其實乾隆一開始不同意張廷玉告老還鄉(xiāng)原因很簡單，張廷玉配享太廟這件事本身就不符合規(guī)矩。

張廷玉不但是漢人，而且還是個文臣。

道理很容易懂，咱們數(shù)一數(shù)就知道了，在張廷玉進太廟之前，清朝配享太廟的大臣一共只有十九位，其中有十八位都是立有赫赫戰(zhàn)功的。包括乾隆早期進太廟的兩個人，一個是主持西南三省改土歸流的鄂爾泰，一個是鎮(zhèn)守西北的超勇親王策棱。哪一個不是戰(zhàn)功赫赫？

而當時配享太廟的這十九個人里，唯一一個沒有戰(zhàn)功的，還是雍正的親弟弟怡親王胤祥。

張廷玉能跟老十三比嗎？很明顯不可能的?。?/p>

以至于在乾隆朝，當時就有人對張廷玉進太廟這件事兒，提過反對意見。就比如說當時的吏部尚書史貽直就帶頭反對這件事。

用乾隆的話說就是

弘歷史貽直久曾于朕前，奏張廷玉將來不應配享太廟。

而乾隆對此的反應是

弘歷彼時，朕即不聽其言也。

所以可見在早期，面對其他大臣，對張廷玉配享太廟提出反對意見時，乾隆是選擇了保護張廷玉的。

而張廷玉第一次提出告老還鄉(xiāng)，被乾隆拒絕，給出的理由是

弘歷“卿受兩朝厚恩，且奉皇考遺命，將來配享太廟。豈有從祀元臣歸田終老之理？

意思是張師父啊，您將來是要進太廟，在京城享受皇家香火的，您這怎么能回家養(yǎng)老呢？

這一年乾隆三十八歲，讀這句話的時候，我第一感覺也是，乾隆在有意刁難張廷玉，可是細想想，又覺得不對，因為在這句話里，乾隆至少還在承諾，張廷玉將來是一定能配享太廟的。

那么乾隆這句話，就可能有另一層意思了，就是以張廷玉你的功勞，配享太廟本來就已經(jīng)有爭議了。你倒不如就留在京城死在京城，一輩子對皇家鞠躬盡瘁，那你將來進太廟，也更名正言順一點。

至于后來改變主意允許張廷玉告老還鄉(xiāng)，是因為看到了太醫(yī)院給張廷玉開的診斷書，老先生身體是真的撐不住了，必須要休息了。

所以在張廷玉再次祈求告老還鄉(xiāng)的時候，就沒有再拒絕。還專門開了個朝會，表彰了張廷玉一生的功績。

可是張廷玉年紀大了，難免患得患失，就覺得你前面不允許我告老還鄉(xiāng)，給出的理由是，配享太廟的臣子，不應該告老還鄉(xiāng)，那你現(xiàn)在改變主意讓我高佬了，是不是就不讓我配享太廟了？

于是就進宮一把鼻涕一把淚的要求乾隆給他寫一份保證書，將來一定會讓他配享太廟。

乾隆作為一個皇帝，被自己的臣子逼著寫保證書，心里能不生氣嗎？

可是他最后還是寫了，讓張廷玉安心，我一定會按照我皇考的遺命，讓你配享太廟。

可就在乾隆什么都做了之后，到張廷玉謝恩的時候，見不著他的人了，只見到張廷玉他兒子了，

你要是乾隆你生不生氣？

哦，你張廷玉要恩典的時候，自己親自出馬，到最后謝恩的時候，就派你兒子來打發(fā)我，是你飄了還是我做皇帝的拿不動刀了？

關(guān)鍵是乾隆生氣責備張廷玉的圣旨還沒宣布呢，張廷玉就提前得到消息了，立馬飛奔進宮謝恩去了，這事可就辦的太糊涂了。這不是明擺著告訴皇帝，他的身邊有你張廷玉安排的眼線嗎？

這還得了！

但就是到了這一步，乾隆還是給張廷玉留了面子，只是革去了自己賜給他的伯爵，并沒有剝奪他配享太廟的權(quán)力。

可是接下來發(fā)生的事，徹底讓乾隆火冒三丈。

乾隆十五年三月十五日申，乾隆的皇長子永璜因病去世了，張廷玉曾經(jīng)做過永璜的老師，張廷玉本來已經(jīng)收拾好行禮準備回鄉(xiāng)了，結(jié)果碰上這事就沒走成，

永璜的喪禮是三月二十三日結(jié)束的，結(jié)果僅僅過了兩天，三月二十五日，張廷玉就去找乾隆再次請求歸鄉(xiāng)。

張廷玉皇上，大阿哥的喪事已經(jīng)結(jié)束了，您看臣是不是可以離京返鄉(xiāng)了？

這事可辦的太寸了，人家乾隆剛死了兒子，還正在傷心呢，你這會兒跟他提這個，你不是上趕著找罵嗎？

更何況你張廷玉不光是朕的老師，你同樣也是永璜的老師啊，您就沒有半點師生之情？

于是乾隆這下子是徹底被激怒了，，于是乾隆命人把所有太廟配享諸臣的名字告訴張廷玉，讓他自己好好想想到底夠不夠資格配享太廟。

最后乾隆帝用大學士九卿的提議，正式取消了張廷玉配享太廟的資格，免治罪讓他回鄉(xiāng)去了。

直到乾隆二十年張廷玉因病去世，，享年八十四歲。死后葬于龍眠山，

乾隆帝這才遵照雍正皇帝遺詔，讓張廷玉仍舊配享太廟。