造夢探望父母妻子之法術(shù):

久客他方，忽因道途多梗，家信難通?？捎迷靿粜g(shù)，以探望家眷之安否。其法能繪事者，畫一簡易合家歡圖，懸于臥室，注視良久而睡，必得夢見家中眷屬；不能繪事者以表黃紙墨書家中眷屬。（例如父親、母親、內(nèi)子、大兒、次女等字樣）粘貼右腰間，伏枕而臥，必得夢見父母妻子焉。

造夢探望家庭近況之法術(shù):

作客遠方，忽聞家庭有變，欲歸不得。只有造夢以圖夢見。其法歸途水路者，以竹葉作舟，置榻前盛水木盆中；歸途陸行者，以黃紙繪成車馬形，分揭于帳門，另紙書明家居某縣，及鄉(xiāng)里名稱。解衣粘貼胸前肝部間，閉目凝想家庭中各人面貌性情，久久思畢，就枕而臥，必得夢見家庭近況，此所謂記想夢也。愛人夢中相會之造夢術(shù)?? 情愛之人，遠隔不能見面，可造夢以圖相會。其法供氤氳使者神位于靜房，于夜半奉以香燭而禱曰：信人某某，因與情愛人暌違兩地，見面無期，爰此具情上叩，祈請我神廣施法力，溝通夢境，使二魄得于夢中相會，不勝感戴之至。禱畢，即以黃紙朱筆書寫愛人姓氏及住址、年歲、生日，解衣粘貼當(dāng)心而臥，必得與愛人夢會也。

夫婦夢中相會之造夢法術(shù):????

男子遠出思婦，可造夢以圖相會。其法以表黃紙做成紙位，上書氳氤使君四字。于深夜供于靜房中，奉以香燭而禱曰：信人某某，家住某縣，今客某地，離家千里，日夜思妻，欲歸不得，欲面無由，爰此具叩禱，伏懇我神暫攝發(fā)妻某氏之魂，與民夢中相會，聊解思家之苦，則感德靡涯矣。禱畢，退坐床頭，凝想妻室，久久思畢乃咒誦曰：太空豪氣今流行，赫赫神靈萬古不泯，攝取魂魄，來臨夢境，千里一室，黎明俱醒。咒畢，以鼻納氣，閉口令滿，三咽乃畢。解衣倒臥，必得夢見妻室。如婦女在家思夫亦可用此咒造夢與夫相會。惟禱詞更換如下：信女某氏，因夫婿某某赴某地，久無音信，日夜思維，爰此具情叩禱，懇請我神暫攝夫魂，入夢相會，不勝感戴之至。禱畢，如上法誦咒而睡，必得與夫夢見也

造夢祈問求利得失之法術(shù):

若欲預(yù)知求利之得失，只須造夢祈問于財神。其法于黃昏時，謹以香燭，禱告于財神之前曰：信人某某，具情伏念，我神掌領(lǐng)天下利源，主宰人生財運。小民今擬向某處求利，只因得失難知，懇請我神昭垂夢境，以作南針。求利庶有把握，百拜謹禱。禱畢而退。取金錢一枚，貼縛于前胸脾部間，就榻而臥，必得顯露之夢兆。詳即知求利之得失也。

造夢祈問求名得失之法術(shù):???

若欲預(yù)知求名能否到手？只須造夢祈問于文昌帝。其法同上，祈詞則更換如下：信人某某，擬赴某處（例如考試，書明某科考試等。）以求功名，未識能得成功否，久仰我神職有攸歸。主宰功名得失。爰此具情上叩，懇賜夢兆，以示先機。不勝感德之至。禱畢，即以表黃紙丹書具求名略說，粘貼當(dāng)心，就榻而臥，必得夢兆。可資以取決求名之得失也。

造夢祈問事業(yè)得失之法術(shù):

無論何項事業(yè)，貿(mào)然而為之，必遭失敗。宜于事前造夢以決得失。其法于深夜供主夜神位于靜室。奉以香燭而口禱曰：信人某某，今擬作某某事業(yè)，惟前途得失殊難預(yù)料。爰此具情上叩。祈請我神頒示夢兆，以明得失，不勝感戴之至。禱畢，就神前用黃紙朱筆書明所作之事業(yè)。粘貼當(dāng)心，退而就榻臥，必得顯示之夢兆。詳解后，即能預(yù)知事業(yè)之得失也造夢取決擇業(yè)之法術(shù)?? 擇業(yè)不當(dāng)，終身受害。故不可不審慎出之。最善之法，莫如造夢，取決于自己先祖之前。其法于深夜奉以香燭，禱告于先祖曰：裔孫某某，今擬入某某商號學(xué)藝，（或書擬隨某某學(xué)習(xí)某藝，隨時酌定。）未識將來能否有成？祈請我祖頒垂夢兆，以示端倪，不勝感戴之至。禱畢，用黃紙書明所擇之職業(yè)，粘貼右腰。退而安睡，必作直應(yīng)夢?？少Y以決定擇業(yè)之利鈍也。

造夢預(yù)知入閣參政之法術(shù):??

凡作高官者，都愿入閣參政，方為位極人臣，但宦途得失無常。殊難逆料，惟有造夢祈問于三臺神。?? 如上法供神位于靜室。以黃紙書明官銜，及年歲生日，呈于神前。再拜稽首而口禱曰：信官（下書現(xiàn)在之職銜）某某。自入仁途，于今幾載，托賴神靈護佑，幸叼官秩升遷，用自策勵以圖功。勉副國家之倚重，茲特虔誠默禱，請賜查明職位之祿位?？捎腥腴w參政之期。并乞頒示夢兆，以憑推測，則感德無涯矣。禱畢，稽首而退，取原任官印于表黃紙。裁下粘貼當(dāng)心，就榻而臥，必得顯示之夢兆，醒后詳之。?? 可以預(yù)知能否入閣矣。神位須照上法恭送。

造夢預(yù)知官祿將至之法術(shù):

官祿雖在人謀，實則注定于命宮。所以星相家亦能推算而知。惟不及造夢可以預(yù)知官祿將至之日期耳。???

造夢之法:于深夜供三臺神位于靜室。（以黃紙作成狹長神位三，一書上臺虛精神位；二書中臺六淳神位；三書下臺曲生神位。虛精，六淳，曲生乃三臺神號，專管生人官祿者也。）以黃紙開呈姓名年歲籍貫住址，已有官銜者，亦須寫明，呈于神前，奉以香燭。再稽首而禱曰：某省某縣某鄉(xiāng)某信士某某。（已有官銜者稱信官）具情伏念，我神位正三臺，靈昭兩界，百官咸賴裁成。眾祿悉憑主宰，爰是謹啟微忱，仰祈均鑒，查明命中有無官祿，頒示夢兆，以啟愚蒙。勝感德之至，某年某月某日某某謹祈。??? 誦畢，焚化，取年歲單，貼于當(dāng)心就榻而臥，必得夢兆。醒后詳之，即能預(yù)知得官之時日也。神位須于次晨再拜焚迭。

造夢求溫柔夫婿之法術(shù):

女子隨夫貴賤，誰不愿得溫柔夫婿。惟不能直接向人探訪性情，只有造夢求諸月下老人。其法于深夜私供月下老翁位于靜房中，以黃紙書溫柔夫婿四字，置于神位前，謹以香燭，口禱于神曰：信女某氏，具情上禱，伏愿我神大發(fā)慈悲，救濟弱女子，勿使遇人不淑，抱恨終生，并乞頒給夢兆，以示石上前緣。不勝感德之至。禱畢而退。即取溫柔夫婿四字，解衣粘貼當(dāng)心而臥，必獲顯示之夢兆也。

造夢為子求賢婦之法術(shù):

父母皆有愛子之心，都愿其子得賢婦，而不賢乃婦女之本性。一時殊難探悉，惟有造夢祈問于氤氳使者。于深夜供氤氳使者君神位于靜室中，奉以清茶、蔬果、香燭。再拜稽首而口禱曰：信人某某，具情伏念，家有賢媳，子不肇禍，里有賢婦，女盡端莊，所以下民必求賢婦，以作兒媳，只因天性所成，無從偵察，我神遍察世人心理，兼司兩姓姻緣，爰特具情上禱，請頌夢兆，以顯賢媳之姓氏里居，以作求親之南針，不勝感戴之至。禱畢而退。粘符于當(dāng)心，就榻而臥，必得顯應(yīng)之夢兆，可資以求得賢媳也。?