我的老家地處貴州省黔東南的一個(gè)小縣城，具體名字不便多說(shuō)。本地居民以苗族為主，也有其他民族一起雜居，老家村民都是苗族人。故事的主角是我的堂伯母，她的子女與我同輩，從我們這一輩倒數(shù)四代人，即高祖父為同一人。這種若干代前同是一個(gè)祖宗的家庭，在我們這互相成為“房族”，意思是大家是一個(gè)房子里走出來(lái)的；同輩之間也會(huì)以堂兄弟/姐妹相稱。堂伯母今年應(yīng)該年過(guò)或者近六十了，她剛嫁給堂伯時(shí)，婆婆還健在，婆媳之間經(jīng)常因?yàn)楦鞣N雞毛蒜皮的小事鬧矛盾，吵架。過(guò)了幾年，堂伯母的婆婆因故離世，在我們這，老人去世后大部分都是土葬，家人親戚按照傳統(tǒng)將其葬到了山上。在堂伯母的婆婆過(guò)世的幾年后，堂伯母總感覺(jué)身體不舒服，腿腳不時(shí)疼痛，沒(méi)法干農(nóng)活。堂伯母和堂伯并不是不講科學(xué)的人，生病后第一時(shí)間去縣醫(yī)院看，后面還跑到我們這兒的州醫(yī)院請(qǐng)醫(yī)生診斷，都未發(fā)現(xiàn)明顯的病因。要知道當(dāng)時(shí)堂伯母也就三十出頭，很年輕，她身子骨也一直很健康。在看了幾次醫(yī)生并吃了藥也不見(jiàn)效果后，堂伯母想到了去找本地的鬼師問(wèn)米。她先后找了幾個(gè)不同的鬼師，男女都有，每個(gè)人都說(shuō)是她死去的婆婆在“搞”她。堂伯母本就是個(gè)要強(qiáng)、不服輸?shù)娜?，心想：活著的時(shí)候就不待見(jiàn)我，不給我好臉色看，死了還要故意搞我，實(shí)在讓人火冒三丈、無(wú)法接受！堂伯母越想越氣，就在某一天的早上準(zhǔn)備實(shí)施自己的報(bào)復(fù)計(jì)劃。那時(shí)是冬天，天亮得晚，上山務(wù)農(nóng)的人也比農(nóng)忙時(shí)少很多。堂伯母喝了一大碗自釀的米酒，帶著三分醉意，扛起鋤頭和鐵鍬，走到她婆婆的墳頭，把墳刨開，因棺材早已腐朽，直接將尸骨拿出來(lái)擺放在地上——稱之為“曝尸”，以泄心頭之恨。（我尋思我們這冬天一般都不出太陽(yáng)，那天有？即使有那也沒(méi)啥熱度啊。）曬了一段時(shí)間后，堂伯母再將尸骨放回去，重新將土包填上。她搞完后，想著干脆一不做二不休，跑到她公公的墳頭（應(yīng)該距離不遠(yuǎn)，可能就在同一片地），把之前的操作重復(fù)一遍。一切完工后，堂伯母心滿意足地走回了家。第二年開春，有村民去墳頭所處山上干農(nóng)活時(shí)，看到了堂伯父母的墳包的土都是新的，回村后告訴了他，道：“你爹媽的墳好像被人挖了，你趕緊去看看。”不料堂伯聽(tīng)后卻連連搖頭，直說(shuō)不可能，并表示不會(huì)去看，因?yàn)樗碌侥强赡苁亲约豪掀鸥傻摹昂檬隆?，家丑不可外揚(yáng)，去看了就等于承認(rèn)自己家的墳被人挖了——追究的話，找不到是誰(shuí)干的，丟人；找到了罪魁禍?zhǔn)祝鹤约旱睦掀?，還是丟人。干脆在外人面前就擺出一副不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。（至于故事是怎么流傳出來(lái)的，那是因?yàn)槲业囊粋€(gè)堂奶奶在和堂伯母聊天時(shí)，因兩人關(guān)系親密，說(shuō)悄悄話時(shí)堂伯母親口承認(rèn)是她自己干的。）堂伯母挖了公公婆婆的墳后，身體還是沒(méi)有恢復(fù)，腿腳還是疼。找了醫(yī)生看不出毛病，只得又去看鬼師問(wèn)米，其中一個(gè)鬼師解答了她的疑惑，道：“你的婆婆到了陰間（我們這的苗語(yǔ)稱之為‘地下世界’）后，其他鬼在跳蘆笙（啥是跳蘆笙可以自己百度，我就不贅述），你婆婆只能在旁邊看著。有鬼就問(wèn)你婆婆：‘XX（堂伯母的婆婆的名字），你為什么不一起來(lái)跟我們跳蘆笙？’‘我窮，沒(méi)有鞋子穿，所以不能跟你們一起跳蘆笙。’你們埋葬你婆婆時(shí)是不是沒(méi)有陪葬鞋子？”堂伯母想起來(lái)，的確如此，那時(shí)很窮，就沒(méi)有買“壽鞋”（我們這專門給過(guò)世者遺體穿的一種鞋子）。想著便又問(wèn)道：“那我買一雙鞋給我婆婆就行了吧？”“放屁！你知道怎么告訴你婆婆么？”鬼師似乎有點(diǎn)惱怒，“去找一個(gè)鬼師，讓他幫忙把鞋子交給你婆婆，以后就沒(méi)事了?！碧貌刚罩@個(gè)鬼師的交代，把事情辦好。果然，在她給她婆婆送了鞋子后不久，她的腿腳就不治而愈。至于為什么告訴堂伯母原委的鬼師沒(méi)有直接幫助她，而是讓她另外找人，我就不得而知了。