例。世宗憲皇帝雍正元年，贈(zèng)太傅，謚‘端純’。子隆科多，襲一等公，別有傳?！?/p>

佟國維在圣祖朝既因激勸儲(chǔ)，絕不為太子稍作調(diào)護(hù)，為圣祖所深憾，然卒不罪之于國維生前，此則圣祖之牽于外戚情愛，亦種佟氏后來得預(yù)大事之因者也。當(dāng)圣祖末年，佟氏一門，皆為允禩之黨。國維之為黨既如本傳。國維有孫名舜安顏，尚圣祖第九女，據(jù)《公主表》：和碩溫憲公主，孝恭仁皇后烏雅氏出，則世宗之同母妹也。以康熙二十二年九月生，二十九年九月下嫁舜安顏，四十一年七月薨，年二十。舜安顏尚主授額附，康熙四十八年以黨附皇八子允禩削額附，禁錮，后釋之，雍正二年，命總理三陵事務(wù)，授領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣卒。據(jù)此則國維雖以老不加罪，其馀已獲譴，而旋又釋之，則仍推外戚之恩也。雍正初之復(fù)進(jìn)用舜安顏，自緣佟氏方在熏炙之日。迨后隆科多被遣，王大臣議定重罪四十一款時(shí)，其大不敬等五款云：“皇上賞銀三千兩令修理公主墳?zāi)?，隆科多遲至三年，竟不修理?！眲t此下嫁佟氏之公主，尚為羅織隆科多罪狀中一種資料。此公主所歸之佟國維孫，未知為隆科多之子，抑其從子。據(jù)《國維傳》，則國維之子，惟見隆科多之名，或更無他子，則直為隆科多之子?jì)D耳。國維之后，除隆科多外即為允禩黨，國綱子鄂倫岱，尤世宗所疾首痛心，斥為阿其那黨者，故云佟氏一門皆世宗敵黨也。圣祖之于廢儲(chǔ)，未嘗不引為深憾，而卒不免，其中不得已之故，蓋有難言?？滴蹰g名流集中，多有稱頌太子才德，及優(yōu)禮諸臣者，似又非風(fēng)狂暴戾，如廢儲(chǔ)時(shí)諭旨所云，此當(dāng)別為匯考矣。

國維生平行事，本無足觀，本傳大半截其議儲(chǔ)忤旨一事，既有陰助阿其那之嫌，必非世宗之所喜，而世宗甫即位，以表章國維為第一事，其作用自必有在。《清史稿》國維等傳論則曰：“理密親王既廢，自諸皇子允禟、允img105輩及諸大臣多謀擁允禩，圣祖終不許，誠以儲(chǔ)位至重，非可以覬覦攘奪而致也。佟國維陳奏激切，意若不利于故皇太子，語不及允禩而意有所在，馬齊遂示意諸大臣，然二人皆非出本心，圣祖諒之，世宗亦諒之，故能恩禮勿替，賞延于后嗣。若阿靈阿父子、揆敘、鄂倫岱、王鴻緒，固擁允禩最力者，世宗既譴允禩，諸臣生者被重誅，死者蒙惡名，將安所逃罪？鴻緒又坐與徐乾學(xué)等比被論，事別見，故不著于篇”云云。此論頗不得本事情實(shí)，載筆在一二百年之后，又經(jīng)列朝諱飾竄改之馀，史館諸人，非有專致力于此事之考核者，勢不能洞見癥結(jié)。蓋允禩之為阿其那，并非追咎其奪嫡。雍正初，奪嫡案久定，而允禩方封為廉親王，總理國事，極示尊貴，何嘗有為故太子鳴不平之意，