43. 《漢武故事》：“長(zhǎng)主自伐滋甚，每有所求，上不復(fù)與，長(zhǎng)主怨望，愈出丑言。上怒，欲廢皇后，曰：“微長(zhǎng)公主弗及此，忘德弗祥，且容之。”乃止。然皇后寵送衰，驕妒滋甚。女巫楚服，自言有術(shù)能令上意回。晝夜祭祀，合藥服之。巫著男子衣冠幀帶，素與皇后寢居，相愛(ài)若夫婦。上聞，窮治侍御巫與后。諸妖蠱咒咀，女而男淫，皆伏事?！?/p>

44. 《長(zhǎng)門(mén)賦并序》：孝武皇帝陳皇后，時(shí)得幸，頗妒。別在長(zhǎng)門(mén)宮，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤，為相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上，陳皇后復(fù)得親幸。

45. 《史記·外戚世家》：“陳皇后母大長(zhǎng)公主，景帝姊也，數(shù)讓武帝姊平陽(yáng)公主曰：“帝非我不得立，已而棄捐吾女，壹何不自喜而倍本乎！”平陽(yáng)公主曰：“用無(wú)子故廢耳?！薄?/p>

46. 《史記·外戚世家》：“景帝為太子時(shí)，薄太后以薄氏女為妃。及景帝立，立妃曰薄皇后。皇后毋子，毋寵。薄太后崩，廢薄皇后?！?/p>

47. 《后漢書(shū)·桓譚馮衍列傳第十八上》：“傅皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚。是時(shí)高安侯董賢寵幸，女弟為昭儀，皇后日已疏，晏嘿嘿不得意。譚進(jìn)說(shuō)曰：“昔武帝欲立衛(wèi)子夫，陰求陳皇后之過(guò)，而陳后終廢，子夫竟立。今董賢至愛(ài)而女弟尤幸，殆將有子夫之變，可不憂哉！”晏驚動(dòng)，曰：“然，為之柰何？”譚曰：“刑罰不能加無(wú)罪，邪枉不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。皇后年少，希更艱難，或驅(qū)使醫(yī)巫，外求方技，此不可不備。又君侯以后父尊重而多通賓客，必借以重埶，貽致譏議。不如謝遣門(mén)徒，務(wù)執(zhí)謙愨，此修己正家避禍之道也?！标淘弧吧啤薄Ｋ炝T遣?？停氚谆屎?，如譚所戒。后賢果風(fēng)太醫(yī)令真欽，使求傅氏罪過(guò)，遂逮后弟侍中喜，詔獄無(wú)所得，乃解，故傅氏終全于哀帝之時(shí)。

48. 《史記·外戚世家》：“陳皇后挾婦人媚道，其事頗覺(jué)，於是廢陳皇后”

49. 《前漢紀(jì)·武帝紀(jì)卷二》：“及為皇后。驕恣擅權(quán)寵十余年。無(wú)子。又挾婦人媚道。故廢?！?/p>

50. 《資治通鑒·卷十八》：“女巫楚服等教陳皇后祠祭厭勝，挾婦人媚道；事覺(jué)， 上使御史張湯窮治之。湯深竟黨與，相連及誅者三百余人，楚服梟首于市。乙巳，賜皇后冊(cè)，收其璽綬，罷退，居長(zhǎng)門(mén)宮。”

52. 《漢書(shū)·東方朔傳》：“安陵爰叔者，爰盎兄子也，與偃善，謂偃曰：“足下私侍漢主，挾不測(cè)之罪，將欲安處乎？”偃懼曰：“憂之久矣，不知所以。”爰叔曰：“顧城廟遠(yuǎn)無(wú)宿宮，又有萩竹籍田，足下何不白主獻(xiàn)長(zhǎng)門(mén)園？此上所欲也。如是，上知計(jì)出于足下也，則安枕而臥，長(zhǎng)無(wú)慘怛之憂。久之不然，上且請(qǐng)之，于足下何如？”偃頓首曰：“敬奉教。”入言之主，主立奏書(shū)獻(xiàn)之。上大說(shuō)，更名竇大主園為長(zhǎng)門(mén)宮?！?/p>