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玄妙紫陽(yáng)真人

我的小小道士生涯

轟隆隆的火車極速掠過(guò),我跟從謝老頭,我爸,還有安哥我們四人來(lái)到了位于福建省的泉州市。

我們一行人來(lái)到一處道觀的門口,謝老頭說(shuō)道觀觀主是他一個(gè)友人,觀主姓林,道號(hào)紫陽(yáng)真人,真人在泉州這里十分受尊崇,濟(jì)世安民。玄妙古觀呢則是福建第一道觀,集合了全真教跟正一教的精英子弟。至于全真教跟正一教的區(qū)別,我認(rèn)為就是出世于入世的差別而已。我望著玄妙古觀幾個(gè)大字正在出神,謝老頭卻是跟我們講起了這古觀的來(lái)歷。

據(jù)傳,玄妙古觀始建于西晉太康三年(282年),距今1700多年歷史,是道教傳入福建后的第一座道觀,被譽(yù)為“八閩第一道觀”。因主殿供奉玉皇大帝,泉州人尊稱為“天公”,故玄妙觀又俗稱“天公觀”。

據(jù)史書記載,玄妙觀初名白云觀,歷代以來(lái)多有修葺、擴(kuò)建,數(shù)易其名。唐神龍?jiān)?705年)擴(kuò)建,改名為中興觀。景云二年(711年)隨著郡治南移,又改名為龍興觀。開元十九年(731年)奉敕諭改名為開元觀。宋大中祥符二年(1009年)奉詔易名天慶觀。元元貞元年(1295年)取道教“玄之又玄,眾妙之門”之意,改名玄妙觀。把附近的老君祠并入其中。明景泰、天順年間多次重修左側(cè)的紫極宮(創(chuàng)建于唐神龍初),并入玄妙觀。清代康熙七年(1668年),避康熙皇帝玄燁之名諱,改稱元妙觀,這一名稱沿用當(dāng)代。2007年,為恢復(fù)“玄之又玄,眾妙之門”之內(nèi)涵,又更名為“玄妙觀”。

歷史上的泉州玄妙觀,占地面積約萬(wàn)余平方米。至清末民初尚有六千左右平方米。觀前有碩大的照壁,塑有太極圖、日月星象。第一進(jìn)為山門,名曰「端門」,重檐歇山頂牌坊式,三門并列,左右分別為玄壇祠、康王祠。第二進(jìn)為三清殿。該殿面闊五間,進(jìn)深四間。殿內(nèi)正中祀玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊,兩邊為四海龍王。三清殿后緊連老君祠、南天門,南天門奉祀五顯靈官大帝。第三進(jìn)為靈霄殿,規(guī)制與三清殿略同而高于三清殿,殿內(nèi)正中祀玉皇大帝,兩旁為金童、玉女、雷聲普化天尊、太乙救苦天尊,東西兩側(cè)為北斗星君、南斗星君、六丁六甲。玉皇大帝座前有一尊銅雕日神。后殿一列三間,單檐硬山頂式,曰文昌府,正中祀關(guān)圣帝君,左祀文昌帝君,右祀孚佑帝君。各殿之前都鋪有青石龍陛浮雕,使殿宇更加莊嚴(yán)肅穆。自端門至文昌府,東西兩側(cè)建有長(zhǎng)廊,塑有二十八宿等神像。觀內(nèi)外鑿有七口小井,布列成北斗七星狀,系道士煉丹所用。觀中原有一棵古老大檜樹,晉代所植。檜樹旁建有固定戲臺(tái),道教節(jié)日活動(dòng)所用。每逢除夕便通霄達(dá)旦地演戲,讓負(fù)債的窮人到此避債,所以這個(gè)戲臺(tái)又稱避債臺(tái)。

玄妙觀歷來(lái)是泉州道教活動(dòng)的中心,每年各大廟觀都要到玄妙觀舉行「晉表」「領(lǐng)旨」儀式。歷史上曾有不少著名道士來(lái)修煉。民間流傳著諸如董伯華賣雷等諸多傳說(shuō)故事。騷人墨客吟詠玄妙觀的詩(shī)文也很多,如明代黃克晦《觀中紀(jì)事詩(shī)》云:「玄元殿上春偏早,太乙祠前日已高。拼是干坤長(zhǎng)浪跡,依然紫氣向人豪。」

玄妙觀在近代毀圮,今者為重建,重建后的玄妙觀延續(xù)并改進(jìn)了閩南傳統(tǒng)建筑(而非穿越、混搭),集漆金、瓷雕、木雕、石刻于一身,燦爛至極,華麗無(wú)比,淋漓盡致表達(dá)出了信眾對(duì)天國(guó)的無(wú)限遐想,在舉國(guó)宮廟一片穿越潮中,獨(dú)樹一幟。屋脊上的眾仙列隊(duì),衣帶迎風(fēng)飄然,仿佛即將升天而去,動(dòng)感十足,道觀應(yīng)有的仙氣在這檐脊間便已散發(fā)得淋漓盡致。

看著這眼前氣派無(wú)比的道觀,我心里是怎么看怎么覺得別扭,不知怎么回事,心里好像有團(tuán)火,想把眼前的道觀摧毀。正在這時(shí),有一迎客道人看到我們幾人在門口駐留,連忙上前招呼我們,"幾位居士,小道清華稽首了,幾位是來(lái)上香還是問(wèn)愿?

我看著眼前道士,只見他腳蹬一雙藏藍(lán)色翹頭厚布鞋,身穿藏藍(lán)色青衫大馬褂,很是精神干練的模樣,只是他打招呼怎么是抱拳禮呢?

我年紀(jì)小,不太懂事,心里有話自然就問(wèn)了,叔叔,為啥你要抱拳問(wèn)候啊,不應(yīng)該是雙手合十的的嗎?

謝老頭聽我這話,連忙沖清華道士說(shuō)"童言無(wú)忌,望道長(zhǎng)別放心上。

其實(shí)呢道士跟和尚不一樣,和尚是合十禮儀,道士則是抱拳即可。

我聽了謝老頭介紹才明白,原來(lái)還有這樣的規(guī)矩。隨著迎客道人來(lái)到三清殿,只見殿中有三位巨大的三清神像,充滿了莊重,同時(shí)還有點(diǎn)飄渺的意味。我不知道這是不是我的錯(cuò)覺。就這時(shí),謝老頭問(wèn)清華道人,不知你們觀主紫陽(yáng)真人在不在觀中,我姓謝,他昔日的友人,麻煩通秉一下,我有要事尋他。清華道人聽說(shuō)我們是觀主的朋友,連忙讓人領(lǐng)我們到茶水室休息,同時(shí)上一壺好茶。他去叫紫陽(yáng)真人前來(lái)。

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