首先還是要感嘆一下2019年的逝去，在2019年的365個(gè)日夜之后，我依舊是那個(gè)普通的人。那么其實(shí)2019與我而言只是4個(gè)再普通不過的數(shù)字，它并沒有任何的現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)樵谶@一年中我并沒有得到實(shí)質(zhì)性的成長(zhǎng)，或者說是我沒有感受到自己的成長(zhǎng)。

那么面對(duì)2020，作為一個(gè)被政治折磨得不像樣的學(xué)生，在聽到2020這個(gè)名詞之后，大腦里的第一反應(yīng)是 脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全面小康決勝階段。

然而政治老師卻告訴我們，2020年，中國(guó)不可能達(dá)到全面小康。畢竟中國(guó)還有太多的貧困人口，還有太多的貧困人口根本不想脫貧。而2020這一年的時(shí)間又太過短暫，根本沒有可能去完全的改變他們消極的思想狀態(tài)。當(dāng)然了，作為國(guó)家的電視臺(tái)，肯定有一些電視臺(tái)會(huì)非常正經(jīng)的告訴大家，中國(guó)已經(jīng)完成了全面小康。這是中國(guó)人的本性，也是魯迅先生筆下的國(guó)民劣根。遺憾的是，我們至今沒有找到魯迅先生筆下所謂貓頭鷹的眼睛，能看清一切掩蓋在粉飾太平之下的國(guó)民劣根。

那么我們與此無能為力，所以暫且我們也拋開不談。面對(duì)脫貧，我最想問的問題是，中國(guó)人究竟為什么窮？我將這一切歸根于中華人民5000年來的歷史遺留問題。在中華民族所謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化之中，所謂和平、忍耐，退一步海闊天空等思想已經(jīng)甚至已經(jīng)成為了中華民族文化的一種所謂的精髓。這種文化本身無可厚非，問題在于，有些人已經(jīng)將這一種忍耐文化發(fā)展為一種聽天由命的消極思想。有些人覺得，他們的父親窮，他們的祖父窮甚至于曾祖父都是窮人，那么他也是窮人，并且他無力改變。包括我新近了解到的一種依賴性思潮，因?yàn)橹袊?guó)有最低保障政策，中國(guó)的窮人，他們不工作，不勞動(dòng)，也照樣有飯吃，有衣穿，有房住，那么我們還有什么理由要求他們?cè)贋樽约旱娜松鴬^斗？然而對(duì)于此項(xiàng)國(guó)家政策，我們沒有人有能力做出任何改變。因?yàn)楸緛泶隧?xiàng)政策僅僅是對(duì)于特殊家庭，因?yàn)橹袊?guó)長(zhǎng)期以來所提出的2020年全面建成小康社會(huì)的強(qiáng)制性目標(biāo)，都直接間接的影響，甚至是導(dǎo)致了這種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮誕生。

但是我也想從另外一個(gè)方面來闡述這件事。這種長(zhǎng)期以來導(dǎo)致的社會(huì)問題，已經(jīng)被導(dǎo)致，那么面對(duì)歷史遺留問題，我們真的無能為力。可是中國(guó)人的本性還有什么――不放棄，為了自己想要所得而奮斗。中華民族精神，一種以愛國(guó)主義為核心的偉大的創(chuàng)造精神，偉大的奮斗精神，偉大的團(tuán)結(jié)精神，偉大的夢(mèng)想精神。那么此刻我們應(yīng)該做的并不是消極怠工，而是去發(fā)揮我們中華民族精神的優(yōu)越性。我希望更多的人能夠明白，2020全面達(dá)成小康的目標(biāo)，真的已經(jīng)不可能再實(shí)現(xiàn)，但是我們卻必須依舊向這個(gè)目標(biāo)而努力著。因?yàn)槲覀冊(cè)谝獾钠鋵?shí)并不是目標(biāo)本身，我們?cè)谝獾氖侵腥A民族的民生問題。從本質(zhì)上來講，我并不覺得達(dá)成這個(gè)目標(biāo)有多么重要，重要的是如何才能讓中華人民感受到真正的幸福。

政治書上說，目前2020年全面小康最重要的任務(wù)是改變一些貧困人口他們消極的社會(huì)思想，依賴性的社會(huì)思潮，這句話分析得很是在理。但是改變思想思潮，畢竟不是在一年時(shí)間內(nèi)就可以完成的事情。

史鐵生曾寫道，且視他人疑目如盞盞鬼火，大膽去走你的夜路。我想時(shí)至今日，作為中國(guó)人應(yīng)該做的首先是要認(rèn)識(shí)到自己的不足，然后才是為了自己的目標(biāo)而努力。請(qǐng)相信逃避才是最可怕的。

生而為華夏之人，畢竟需要有一些求真務(wù)實(shí)的，但卻又敢拼敢闖的精神。

另外，這個(gè)雜言里面的文章，都是我直接口頭講述，然后直接用手機(jī)語音識(shí)別為文字的。所以文章可能語言不夠簡(jiǎn)潔清晰，思緒比較雜亂，也會(huì)出現(xiàn)一些較為低級(jí)的文字性錯(cuò)誤，希望可以被諒解。