作者：逸塵道人

　　原文

????又東三百里柢山。多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在[魚去]下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而復生。食之無腫疾。

　　【譯文】

　　杻陽山再往東三百里，有座山，叫柢山。山上有很多水流、水洼，長年不生草木。水洼中生長有一種魚，身形像牛，生活在深山谷的水中，長有蛇一樣的尾巴，還長有一對翅膀，羽毛生在兩脅的下邊，它鳴叫的聲音像犁牛哞哞叫一樣。這種魚名叫魚坴。它喜歡在冬季蟄伏，而在夏季到來時才出來活動。人如果吃了這種魚就可以防治癰疽疾痛。

　　柢（dǐ）山：

　　山名，如今柢山在湖南省最南部臨武縣(郴州)境內(nèi)

　　鯥

有一種魚，形狀像牛，棲息在山坡上，長著蛇一樣的尾巴并且有翅膀，而翅膀長在脅骨上，鳴叫的聲音像牦牛，名稱是鯥，冬天蟄伏而夏天復蘇，吃了它的肉就能使人不患癰腫疾病。

　　就是一只水陸空三息的牛形魚。

　　形態(tài)特征

鱸形目(Perciformes)鯥科(Pomatomidae)唯一的行動迅敏海產(chǎn)食用和游釣魚，學名Pomatomus saltatrix。遍布於大西洋和印度洋的溫及熱帶海域，集群生活，貪食其他小型動物，尤其魚類。體長形，背鰭二個，尾鰭叉形，口大且具尖利牙齒，體藍色或淡綠，長達1.2公尺(4呎)，重達11.5公斤(25磅)。

原文

????又東三百里曰亶爰 之山。多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。

　　譯文

　　柢山往東四百里的地方，叫做亶(dǎn)爰山。山上水流眾多，但不生長草木，不可攀登。山上有種奇特的野獸，形體像野貓，頭生長發(fā)，名叫類。這種野獸，一身具有雄、雌兩體，人們?nèi)舫粤诉@種野獸的肉，就不會產(chǎn)生妒忌。

　　亶爰（dǎn yuán）之山

　　即亶爰山，山名，具體所指待考。一說在今廣東南雄市境內(nèi)；一說可能是今廣東新豐縣的九連山。

　　類

　　一只長的有點怪小型獅子。

〔據(jù)明楊慎說，在云南蒙化府有此野獸，當?shù)厝朔Q這種野獸為香髦，一只香髦具有雄雌兩體?！?/p>

　　香貍。 明 楊慎《丹鉛總錄·鳥獸·文貍》：“《楚辭·九歌》：‘乘赤豹兮載文貍。’ 王逸注云：‘神貍而不言其狀?！础渡胶＝?jīng)》：‘ 亶爰 之山有獸焉，狀如貍而有髦，其名曰類，自為牡牝?！嘣?大理 嘗見之，其狀如貍，其文如豹，土人名曰香髦?！眳⒁姟?香貍 ”。關于類的記載只有這么多，其它無考。

　　亶爰山的地址如今沒有文獻記載。

　　原文

????又東三百曰基山。其如多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰[犭専][讠也]，佩之為畏。有鳥焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰[尚鳥][付鳥]，食之無臥。

　　譯文

　　亶爰山再向東三百里的地方，叫做基山，山的南坡遍布玉石，山的北坡多產(chǎn)奇花異草。山中生長著一種獸，形體似羊，生有四耳九尾，兩只眼睛長在背上，這種獸叫做猼訑。猼訑?shù)钠っ浅Ｕ滟F。披戴猼訑?shù)钠っ墒谷擞職獗对?，無所畏懼。山上有一種撇付鳥，長相似雞，卻有三個頭，六只眼睛，六只腳，三個翅膀，由于三個頭經(jīng)常意見不一致，常常打架，把身體打得遍體鱗傷。人們倘若吃了它的肉，就可以不知疲勞地工作。富人買下它給自己的雇工吃，可以使他們多干活，少休息。

　　猼訑

猼訑是古代漢族神話傳說中一種樣子像羊的怪獸。它有九條尾和四只耳朵，眼睛長在背上。有人說取它的皮披在身上，就不知畏懼。出自《山海經(jīng)?南山經(jīng)》。 郭璞在《圖贊》里說：“猼訑似羊，眼反在背。視之則奇，推之無怪。若欲不恐，厥皮可佩?！本褪且恢痪盼菜亩墓盅?。

　　尚付鳥

　　一只有三個頭，六只眼睛，六只腳，三個翅膀的怪雞，沒有任何危險，因為它連自己都搞不定。

　　【尚付闕如】指欠缺本應具有而竟無之事物，常用此語。

　　基山

　　河南箕山山系屬伏牛山系余脈的一支。位于魯西北平原上的基山，在陵縣境內(nèi)，與臨邑縣交界，依山建有村莊，名子也叫基山。據(jù)山東通志記載:"基山在縣(德平縣)西二十里，高五丈，周三百六十步，土山也，狀如臺基，故名，上有寺"。

　　"山不在高，有仙則名"?！兜缕娇h志·祥異志》記載，曾經(jīng)有一位異人在基山隱居，有神跡，"王半仙逸其名，幼學道術，操作無異常人，久之稍稍厭人事，隱于邑之基山，嘗鼻息吹塵成穴，日中趺坐，頂露金光。有疾者聆其清談，輒沉疴若失。若叩其術，但云吐納采煉。雖有口訣，其實靜能生悟，無他繆巧也。后不知所終。"

　　據(jù)父老相傳，古時候有人看見正漸漸長高的基山，隨著金雞報曉而停下來，神奇莫測，所以叫"金雞寶山"，簡稱"雞山"?；牵步刑祀u，看來這傳說也是有出處的。天上的箕宿是四顆星排列成簸箕狀而得名，想當初基山也應該是四峰聳立，人們所說的基山僅是其一而已，因為上有寺廟，人神不能同居，未被開鑿，所以才得以保留到最后。當?shù)赜兴渍Z:"田家的牛會倒車，基山的牲口會坐坡。"印證了從前這里交通不暢和起伏不平的地貌?；酱逑鄠魇冀ㄓ诿骷尉改觊g，到民國時分前莊、后莊、西莊，像小山岡分布在基山寺的周圍，正好對應箕宿四星，天造地設，不得不令人稱奇。民間神話中對此也有附會。在老德平縣一帶，輾轉流傳著鯀治水失敗后，在基山被殺升仙的故事，說三滴血落在大灣中，水里立刻冒出三座丘陵，供那些遭洪水襲擊的人們居住。

故事傳說在各地都有分化，鄉(xiāng)間有女媧娘娘在基山煉五色石補天的說法，這位造人的人文始祖，更突出了她抗洪英雄的形象;相傳舜曾在基山教人們掘井栽種、燒制精良的陶器，表達了人們對發(fā)展生產(chǎn)力的渴望;還傳說大禹治水時，基山附近開出了一種石頭狀的土疙瘩，不牙磣，能吃。水災使得餓殍遍野，禹就讓人們吃這種土塊而活下來。為紀念大禹，百姓叫它"禹糧石"，據(jù)說如今還有發(fā)現(xiàn)，被人收藏。

　　這些傳說應該與基山寺中供養(yǎng)的神像有關，在古人的觀念中，祭祀神圣者就有他們的靈魂蒞臨。神話故事雖然不能作為考古的憑證，但其中往往有史實為背景。

　　　史載上古時洪水滔天，民不聊生。堯帝命鯀去治水，鯀采取不斷加高堤防的辦法，使河床越淤越高，最終堤倒水決，淹死無數(shù)黎民，鯀因此被舜帝殺死在羽山。鯀的兒子禹接替了父親的治水任務，采用疏導的辦法，一心撲在治水上，三過家門而不入，終于順利地將洪水引入大海，使百姓得以安居樂業(yè)，后來禹接替舜為帝。羽山山頂原有一口殛泉，有面盆大，常年不涸。古書上說鯀死后變成三條腿的鱉，住在這個泉中，所以殛泉每遇陰雨天氣，泉水便腥不可聞。遺憾的是1958年大躍進時期，李堰公社一名姓李的生產(chǎn)助理，異想天開地要引羽山的水灌溉農(nóng)田，結果派人用炸藥轟炸殛鯀泉，千古名泉毀于一旦。由于地質構造被破壞，再也沒有泉水流出來了。羽山上還有三縫石，高約10米，石上有3道整齊的劈縫，傳說是舜殺鯀時試劍的痕跡。

　　當?shù)仃P于羽山來歷的傳說:傳說玉帝妹妹因為下凡和一楊姓書生結婚，生了3個孩子，結果被玉帝抓回壓于華山之下。后來楊二郎楊戩劈山救母，因為楊戩母親被壓很多年，楊戩就讓母親曬太陽，玉帝看見很生氣，就派出9個太陽來曬楊戩母親，楊戩為了保護母親，就去追趕太陽，擔山把9個太陽壓在山下。在追趕太陽的時候覺得鞋子里有沙子不舒服，就停下把鞋子里的沙子倒出，就形成了兩座山就是羽山和另一座山--磨山。

　　　史載上古時洪水滔天，民不聊生。堯帝命鯀去治水，鯀采取不斷加高堤防的辦法，使河床越淤越高，最終堤倒水決，淹死無數(shù)黎民，鯀因此被舜帝殺死在羽山。鯀的兒子禹接替了父親的治水任務，采用疏導的辦法，一心撲在治水上，三過家門而不入，終于順利地將洪水引入大海，使百姓得以安居樂業(yè)，后來禹接替舜為帝。羽山山頂原有一口殛泉，有面盆大，常年不涸。古書上說鯀死后變成三條腿的鱉，住在這個泉中，所以殛泉每遇陰雨天氣，泉水便腥不可聞。遺憾的是1958年大躍進時期，李堰公社一名姓李的生產(chǎn)助理，異想天開地要引羽山的水灌溉農(nóng)田，結果派人用炸藥轟炸殛鯀泉，千古名泉毀于一旦。由于地質構造被破壞，再也沒有泉水流出來了。羽山上還有三縫石，高約10米，石上有3道整齊的劈縫，傳說是舜殺鯀時試劍的痕跡。

　　當?shù)仃P于羽山來歷的傳說:傳說玉帝妹妹因為下凡和一楊姓書生結婚，生了3個孩子，結果被玉帝抓回壓于華山之下。后來楊二郎楊戩劈山救母，因為楊戩母親被壓很多年，楊戩就讓母親曬太陽，玉帝看見很生氣，就派出9個太陽來曬楊戩母親，楊戩為了保護母親，就去追趕太陽，擔山把9個太陽壓在山下。在追趕太陽的時候覺得鞋子里有沙子不舒服，就停下把鞋子里的沙子倒出，就形成了兩座山就是羽山和另一座山--磨山。