鄔思道聽了戴鐸的抱怨，冷哼一聲說道

鄔思道罵你都算輕的，你怎么會想出這么個餿主意來？四爺如果真按你說得來，就算真成了，那千秋萬代也逃不得一個“篡”字，失敗了那更是要被釘在恥辱柱上的亂臣賊子！

鄔思道直接被氣笑了、

鄔思道你平時看起來，也是個頂頂聰明之人，怎么就琢磨出這么個主意來？

戴鐸苦笑道：“我那不是替四爺著急嗎？不過今天聽你這番分析，我的心底再無顧慮了?！?/p>

話音剛落，就看到一個熟悉的身影從遠(yuǎn)處走過來。

“那不是弘歷阿哥，他怎么回府了？”

鄔思道也早已看見，心下正在納悶兒，弘歷已到眼前，對著兩人問了個好

弘歷弘歷見過二位先生。

鄔思道和戴鐸也起身回了個禮，隨后問道

鄔思道阿哥今日怎么回府了？

弘歷笑道

弘歷皇瑪法許我一日假期，讓我回府與父母團(tuán)聚團(tuán)聚。想著有些日子未見先生，所以特地前來問安聆聽教誨。

鄔思道笑道

鄔思道阿哥如今有了這世上最好的老師，鄔某已經(jīng)沒有什么可以教阿哥的了、

弘歷笑道

弘歷先生學(xué)問博大精深，弘歷從學(xué)期間受益匪淺，萬萬不敢忘懷。正所謂“一日為師終身為父”，先生永遠(yuǎn)都是弘歷的老師。

戴鐸在一邊兒哈哈笑道：“士別三日當(dāng)刮目相待”，阿哥已非昔日吳下阿蒙了。

弘歷深深一禮

弘歷先生過譽(yù)了。

三人一起坐著閑聊。

鄔思道既然阿哥還認(rèn)我這個老師，那我就來考考阿哥了、管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎。阿哥讀過這篇文章嗎？

弘歷點(diǎn)頭說道

弘歷讀過出自《論語八佾》，子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知禮，孰不知禮？”。

鄔思道點(diǎn)頭說道

鄔思道阿哥可知其中涵義？

弘歷點(diǎn)頭說道

弘歷弘歷知道。圣人認(rèn)為管仲器量小而不知節(jié)儉，不習(xí)圣賢之道，不知禮儀，不遵禮制，稱不上君子。格局偏淺。規(guī)模卑狹，將王霸之略混為一談，所以他不能正己身修明德，不能輔佐齊桓公齊桓公一統(tǒng)諸國。成就王道。（這是《四書章句》對這一段注解的大概意思、）

簡單說孔子始終認(rèn)為管仲氣量狹小不遵禮制。不堪大用。

其實(shí)很容易理解，管仲是法家代表人物，他的治國理念，與儒家所倡導(dǎo)的學(xué)問背道而馳，會被孔子批判甚至譏諷，乃至于把他貶得一文不值，也無可厚非。

但是鄔思道問的不是尋章摘句的學(xué)問

鄔思道你理解的不錯，不過無論是做學(xué)問還是做實(shí)事，都不能只會尋章摘句、引經(jīng)據(jù)典，要有自己的想法才行。我今天就考考你，弘歷你怎么看管仲此人？

弘歷皺眉想了很久，說道

弘歷弘歷認(rèn)為管仲入齊國為相，被齊桓公尊為“仲父”，對內(nèi)改革弊政，叁國五鄙，維護(hù)國家穩(wěn)定，以政績功勞大小，選定任事官員；對外尊王攘夷，九合諸侯一匡天下，卻能始終恪守臣子本分，不曾取周天子而代之，堪為一代名相。