一將功成萬骨枯。
既然能夠擁有和平,誰會希望過那刀尖上舔血的生活?
盛世太平,海晏河清,才是保家衛(wèi)國的將士們拋頭顱、灑熱血的意義所在。
龍?zhí)?/a>謝道韞:有道是:興,百姓苦,亡,百姓苦,這位學子看待問題目光長遠,心系天下百姓,若將軍入朝為官,想必會是位好官。
明希先生謬贊了。
話說如此,但并不是所有人都能夠互相理解的,不一次的層次造就了不一樣的認知。
例如祝英臺,她本身就是女子,自然能從女子的角度出發(fā),而梁山伯家境貧寒,看多了梁母的辛勞與不易,是以能夠換位思考。
但,在眾不少都是世家子弟,而王藍田首當其沖,一臉挑釁的舉起了手。
龍?zhí)?/a>王藍田:自古以來男尊女卑,先生乃是女流之輩,何以有顏面端坐其上,讓眾男兒屈居于下而面無愧色?
謝道韞聞道有先后,術業(yè)有專攻,書院講堂自然以道高術專者為尊,不學無術者為卑,這就是我為什么端坐上位而面無愧色的道理。
明希說的好。
明希帶頭鼓掌,才女不愧是才女,說起話來溫溫柔柔卻又內斂鋒芒,堵的王藍田無話可說。
馬文才瞥了明希一眼,對她關于戰(zhàn)爭的言論有些意外,卻又惋惜他自甘墮落。
馬文才先生果然才思敏捷,口舌鋒利,不過學生常聞女子必須堅守三從四德,先生以為如何?
謝道韞本席向來從天理,從地道,從人情,此乃所謂三從;執(zhí)禮、守義、奉廉、知恥,此乃四德規(guī)范。
謝道韞這三從四德,你沒有聽說過?
馬文才先生明知三從是在家從父,出嫁出夫,夫死從子,四德乃是婦德、婦言、婦功、婦容這四德,先生,您又遵守了哪一條呢?
馬文才言辭鋒利,一番話引據經典,饒是早有準備的謝道韞一時也沒找到合適的理由反駁。
且不提謝道韞與她家千絲萬縷的關系,光憑馬文才如此輕視女子,明希就要好好教他做人。
梁山伯馬公子此言差矣!
明希我有不同的看法。
兩道聲音同時響起,回頭望去才發(fā)現(xiàn)是梁山伯,而梁山伯此時同樣一臉驚訝的看著他。
明希梁兄先請。
梁山伯多謝王兄。
梁山伯疏朗一笑,轉而將話是引回到馬文才的問題上。
梁山伯天綱地道,人存其間,修心行德,終止一法,德、言、功、容這四德,就算男子亦應遵行,若是強行區(qū)分男女,那便落了淺薄了。
梁山伯至于三從,謝先生自幼父母雙亡,這個是眾所皆知的,而現(xiàn)在先生依舊待字閨中,自然無夫可從,說道夫死從子,原本就荒謬。
梁山伯假如馬公子你是一位女子,夫死而子尚在襁褓之中,你當如何聽從呢?
明希忍俊不禁,本以為梁山伯是一個書呆子,卻沒想到能講出這么一番話來。
馬文才輸?shù)牟辉?/p>
梁山伯不知,王兄以為如何?
明希甚好,不過我有不同的見解。
龍?zhí)?/a>謝道韞:但說無妨。
明希男尊女卑出自《易經》,原意指的是男子要自尊,女子要謙卑,而不是說男人尊貴,女人卑微。
作者有話說關于男尊女卑,刷抖音的時候無意間翻到,特意上網搜索了一下相關資料,還真是這個樣子,看來是我知識儲備不夠了。