn)西方，以夕?！?

注③正義太白五芒出，早為月蝕，晚為天矢及彗。其精散為天杵﹑天柎﹑伏靈﹑大敗﹑司奸﹑天狗﹑賊星﹑天殘﹑卒起星，是古歷星；若竹彗﹑墻星﹑猿星﹑白雚，皆以示變（之）也。...

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