若以曲理而加之，子弟尤當(dāng)順受而不當(dāng)辯。為父兄者又當(dāng)自省。

人貴能處忍

人言：“居家久和者，本于能忍?！比恢潭恢幦讨?，其失尤多。蓋忍或有藏蓄之意，人之犯我，藏蓄而不發(fā)，不過一再而已。積之既多，其發(fā)也，如洪流之決，不可遏矣。不若隨而解之，不置

胸次，曰：此其不思爾。曰：此其無知

爾。曰：此其失誤爾。曰：此其所見者小

爾。曰：此其利害寧幾何?不使之入于吾心，雖日犯我者十?dāng)?shù)，亦不至形于言而見于色，然后見忍之功效為甚大。此所謂善處忍者。

親戚不可失歡

骨肉之失歡，有本于至微而終至不可解者。止由失歡之后，各自負(fù)氣，不肯先下爾。朝夕群居，不能無相失。相失之后，有一人能先下氣，與之話言，則彼此酬復(fù)，遂如平時矣。宜深思之。

家長尤當(dāng)奉承

興盛之家，長幼多和協(xié)，蓋所求皆遂，無所爭也。破蕩之家，妻孥未嘗有

司馬遷的少年時代“耕牧河山之

陽”，在龍門的鄉(xiāng)間過著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。司馬遷在這“山環(huán)水帶，嵌鑲蜿蜒”的自然環(huán)境里成長，既被山川的清淑之氣所陶冶，又對民間生活有一定的體驗(yàn)。

司馬遷十歲隨父親至京師長安，得向老博士伏生、儒學(xué)大師孔安國學(xué)習(xí)；家學(xué)淵源既深，復(fù)從名師受業(yè)，啟發(fā)誘導(dǎo)，獲益匪淺。這個時候，正當(dāng)漢王朝國勢強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化興盛——張騫奉命出使西域，衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，漢武帝設(shè)立樂府······也是司馬遷在京城里豐富見聞、熱情迸發(fā)的時候。

大約二十歲，司馬遷開始外出游歷—-“南游江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、峰，厄困鄱、薛、彭城，過梁楚以歸?！被氐介L安以后，他做了皇帝的近侍郎中，隨漢武帝到過平?jīng)?、崆峒，又奉使巴蜀，到的最南邊是昆明。元封元?公元前110年)，漢武帝舉行大規(guī)模的巡行封禪，步騎十八萬，旌旗千余里，浩浩蕩蕩。司馬遷的父親司馬談是史官，本應(yīng)從行，但病死在洛陽。司馬遷接受了父親的遺志，趕到泰山，參加封禪，隨后沿著東海，繞道長城塞外回到長安。

元封三年(公元前108年)，司馬遷三十八歲時，正式做了太史令，有機(jī)會閱覽漢朝宮廷所收藏的一切圖書、檔案以及各種史料。他一邊整理史料，一邊參加改歷。太初元年(公元前104年)，完成我國第一部歷書《太初歷》，他便又動手編寫《史記》。

天漢二年(公元前99年)，漢將李陵出塞攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，因而觸怒了漢武帝，把他投下監(jiān)獄。第二年漢武帝殺了李陵全家，處司馬遷以宮刑。宮刑是個大辱，污及先人，見笑親友。司馬遷在獄中，又備受凌辱，“交手足，受木索，暴肌膚，受榜極，幽于圈墻之中，當(dāng)此之時，見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息”，幾乎斷送

了性命。他本想一死，但想到自己多年搜集資料，要寫部有關(guān)歷史書的夙愿未了，因此忍辱負(fù)重，茍且偷生，在獄中堅(jiān)持寫作《史記》。

太始元年(公元前96年)，漢武帝改元大赦天下，司馬遷也獲得赦免。這時司馬遷已經(jīng)五十歲，出獄后當(dāng)了中書令，使他能夠?qū)Ｐ闹轮就瓿伞妒酚洝?，直到征和二?公元前91年)，全書完成，共得一百三十篇，五十二萬余言，成為流傳百世的史學(xué)經(jīng)典著作。征和三年(公元前90年)前后，司馬遷退出了歷史舞臺。

選自：《我所知道的司馬遷》