夸幻之父
霹靂布袋戲虛擬人物
霹靂布袋戲虛擬人物。
非人非獸、非仙非妖,凌駕于萬物的神秘生物,坐擁無數(shù)寶藏,善于洞悉人心弱點而加以利誘,陰險狡詐、冷酷殘忍。多年前因強娶雨霖鈴,結(jié)果為生命練習生所殺,頭上的精靈三角、和四肢的幻甲,分別被雨霖鈴煉制成神兵:格天三鋒、帝弓十二虹與虎尾春冰。孰料,墜入煉火深淵的夸幻之父并未身亡,在多年后又開始進行新的計劃與報復,利用圓公子設下古原爭霸之局,以山海奇觀利誘各方霸主競相爭斗。最后遭到圓公子率眾反撲,魂體被凝聚成形,現(xiàn)出真身。[1]
中文名
夸幻之父
別名
卬(自稱)
配音
**擇、朝陽(國語)
性別
男
登場作品
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霹靂狼煙之古原爭霸
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夸幻之父運使雷電,若死神降臨,練習生寄出誅魔圣招終將其誅殺!
角色設計角色能力人際關系角色配樂TA說
角色設計
創(chuàng)作設計
夸幻之父,一個非精非怪的奇異生物,最初設計緣由,是劇中需要一位讓當時尚未被世稱“棋邪”的縱橫子吃過虧的角色,因考慮縱橫子的第一萬次敗棋,是輸給了萬變棋宗,為了維持這個設定,故這位讓當世第一的縱橫子吃虧的角色就順勢變成了“非人類”,來作為棋邪萬局敗棋的例外。[2]
共6張
霹靂會月刊第254期 角色背景
所謂狡兔三窟,然而坐擁無數(shù)珍寶的夸幻之父,竟有五大藏寶秘窟,目前只出現(xiàn)三處——荒蕪禁窟、污山盡頭、駝尸林穴,剩下的兩處還有驚人的秘密。污山女蘿要生命練習生帶著琥珀回精靈天下,原來精靈天下不只是當初五本奇書名字,還是個地域?;蕰D耿日也說過狩宇之人是精靈一脈,而過往中的夸幻之父,頭上長有精靈三角,究竟夸幻之父與精靈有何關聯(lián)呢。[3]
夸幻之父,曾說他反復做了七個夢境,夢醒之后,就想娶妻,解鋒鏑一聽內(nèi)容,就發(fā)現(xiàn)這跟【阿難七夢】一模一樣。分別是:
一、陂池火炎滔天。二、日月星宿皆沒。三、比丘淪落不凈坑塹,白衣登頭而出。四、群豬來觝揬栴檀林。五、頭戴須彌山不以為重。六、大象棄小象。七、獅子頭上,有七毫毛就地而死。一切禽獸不敢近。但獅身卻自生腐蟲自食而化。
阿難是釋迦牟尼佛弟子,他曾經(jīng)做過七個奇異的夢,就是夸幻之父所說的七個夢境,但阿難夢醒后并沒有想娶妻。阿難不知夢境的意義,請釋迦牟尼開示,佛告阿難,這些夢境都是預言了佛法的毀壞,未來出家人將自私自利,彼此斗爭、墮落,佛陀與其大弟子即將陸續(xù)涅槃,代表人天之眼將入滅,邪惡外道并不能毀壞佛法,佛法是被內(nèi)部的佛教徒毀壞,有大智慧的有德之人將隱而未現(xiàn)。其中只有頭戴須彌山的夢境是要阿難承教啟經(jīng)、結(jié)集法典,教化天下比丘人民。
所以阿難七夢有警世意味,但夸幻之父做完這些夢以后,為什么會有娶妻的欲望。這些謎題,將在之后的劇情一一揭露。[4]
為救一頁書,解鋒鏑自石之礱身上獲得靈珠,之后他將靈珠交給夸幻之父化入自身。然而,為何一頁書的復生與夸幻之父有關,嘆希奇曾將記載夸幻之父秘密的手札交給解鋒鏑,莫非內(nèi)中記載了秘法。嘆希奇并未將夸幻之父的秘密完全抄錄,這又將對解鋒鏑的計劃造成不可知的影響。
在解鋒鏑的協(xié)助下,夸幻之父恢復功體,立即就要找圓公子算總帳,其勢赫赫、殺威降臨,夸幻之父武學,主要為【幻世七劫】,其中招式典故,編劇是取材自山海經(jīng)?;檬榔呓倥c阿難七夢有所關聯(lián),至于是何種關聯(lián)、幻世七劫是否能夠顛覆武林,敬請期待日后發(fā)展。[5]
姓名設計
由董事長指示,棋邪是要以賭棋的方式,把妹妹給輸?shù)?,編劇就進而安排夸幻之父各種特色,如:有娶妻、繁衍后代的欲望、擁有很多寶物、這些寶物是很多人都想得到的。朝著這個方向,進而延伸出夸幻之父的故事,這故事像是童話、又帶有神話色彩,原本編劇一開始以萬物之父稱之,但這名字總覺得意義不夠精確,后來以夸張荒誕的概念,定名為夸幻之父。[6]
月刊第254期 P03 姓名設計
而夸幻之父總是以卬自稱,卬有情緒激昂、仰望之意,在上古漢語里,也用作第一人稱代詞,意指“我”,詩經(jīng)中就有【招招舟子,人涉卬否】的句子。
而編劇為了強調(diào)夸幻之父的特別,不讓他以“我、吾、本人”等自稱,而選了“卬”字來代表,讓夸幻之父增添了遠古的傳說感。
形象設計
原本編劇想要設計的夸幻之父,外形就是要夸張荒誕,但又不是猙獰的怪獸,而是癱坐在地、滿身肥肉的樣子,就好像三國故事中酒池肉林的胖董卓夸張版,后來因劇情需要,夸幻之父終究會以木偶造型現(xiàn)身。[7]
魂體
夸幻之父
以白發(fā)來強調(diào)夸幻之父他的“之父”之名,其輩份不同一般。
夸幻之父化成實體時,雖然正逢落難,服裝上仍是需要一點霸氣梟雄的感覺。
暗色系一向是深沉人物首選,這次以亮面布及亮片裝飾來呈現(xiàn)“幻”的感覺。
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