勸誡州縣四條上而道府，下而佐雜，以此類推

　　一曰治署內(nèi)以端本

　　宅門以內(nèi)曰上房、曰官親、曰幕友、曰家??；頭門以內(nèi)曰書辦、曰差役。此六項(xiàng)者，皆署內(nèi)之人也。為官者欲治此六項(xiàng)人，須先自治其身。凡銀錢一分一毫，一出一入，無不可對人言之處，則身邊之人不敢妄取，而上房、官親、幕友、家丁四者皆治矣。凡文書案牘，無一不躬親檢點(diǎn)，則承辦之人不敢舞弊，而書辦，差役二者皆治矣。

　　二曰明刑法以清訟

　　管子、荀子、文中子之書，皆以嚴(yán)刑為是，以赦宥為非。子產(chǎn)治鄭，諸葛治蜀，王猛治秦，皆用嚴(yán)刑，以致乂安。為州縣者，茍盡心于民事，是非不得不剖辨，讞結(jié)不得不迅速。既求迅結(jié)，不得不刑惡人，以伸善人之氣；非虐也，除莠所以愛苗也，懲惡所以安良也。若一案到署，不訊不結(jié)，不分是非，不用刑法，名為寬和，實(shí)糊涂耳，懶惰耳，縱奸惡以害善良耳。

　　三曰重農(nóng)事以厚生

　　軍興以來，士與工商，生計(jì)或未盡絕。惟農(nóng)夫則無一人不苦，無一處不苦。農(nóng)夫受苦太久，則必荒田不耕；軍無糧，則必?cái)_民；民無糧，則必從賊；賊無糧，則必變流賊，而大亂無了日矣！故今日之州縣，以重農(nóng)為第一要?jiǎng)?wù)。病商之錢可取，病農(nóng)之錢不可取。薄斂以紆其力，減役以安其身；無牛之家，設(shè)法購買；有水之田，設(shè)法疏消。要使農(nóng)夫稍有生聚之樂，庶不至逃徙一空。

　　四曰崇儉樸以養(yǎng)廉

　　近日州縣廉俸，入款皆無著落，而出款仍未盡裁，是以艱窘異常。計(jì)惟有節(jié)用之一法，尚可公私兩全。節(jié)用之道，莫先于人少。官親少，則無需索酬應(yīng)之繁；幕友家丁少，則減薪工雜支之費(fèi)。官廚少一雙之箸，民間寬一分之力。此外衣服飲食，事事儉約，聲色洋煙，一一禁絕；不獻(xiàn)上司，不肥家產(chǎn)。用之于己者有節(jié)，則取之于民者有制矣。

　　勸誡營官四條上而統(tǒng)領(lǐng)，下而哨弁，以此類推

　　一曰禁騷擾以安民

　　所惡乎賊匪者，以其淫擄焚殺，擾民害民也所貴乎官兵者，以其救民安民也。若官兵擾害百姓，則與賊匪無殊矣。故帶兵之道，以禁止騷擾為第一義。百姓最怕者，惟強(qiáng)擄民夫，強(qiáng)占民房二事。擄夫則行者辛苦，居者愁思；占房則器物毀壞，家口流離。為營官者，先禁此二事，更于淫搶壓買等事一一禁止，則造福無窮矣。

　　二曰戒煙賭以儆惰

　　戰(zhàn)守乃極勞苦之事，全仗身體強(qiáng)壯，精神完足，方能敬慎不敗。洋煙、賭博二者，既費(fèi)銀錢，又耗精神，不能起早，不能守夜，斷無不誤軍事之理。軍事最喜朝氣，最忌暮氣，惰則皆暮氣也。洋煙癮發(fā)之人，涕演交流，遍身癱軟；賭博勞夜之人，神魂顛倒，竟日癡迷，全是一種暮氣。久驕而不敗者，容或有之；久惰則立見敗亡矣。故欲保軍士常新之氣，必自戒煙賭始。

　　三曰勤訓(xùn)練以御寇

　　訓(xùn)有二端：一曰訓(xùn)營規(guī)，二曰訓(xùn)家規(guī)。練有二端：一曰練技藝，二曰練陣法。點(diǎn)名、演操、巡更、放哨，此將領(lǐng)教兵勇之營規(guī)也；禁嫖賭、戒游惰、慎語言、敬尊長，此父兄教子弟之家規(guī)也。為營官者，待兵勇如子弟，使人人學(xué)好，個(gè)個(gè)成名，則眾勇感之矣。練技藝者，刀矛能保身，能刺人；槍炮能命中，能及遠(yuǎn)。練陣法者，進(jìn)則同進(jìn)，站則同站；登山不亂，越水不雜，總不外一熟字。技藝極熟，則一人可敵數(shù)十人；陣法極熟，則千萬人可使如一人。