日本三大妖怪
為了確保征途的順利,出發(fā)前他們還特地前去參拜了熊野、住吉和八幡三處的神社,以此來(lái)請(qǐng)求諸神的庇護(hù)。之后在途中還遭遇了酒吞童子所派來(lái)作害的茨木童子,其手被渡邊綱所斬。在到達(dá)大江山的山腳后,他們又在一洞穴中偶遇三位老人。三人自稱(chēng)是分別來(lái)自津國(guó)、紀(jì)國(guó)和京師附近的地區(qū),因自己的妻兒們也被酒吞童子一伙所擄害,故前來(lái)此復(fù)仇。當(dāng)他們聽(tīng)說(shuō)源賴(lài)光一行人正是前來(lái)討伐酒吞童子的,便邀請(qǐng)其入洞詳談。三位老人拿出神便鬼毒酒和星兜甲,送給源賴(lài)光等人:說(shuō)這酒對(duì)于人來(lái)說(shuō),怎么喝都無(wú)事;但對(duì)于鬼怪們來(lái)說(shuō),卻相當(dāng)于劇毒,飲后會(huì)立刻機(jī)昏死過(guò)去。說(shuō)完三位老人又告訴了眾人酒吞童子所在的具體地點(diǎn),并且告之他們其實(shí)就是熊野、住吉和八幡三處之神。隨后就立即步出洞口,化作青煙消失掉了。[1]原來(lái)這三位神人正是在受到了之前源賴(lài)光他們的拜祭后,才特在此處出現(xiàn)相助的。眾人按照老人們所指點(diǎn)的地點(diǎn)繼續(xù)前進(jìn),在沿河前行時(shí)又遇到一位正在河邊洗血衣的年輕女子,其表情相當(dāng)痛苦,看上去似乎也只有十七、八歲的樣子。源賴(lài)光上前相談。當(dāng)這為女子得知他們一行人等是前來(lái)討伐酒吞童子的勇士之后,則立即哭訴道:自己原本是池田中納言家府中的侍女,但不幸自己與池田中納言的千金小姐一同被鬼怪們強(qiáng)擄至此。后來(lái)酒吞童子殺掉了小姐,吸光其鮮血,并讓手下的鬼怪啃食掉其肉;而這位侍女雖未遭迫害,卻也成為了奴隸在此為鬼怪們干活。而她正在洗的這些衣服,也正是先前小姐的鮮血所染紅的鬼怪們的衣服……[1]隨后不久終于到達(dá)酒吞童子的居所,這里的排場(chǎng)果然如同宮殿。源賴(lài)光等向門(mén)役通報(bào)稱(chēng)自己一行人等為修驗(yàn)道行者后,得以進(jìn)見(jiàn)酒吞童子。他們知道酒吞童子并非刀劍所能傷害的。因此才以這樣的方式,來(lái)盡量爭(zhēng)取到對(duì)方的信任后,再借機(jī)出手。見(jiàn)面后,源賴(lài)光稱(chēng)因于山間迷路,而特于此地來(lái)借宿,并獻(xiàn)上神酒以表謝意。嗜酒的酒吞童子聽(tīng)后大喜,答應(yīng)了眾人的要求共飲。為了消除其疑慮,源賴(lài)光等人強(qiáng)壓著內(nèi)心的悲痛和憤怒,爽快地喝下了這以鬼怪們所擄少女們的鮮血所摻合的酒,并且不假思索地吃掉了席上以人肉為主的各菜肴。待其戒備逐漸放低后,源賴(lài)光斟滿(mǎn)神便鬼毒酒,敬予各位鬼怪。酒吞童子與其手下們未過(guò)多久,全部昏睡了過(guò)去,而喬裝為俊秀少年的酒吞童子也露出了其原形。源賴(lài)光等人見(jiàn)時(shí)機(jī)已到,遂換上裝備,開(kāi)始斬殺已沉睡的各鬼怪。而對(duì)于酒吞童子,則是將其捆鎖至床上,四人各斬其四肢,源賴(lài)光斬頭。就在斬下首級(jí)的瞬間,其竟然立刻蘇醒了過(guò)來(lái),已經(jīng)離開(kāi)身體的頭部在空中作狂飛舞著,然后朝著眾人怒目而視地俯沖襲擊過(guò)來(lái)。源賴(lài)光隨即又拿出之前三位神人所贈(zèng)的星兜甲,來(lái)?yè)踝【仆掏拥念^部,并用此包裹了起來(lái)。于是就這樣成功地消滅了酒吞童子一族的鬼怪勢(shì)力,解救了眾多被擄拐的婦女和兒童。源賴(lài)光和渡邊綱等人也從此威名遠(yuǎn)震,讓鬼怪們聞風(fēng)喪膽,京都一帶的百姓生活又歸于安定。[1]由于源賴(lài)光砍下了百鬼之王酒吞童子的頭顱,因此其所用的太刀安綱也得以命名為“童子切安綱”;并與鬼丸國(guó)綱、大典太光世、三日月宗近和數(shù)珠丸恒次并稱(chēng)為室町時(shí)代的“天下五劍”。據(jù)說(shuō)當(dāng)下也作為日本國(guó)寶,收藏于東京國(guó)立博物館。日本民間傳說(shuō)之二在平安時(shí)代中期,在大江山有個(gè)叫做酒吞童子的鬼,帶領(lǐng)著一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕,這樣的事情也傳到了都城中。這時(shí),池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽(yáng)師“安倍晴明”占卜的結(jié)果,是被大江山的鬼捉去了。對(duì)事態(tài)發(fā)展十分憂(yōu)慮的一條天皇命令當(dāng)時(shí)十分有名的豪杰“源賴(lài)光”去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中,除了源賴(lài)光和四天王(渡邊綱、坂田金時(shí)、卜部季武和錐井貞光)以外,還有藤原保昌,共六人。在出發(fā)與惡魔作戰(zhàn)之前,他們?nèi)チ饲逅酸?、住吉和熊野三處神社,?qǐng)求神的保護(hù)。[1]在途中有上千名的武者趕來(lái)相助,于是六個(gè)人說(shuō):“對(duì)手是魔物。如果去這么多人的話(huà),只會(huì)把它嚇跑,去別的國(guó)家;還是用計(jì)策取勝比較好。”于是一行人繼續(xù)前進(jìn),一直來(lái)到一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)了櫻花的山腳,在那里他們遇到了三個(gè)老人?!澳銈兪侨フ饔懢仆掏拥娜税桑空?qǐng)帶上這個(gè)神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜歡酒。它對(duì)人來(lái)說(shuō)是妙藥,而對(duì)鬼來(lái)說(shuō)就是猛毒了。祝你們好運(yùn)!”三個(gè)老人指點(diǎn)他們?nèi)ス硭诘氖莺?,就消失了;原?lái)他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮,于是繼續(xù)進(jìn)發(fā),終于到達(dá)了鬼所在的石屋。[1]當(dāng)然,鬼對(duì)他們的到來(lái)十分的懷疑;但是在賴(lài)光的巧舌和美酒的濃香下,漸漸解除了戒備。(也有的故事中說(shuō),他們?yōu)榱私獬淼囊尚?,去吃姑娘的肉。)?lài)光等一行人受到了盛大酒宴的招待,鬼們也在酒力下不知不覺(jué)睡著了。看到時(shí)機(jī)已到,賴(lài)光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時(shí)現(xiàn)了原形:3米多長(zhǎng)的身子,火紅的頭發(fā),頭上生有兩支角,沉沉的睡著。不過(guò)它確實(shí)是鬼中的能者,在賴(lài)光拔刀的瞬間突然醒來(lái),無(wú)奈在神酒的藥力下無(wú)法動(dòng)彈?!拔揖褪琴?lài)光,你納命來(lái)吧!”隨著叫喊刀光一閃,酒吞童子的頭顱被太刀斬?cái)唷5枪淼念^顱依然不死,飛舞在空中向賴(lài)光襲來(lái)。賴(lài)光利用星兜才逃脫大難。頭領(lǐng)被殺的眾鬼們想要攻擊賴(lài)光一行,但是身體被神酒約束無(wú)法行動(dòng),最后也被一一解決了。漂亮地殺死了眾鬼后,賴(lài)光他們將被掠奪來(lái)的姑娘救了出來(lái),受到了天皇的豐厚獎(jiǎng)賞。這就是日本民間非常著名的“酒吞童子退治”傳說(shuō)了?! ∥淞志W(wǎng)網(wǎng)站導(dǎo)航首頁(yè)?>?社會(huì)?>?社會(huì)萬(wàn)象日本三大妖怪有哪些?誰(shuí)最厲害2015-03-17?13:15:54日本三大妖怪有哪些??日本最”惡”的三大惡鬼酒吞童子、九尾狐玉藻前、崇德天皇化身的大天狗,被稱(chēng)為日本最強(qiáng)最?lèi)旱娜笱?。日本三大妖怪酒吞童子也稱(chēng)酒顛童子或酒天童子,是活躍在平安時(shí)代的幾大名妖之一,曾是統(tǒng)領(lǐng)眾妖的百鬼之王。關(guān)於其出生的說(shuō)法有多種,最早有關(guān)其所傳說(shuō)的是在丹波的大江山一帶,而最為人們所熟知的則是在近江的伊吹山附近。所謂“童子”,本是指在寺院中擔(dān)任侍奉的少年,但人們出於對(duì)鬼神的敬畏,也將神仙側(cè)近的眷屬們稱(chēng)作為童子;而根據(jù)小說(shuō)《御伽草子》中的描述,酒吞童子原先則是越后澤山寺中的侍役少年。繡眉價(jià)格表硬幣回收價(jià)格表三國(guó)單機(jī)游戲月子中心加盟15萬(wàn)越野車(chē)憑身份證借款離異女征婚棋牌大全日本三大妖怪有哪些作為能力強(qiáng)大的妖怪,酒吞童子擁有極為強(qiáng)碩的身軀,身長(zhǎng)六米,虎背熊腰,喜歡飲血的他有著血紅的面部,近禿的頭頂有著幾撮淩亂的短發(fā),頭有五個(gè)犄角,并號(hào)稱(chēng)有15只眼睛,穿著個(gè)格子織物的外衣,腰間系著野獸皮,當(dāng)然這是其作為惡鬼的形態(tài),在人間為害時(shí)酒吞童子還往往化成有著英俊外表的少年,因此其也被認(rèn)為是最為帥氣和俊俏的妖怪之一。酒吞童子最為擅長(zhǎng)的就是化為英俊少年的外表來(lái)勾引女性,得手后會(huì)吃掉她們的肉并喝光其血,對(duì)於部分相貌出眾的女子則將其囚禁於自己在山寨的巢穴中或是作為奴隸來(lái)使喚,因?yàn)閷?duì)象女性大部分都是年齡不大的處女們,因此酒吞童子也有著“處女殺手”的稱(chēng)號(hào)。不過(guò)酒吞童子最終被源賴(lài)光殺死。由於源賴(lài)光砍下了百鬼之王酒吞童子的頭顱,因此其所用的太刀安綱也得以命名為“童子切安綱”,并與鬼丸國(guó)綱、大典田光世、三日月左近和數(shù)珠丸恒次并稱(chēng)為室町時(shí)代的“天下五劍”,據(jù)說(shuō)現(xiàn)在也作為日本國(guó)寶收藏于東京國(guó)立博物館。日本三大妖怪九尾狐記載於山海經(jīng),南山經(jīng)等古中國(guó)典籍:「又東三百里,曰青丘之山,...有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。硬幣回收價(jià)格表月子中心加盟云南旅行社繡眉價(jià)格表深圳月子會(huì)所離婚女人征婚網(wǎng)憑身份證借款動(dòng)漫教育培訓(xùn)日本三大妖怪有哪些全名金毛玉面九尾狐,是專(zhuān)門(mén)幻化成絕世美女的妖怪,在夏桀時(shí)化身成褒姒、在商紂王時(shí)化身成妲己。在商朝滅亡之后它就轉(zhuǎn)到日本來(lái),據(jù)說(shuō)是被姜子牙逼的(參考封神演義),自稱(chēng)「玉藻前」獲得鳥(niǎo)羽天皇的寵愛(ài)與信任。后來(lái)天皇便得了怪病倒臥床榻;大臣們因此開(kāi)始懷疑她,請(qǐng)安倍晴明暗中對(duì)她進(jìn)行了占卜。結(jié)果,「玉藻前」的真面目終於曝光,原來(lái)是一只來(lái)自中國(guó)的九尾妖狐,於是她便逃離京城,躲避到遠(yuǎn)方。玉體康復(fù)的鳥(niǎo)羽天皇惱羞成怒,發(fā)出追殺令。命令“上總介”和“三浦介”帶著十三萬(wàn)五千名追擊大軍奉命行事追殺九尾狐,九尾妖狐於是逃到那須野和十三萬(wàn)五千追擊大軍戰(zhàn)斗。九尾妖狐有九條尾,相傳它九條尾各有不同的能力、當(dāng)其中一條尾搖動(dòng)時(shí)可招雷、火、風(fēng)、地震、洪水、招喚死者和小妖狐等等,同時(shí)九尾也帶表了九個(gè)靈魂,而且九條尾除非一起斷掉不然可再生,再生后有重新的力量,面對(duì)如此強(qiáng)敵十三萬(wàn)五千追擊大軍死傷殘重,在這時(shí)裏被廣常,義澄這個(gè)二人看著自己的部下死傷殘重,憤怒的用弓將其射殺了。而九尾狐受了重傷后變成了石頭,后人稱(chēng)之為“殺生石”。據(jù)說(shuō)由於九尾強(qiáng)烈的怨恨,從此不論是昆蟲(chóng)還是飛鳥(niǎo),一旦接觸到?這石頭便很快就會(huì)死亡,而一些寺廟就把它搬去,當(dāng)做神物安放。日本三大妖怪天狗是日本傳說(shuō)中的一種生物。中國(guó)的《山海經(jīng)》中也有記載天狗,并描述它是像狐貍般的動(dòng)物。但現(xiàn)時(shí)在日本的一般說(shuō)法認(rèn)為,天狗有高高的紅鼻子,手持團(tuán)扇,身材高大并長(zhǎng)有翅膀,穿著昔時(shí)武將的盔甲,腰際有武士刀,穿著日式傳統(tǒng)高腳木屐,隨身帶著蓑衣以便隨時(shí)把自己隱藏起來(lái),和有不可一世的傲慢姿態(tài)。補(bǔ)充《太平記》(襲自中國(guó)的太平廣記)記載著京都市上京區(qū),有一座「白峰神社」。祭祀的是崇德天皇。他在保元之亂中敗北流亡到贊歧(今香川縣),寫(xiě)佛經(jīng)以進(jìn)上,上不受。怒,咒詛日本。(『國(guó)史略』載「愿為大魔王,擾亂天下。以五部大乘經(jīng),回向惡道?!埂罕T镎Z(yǔ)』載「愿為日本之大魔緣,擾亂天下。取民為皇,取皇為民?!梗┳源瞬皇巢恍蓿瑧崙慷?,死狀猶如夜叉。其怨靈變成天狗,持續(xù)在人世間作亂。於是在人們心 為了確保征途的順利,出發(fā)前他們還特地前去參拜了熊野、住吉和八幡三處的神社,以此來(lái)請(qǐng)求諸神的庇護(hù)。之后在途中還遭遇了酒吞童子所派來(lái)作害的茨木童子,其手被渡邊綱所斬。在到達(dá)大江山的山腳后,他們又在一洞穴中偶遇三位老人。三人自稱(chēng)是分別來(lái)自津國(guó)、紀(jì)國(guó)和京師附近的地區(qū),因自己的妻兒們也被酒吞童子一伙所擄害,故前來(lái)此復(fù)仇。當(dāng)他們聽(tīng)說(shuō)源賴(lài)光一行人正是前來(lái)討伐酒吞童子的,便邀請(qǐng)其入洞詳談。三位老人拿出神便鬼毒酒和星兜甲,送給源賴(lài)光等人:說(shuō)這酒對(duì)于人來(lái)說(shuō),怎么喝都無(wú)事;但對(duì)于鬼怪們來(lái)說(shuō),卻相當(dāng)于劇毒,飲后會(huì)立刻機(jī)昏死過(guò)去。說(shuō)完三位老人又告訴了眾人酒吞童子所在的具體地點(diǎn),并且告之他們其實(shí)就是熊野、住吉和八幡三處之神。隨后就立即步出洞口,化作青煙消失掉了。[1]原來(lái)這三位神人正是在受到了之前源賴(lài)光他們的拜祭后,才特在此處出現(xiàn)相助的。眾人按照老人們所指點(diǎn)的地點(diǎn)繼續(xù)前進(jìn),在沿河前行時(shí)又遇到一位正在河邊洗血衣的年輕女子,其表情相當(dāng)痛苦,看上去似乎也只有十七、八歲的樣子。源賴(lài)光上前相談。當(dāng)這為女子得知他們一行人等是前來(lái)討伐酒吞童子的勇士之后,則立即哭訴道:自己原本是池田中納言家府中的侍女,但不幸自己與池田中納言的千金小姐一同被鬼怪們強(qiáng)擄至此。后來(lái)酒吞童子殺掉了小姐,吸光其鮮血,并讓手下的鬼怪啃食掉其肉;而這位侍女雖未遭迫害,卻也成為了奴隸在此為鬼怪們干活。而她正在洗的這些衣服,也正是先前小姐的鮮血所染紅的鬼怪們的衣服……[1]隨后不久終于到達(dá)酒吞童子的居所,這里的排場(chǎng)果然如同宮殿。源賴(lài)光等向門(mén)役通報(bào)稱(chēng)自己一行人等為修驗(yàn)道行者后,得以進(jìn)見(jiàn)酒吞童子。他們知道酒吞童子并非刀劍所能傷害的。因此才以這樣的方式,來(lái)盡量爭(zhēng)取到對(duì)方的信任后,再借機(jī)出手。見(jiàn)面后,源賴(lài)光稱(chēng)因于山間迷路,而特于此地來(lái)借宿,并獻(xiàn)上神酒以表謝意。嗜酒的酒吞童子聽(tīng)后大喜,答應(yīng)了眾人的要求共飲。為了消除其疑慮,源賴(lài)光等人強(qiáng)壓著內(nèi)心的悲痛和憤怒,爽快地喝下了這以鬼怪們所擄少女們的鮮血所摻合的酒,并且不假思索地吃掉了席上以人肉為主的各菜肴。待其戒備逐漸放低后,源賴(lài)光斟滿(mǎn)神便鬼毒酒,敬予各位鬼怪。酒吞童子與其手下們未過(guò)多久,全部昏睡了過(guò)去,而喬裝為俊秀少年的酒吞童子也露出了其原形。源賴(lài)光等人見(jiàn)時(shí)機(jī)已到,遂換上裝備,開(kāi)始斬殺已沉睡的各鬼怪。而對(duì)于酒吞童子,則是將其捆鎖至床上,四人各斬其四肢,源賴(lài)光斬頭。就在斬下首級(jí)的瞬間,其竟然立刻蘇醒了過(guò)來(lái),已經(jīng)離開(kāi)身體的頭部在空中作狂飛舞著,然后朝著眾人怒目而視地俯沖襲擊過(guò)來(lái)。源賴(lài)光隨即又拿出之前三位神人所贈(zèng)的星兜甲,來(lái)?yè)踝【仆掏拥念^部,并用此包裹了起來(lái)。于是就這樣成功地消滅了酒吞童子一族的鬼怪勢(shì)力,解救了眾多被擄拐的婦女和兒童。源賴(lài)光和渡邊綱等人也從此威名遠(yuǎn)震,讓鬼怪們聞風(fēng)喪膽,京都一帶的百姓生活又歸于安定。[1]由于源賴(lài)光砍下了百鬼之王酒吞童子的頭顱,因此其所用的太刀安綱也得以命名為“童子切安綱”;并與鬼丸國(guó)綱、大典太光世、三日月宗近和數(shù)珠丸恒次并稱(chēng)為室町時(shí)代的“天下五劍”。據(jù)說(shuō)當(dāng)下也作為日本國(guó)寶,收藏于東京國(guó)立博物館。日本民間傳說(shuō)之二在平安時(shí)代中期,在大江山有個(gè)叫做酒吞童子的鬼,帶領(lǐng)著一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕,這樣的事情也傳到了都城中。這時(shí),池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽(yáng)師“安倍晴明”占卜的結(jié)果,是被大江山的鬼捉去了。對(duì)事態(tài)發(fā)展十分憂(yōu)慮的一條天皇命令當(dāng)時(shí)十分有名的豪杰“源賴(lài)光”去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中,除了源賴(lài)光和四天王(渡邊綱、坂田金時(shí)、卜部季武和錐井貞光)以外,還有藤原保昌,共六人。在出發(fā)與惡魔作戰(zhàn)之前,他們?nèi)チ饲逅酸?、住吉和熊野三處神社,?qǐng)求神的保護(hù)。[1]在途中有上千名的武者趕來(lái)相助,于是六個(gè)人說(shuō):“對(duì)手是魔物。如果去這么多人的話(huà),只會(huì)把它嚇跑,去別的國(guó)家;還是用計(jì)策取勝比較好?!庇谑且恍腥死^續(xù)前進(jìn),一直來(lái)到一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)了櫻花的山腳,在那里他們遇到了三個(gè)老人?!澳銈兪侨フ饔懢仆掏拥娜税??請(qǐng)帶上這個(gè)神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜歡酒。它對(duì)人來(lái)說(shuō)是妙藥,而對(duì)鬼來(lái)說(shuō)就是猛毒了。祝你們好運(yùn)!”三個(gè)老人指點(diǎn)他們?nèi)ス硭诘氖莺?,就消失了;原?lái)他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮,于是繼續(xù)進(jìn)發(fā),終于到達(dá)了鬼所在的石屋。[1]當(dāng)然,鬼對(duì)他們的到來(lái)十分的懷疑;但是在賴(lài)光的巧舌和美酒的濃香下,漸漸解除了戒備。(也有的故事中說(shuō),他們?yōu)榱私獬淼囊尚?,去吃姑娘的肉。)?lài)光等一行人受到了盛大酒宴的招待,鬼們也在酒力下不知不覺(jué)睡著了??吹綍r(shí)機(jī)已到,賴(lài)光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時(shí)現(xiàn)了原形:3米多長(zhǎng)的身子,火紅的頭發(fā),頭上生有兩支角,沉沉的睡著。不過(guò)它確實(shí)是鬼中的能者,在賴(lài)光拔刀的瞬間突然醒來(lái),無(wú)奈在神酒的藥力下無(wú)法動(dòng)彈?!拔揖褪琴?lài)光,你納命來(lái)吧!”隨著叫喊刀光一閃,酒吞童子的頭顱被太刀斬?cái)?。但是鬼的頭顱依然不死,飛舞在空中向賴(lài)光襲來(lái)。賴(lài)光利用星兜才逃脫大難。頭領(lǐng)被殺的眾鬼們想要攻擊賴(lài)光一行,但是身體被神酒約束無(wú)法行動(dòng),最后也被一一解決了。漂亮地殺死了眾鬼后,賴(lài)光他們將被掠奪來(lái)的姑娘救了出來(lái),受到了天皇的豐厚獎(jiǎng)賞。這就是日本民間非常著名的“酒吞童子退治”傳說(shuō)了。 白面金毛九尾狐白面金毛九尾狐(はくめんこんもうきゅうびのきつね),日本傳說(shuō)中的妖怪,與酒吞童子、化身為大天狗的崇德天皇怨靈并列為“日本三大惡妖怪”,名氣是三妖之最。中文名白面金毛九尾狐外文名はくめんこんもうきゅうびのきつね類(lèi)別生物來(lái)源三國(guó)傳身份大禹的女兒、妖后釋義??聽(tīng)語(yǔ)音白面金毛九尾狐(はくめんこんもうきゅうびのきつね),廣義上是指九尾狐的一種分類(lèi)或九尾狐本身,狹義上來(lái)說(shuō)是指一只在印度產(chǎn)生,在中國(guó)作惡,最后在日本被封印的九尾狐。其他名稱(chēng):“金毛九尾狐”,“三國(guó)傳來(lái)的金毛玉面九尾”等這里從狹義上進(jìn)行解釋?zhuān)梢哉J(rèn)為是一只特殊的九尾狐。根據(jù)江戶(hù)時(shí)代開(kāi)始的傳說(shuō),華陽(yáng)夫人、妲己、褒姒和玉藻前是這只金毛玉面九尾狐在不同國(guó)家和時(shí)代的化身。需要注意的是,以上這些都是在日本受中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)的影響,在江戶(hù)時(shí)代后期逐漸追加的設(shè)定,在原本最早的日本本土記載玉藻前的傳說(shuō)《神明鏡》《殺生石》《玉藻之草子》中,玉藻前并非九尾而是雙尾七尋(中國(guó)古代以八尺為一尋,傳到日本后日本也用這種計(jì)量方法。),而且也與妲己,褒姒毫無(wú)關(guān)系,也沒(méi)有提及她的出身,直到高井蘭山‘絵本三國(guó)妖婦傳’這本書(shū)(江戶(hù)時(shí)代文化元年(1804年)),才開(kāi)始將她與中國(guó)和印度的歷史和神話(huà)人物相結(jié)合,逐漸形成了現(xiàn)代關(guān)于玉藻前身份的設(shè)定,其實(shí)此類(lèi)說(shuō)法是日本人受中國(guó)神話(huà)影響后的說(shuō)法。特徴 對(duì)金毛玉面九尾狐的姿態(tài)有多種說(shuō)法,分為幻化人型說(shuō)和狐貍本體說(shuō)。狐貍本體說(shuō):可以認(rèn)為其作為狐貍精已經(jīng)進(jìn)化到了最高境界,具有九條尾巴。因?yàn)榫哂袕?qiáng)大的神通力,體色也從普通狐貍的顏色進(jìn)化到金色,而面上的毛發(fā)也變化為白色。幻化人型說(shuō):關(guān)鍵在“玉面”這兩個(gè)字上,“玉面”或者“白”在文學(xué)上意味著其變幻的都是非常美麗,無(wú)限妖嬈的女子。經(jīng)歷??聽(tīng)語(yǔ)音班足太子和九尾之狐。?歌川國(guó)芳的浮世絵白面金毛九尾狐發(fā)源于印度。九尾狐希望得到月護(hù)王旃陀羅笈多死后所化的三顆舍利?;没扇诵渭藿o了旃陀羅笈多的兒子印度君王賓頭沙羅,成為其妃子華陽(yáng)天(又稱(chēng)為華陽(yáng)夫人,和秦安國(guó)君的正夫人華陽(yáng)夫人并無(wú)關(guān)系)。結(jié)果被賓頭沙羅正妻達(dá)摩王后之子阿育王識(shí)破,被趕出宮廷。公元前11世紀(jì),它出現(xiàn)在中國(guó),殺死并吃掉了商朝最后一代君主紂所選取的美女妲己并幻化為其型,讓紂王荒誕不經(jīng),實(shí)行暴政。最后由姜尚輔助周武王起兵滅殷,用照妖鏡照出其本體,但其陰魂卻得以逃脫,合其魄,來(lái)自冥界的神獸,當(dāng)然殺不死了。輩分高、又美麗公元前780年,其再度出現(xiàn)在中國(guó),并化身為周幽王的寵妃褒姒。為了獲其一笑,周幽王在和平時(shí)期點(diǎn)燃烽火,終引來(lái)滅國(guó)之災(zāi)和殺身之禍,而褒姒也不知所終。公元753年,其現(xiàn)身日本,幻化為16,17歲的名為若藻的美貌少女,用計(jì)誘惑了吉備真?zhèn)洌瑴?zhǔn)備同阿倍仲麻呂以及鑒真和尚一起作為第十代的遣唐使乘船返回日本,但因?yàn)橥局性庥龃箫L(fēng)而未果。?(一說(shuō)其是同第九代的遣唐使一起返回日本的。)大約360年后(公元1113年)北面的武士坂部行綱因?yàn)椴挥ニ聫R祈求一子,白面金毛九尾狐化身為名為藻的女?huà)氤霈F(xiàn)在其返回的途中,武士夫婦遂收養(yǎng)了藻女,并細(xì)心養(yǎng)大。17年后(公元1130年),被坂部夫婦養(yǎng)大的藻女于18歲之齡選入宮中,被賜名為玉藻前。其無(wú)論才能還是美貌都非常出眾,深為鳥(niǎo)羽上皇的寵愛(ài)。但不久后,鳥(niǎo)羽上皇重病不起。?安倍泰成暗中調(diào)查,發(fā)現(xiàn)是玉藻前作怪,玉藻前在陰陽(yáng)法訣前暴露了其白面金毛九尾狐的本體,只得從宮中逃亡。數(shù)年后,其又出現(xiàn)在下野國(guó)(現(xiàn)在的那須 郡),誘拐旅途中的婦女和小孩并殺害吃掉他們,這些暴行震驚朝綱,鳥(niǎo)羽上皇發(fā)出了討伐白面金毛九尾狐的命令。八萬(wàn)士兵在那須集結(jié),最終將白面金毛九尾狐捕殺。由于其元神不滅,最后只能將它化身的巨大毒石(殺生石)封印。到了室町時(shí)代初期,由會(huì)津的示現(xiàn)寺的玄翁和尚開(kāi)光,殺生石終于被破壞,并飛散到日本各地。中國(guó)古時(shí)把日食、月食現(xiàn)象說(shuō)成是“天狗吃太陽(yáng)”或“天狗吃月亮”,每當(dāng)該現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí),人們會(huì)敲鑼打鼓放鞭炮來(lái)嚇走天狗。中文名大天狗外文名犬神傳說(shuō)古代對(duì)應(yīng)日食、月食現(xiàn)象傳說(shuō)??聽(tīng)語(yǔ)音中國(guó)古時(shí)把日食、月食現(xiàn)象說(shuō)成是“天狗吃太陽(yáng)”或“天狗吃月亮”,每當(dāng)該現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí),人們會(huì)敲鑼打鼓放鞭炮來(lái)嚇走天狗。傳說(shuō),后羿為民除害射落了九個(gè)太陽(yáng)。王母娘娘為了獎(jiǎng)賞后羿,便送了靈藥。誰(shuí)知,靈藥被嫦娥偷吃,獨(dú)自升天。門(mén)外后羿的獵犬黑耳見(jiàn)此,就吠叫著撲進(jìn)屋內(nèi),把剩下的靈藥舔盡。嫦娥聽(tīng)見(jiàn)黑耳的吠聲,慌忙闖進(jìn)月亮里。而黑耳毛發(fā)直豎,身體不斷變大,一下子撲上去,把嫦娥連月亮吞下。當(dāng)時(shí)玉帝及王母娘娘得知月亮被一黑狗吞吃了,便下令天兵去捉拿。當(dāng)黑狗捉來(lái)后,王母娘娘認(rèn)出這是后羿的獵犬,便封之為天狗,守護(hù)南天門(mén)。黑耳受到恩封,便吐出了月亮和嫦娥。張仙射天狗的故事是,天狗阻擋了天上的星宿下凡投胎,張仙把天狗打跑。這樣人們可以順利得到孩子,因此張仙也得到送子之稱(chēng)。種類(lèi)??聽(tīng)語(yǔ)音天狗,又名犬神,在各地傳說(shuō)不一,常見(jiàn)者有以下三種:1)諦聽(tīng):為地藏菩薩經(jīng)案下伏著的通靈神獸。具有保護(hù)主人、驅(qū)邪避惡、明辨是非之神威;兼?zhèn)渫〞蕴斓?、廣開(kāi)財(cái)路。諦聽(tīng)原是一條白犬,這是因?yàn)榈夭胤ㄩT(mén)以孝道為基。狗性忠誠(chéng),就如同文殊之雄獅表智慧。2)禍斗:常指居住在南部的少數(shù)民族,所到之處皆發(fā)生火災(zāi),所以被看作不祥之兆。禍斗原是一條黑犬,為流星碎片撞擊而生。3)盤(pán)瓠:為畬族、瑤族、苗族等先民的圖騰崇拜。盤(pán)瓠原是一條五色花犬,曾幫助遠(yuǎn)古高辛平定戎狄之亂。