《漢武故事》的作者為南朝王儉，他所描寫(xiě)的劉徹父子之爭(zhēng)意在影射當(dāng)時(shí)（劉宋時(shí)期）宋文帝劉義隆與其太子劉劭之間的矛盾，內(nèi)容系以漢代某些史事為原型而杜撰，不可用作研究劉徹的史料；

司馬光在《資治通鑒》中采錄《漢武故事》，刻意建構(gòu)了一個(gè)幡然悔悟、痛改前非的劉徹形象，希望以此勸諫同樣熱衷于興利開(kāi)邊的宋神宗。 [179-180]

有學(xué)者李浩對(duì)此進(jìn)行批駁，其觀點(diǎn)為：

劉徹晚年的政治轉(zhuǎn)向體現(xiàn)在悔過(guò)、勸農(nóng)、休兵等一系列見(jiàn)諸《鹽鐵論》《漢書(shū)》的實(shí)際行動(dòng)里，《資治通鑒》敘事與上述原始史料高度吻合，不存在重構(gòu)現(xiàn)象；

遍檢《資治通鑒》全書(shū)，敘事絕不采《漢武故事》，司馬光僅將其作為史料異文和批判對(duì)象列入《資治通鑒考異》，原書(shū)俱在，不容置疑；

歷史闡釋不等于歷史重構(gòu)，班固早已在《漢書(shū)》中強(qiáng)調(diào)劉徹晚年悔過(guò)，《資治通鑒》僅是對(duì)公認(rèn)史實(shí)不同視角的歷史觀察，司馬光沒(méi)有也不可能重構(gòu)歷史；

《漢武故事》作者、年代迄無(wú)定論，辛德勇以劉宋比附西漢系懸擬之辭。 [181]

此外，亦有學(xué)者認(rèn)為既不可否認(rèn)《輪臺(tái)詔》有重民生的調(diào)整傾向，在一定程度上開(kāi)啟了政策轉(zhuǎn)折，但另一方面不能得出劉徹對(duì)其政治方略有根本轉(zhuǎn)折的打算，更沒(méi)有轉(zhuǎn)向“守文”的意向。 [182]

后世紀(jì)念編輯 播報(bào)……

茂陵

劉徹葬于茂陵，位于興平市東北12公里處。建元二年（前139年）開(kāi)始建筑陵墓。茂陵封土為覆斗形，現(xiàn)高46.5米，頂端東西長(zhǎng)39.25米，南北寬40.60米。底邊長(zhǎng):東邊243米，西邊238米，南邊239米，北邊234米。至今東、西、北三面的土闕猶存，茂陵陪葬墓尚有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖?。它是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長(zhǎng)、陪葬品最豐富的一座。 [167]

據(jù)《西京雜記》記載，“漢帝送死皆珠襦玉匣，匣形如鎧甲，連以金縷?！辫鲗m內(nèi)，劉徹口含蟬玉，身著金縷玉衣，“匣上皆鏤為蛟龍鸞鳳龜麟之象，世謂為蛟龍玉匣”。茂陵的地宮內(nèi)充滿了大量的稀世珍寶?？稻訃?guó)王贈(zèng)送劉徹的玉箱、玉杖，以及劉徹生前閱讀的30卷雜經(jīng)，盛以金箱，一并埋入陵內(nèi)。 [167]

一百多年后，赤眉軍入長(zhǎng)安，茂陵被掘空，宮廷檔案《茂陵書(shū)》很可能便是在此時(shí)從茂陵中被取出。《茂陵書(shū)》現(xiàn)已失傳，但部分內(nèi)容被臣瓚、張華等轉(zhuǎn)載，為后世對(duì)西漢政區(qū)地理和秩祿職官的研究做出了巨大貢獻(xiàn)。

武帝臺(tái)

劉徹出巡外地，留下多處古臺(tái)遺跡，主要有三：

昌黎碣石山仙臺(tái)頂，又稱(chēng)漢武臺(tái)。后唐太宗東征高句麗班師時(shí)，曾在此漢武臺(tái)刻石紀(jì)功。 [168]