劉辰及其沈念悲劇性的對(duì)比。

關(guān)于沈念，其實(shí)他的悲劇就更像于那種良心上的譴責(zé)（負(fù)罪感)，就是他的道德感太強(qiáng)了（不是討好人格)，如果他沒有良心，如果他是單純的壞，他可能就不會(huì)“欣慰”的尋求自己的毀滅，還有一點(diǎn)就是他在那個(gè)時(shí)候（與懷北決裂)就已經(jīng)病了。但他不是，他真正的崩潰應(yīng)該是信仰上的。（他無法理解父親所說的“禮”，他自己都無法遵守的情況下（與小三搞在一起)，憑什么讓他去遵守？！)

這一點(diǎn)與劉辰大同小異，劉辰的恨就是一時(shí)間的將所有的痛苦全部發(fā)現(xiàn)到一個(gè)點(diǎn)上。即使有人拉住他，他也會(huì)很自動(dòng)的選擇“以一種極其自私的方法結(jié)束他與這個(gè)世界的關(guān)聯(lián)。”他不在乎了。什么也不在乎的人，很偉大又自私。

簡單來講，劉辰是病人（邊緣性人格)，而沈念是很清楚的知道自己在做什么的成年人。所以他是很清楚看到自己的痛苦。他是有辦法的。但時(shí)間不允許讓他有辦法。而劉辰不是，長期的失敗和壓抑的心情（其中很多是家庭的原因)。讓他已經(jīng)無法去接受失敗了。（如果在那之前有人會(huì)去救贖他，他就不可能會(huì)變成這個(gè)樣子。)他的身份認(rèn)知已經(jīng)混亂了，他不知道自己是什么樣的人，他不知道自己該是成為怎樣的人。那是一種徹徹底底的絕望。

悲劇這種東西真的無法比較的，只有深厚程度之別，劉辰是一種最為極端的人（他的這種極端不能看成一種“神圣”的東西，那是一種病態(tài))，沈念如果現(xiàn)實(shí)有的話，那他應(yīng)該是我作為向往的一種人。就他說的一樣，如果現(xiàn)實(shí)讓他有的選的話。他絕不會(huì)做去傷害他人的事情，這一點(diǎn)似乎又有杜鈺相似，但杜鈺有的選。而他沒有選擇。