應(yīng)龍，古代生翼的龍。

《辭源》說“應(yīng)龍”是有翅膀的千年龍，五百年的被稱為角龍。

龍是不凡之物，壽命奇長，應(yīng)龍更是龍中之貴。

夏商時期，在今山西省朔州市應(yīng)yīng縣一帶有古應(yīng)國，后來古應(yīng)國的子民遷至河南平頂山地區(qū)定居。

西周初期，武王之子、成王之弟應(yīng)叔被封為應(yīng)侯，因封地屬應(yīng)國故地，國名仍為應(yīng)國。

西周時期鷹〔應(yīng)yīng〕國【西周初應(yīng)叔立國～東周早期滅國；歷350余年歷史】。

【傳說】

周初到春秋之時的應(yīng)國，在周王朝所轄諸侯國中，地位是非常高的，且具有一定的“監(jiān)國”職能。

因此，應(yīng)國在周王朝建立之初，充當了開疆拓土，平叛伐逆的重要角色，也得到了周王朝的不斷嘉獎，以致有詩經(jīng)上所記周王“媚茲一人，應(yīng)侯順德”的贊譽。

但是，隨著周王朝的沒落和連年征討，應(yīng)國終于國力衰竭，又加上北有晉，西有秦，東北有齊，東南有吳，可謂列強四起。

更處險境的是，被稱為荊蠻的楚國在南方逐漸強盛起來，敢于“問鼎”于周王朝，自封為王，以方城為城，以漢水為池，屢屢入侵江淮小國。

可以說是以迅雷不及掩耳之勢，在很短的時間內(nèi)，就吞并了江淮諸國，如史籍所說“拓地千里，封畛于汝，江漢諸姬，楚盡有之”。

應(yīng)國也是在這一時期，在強楚狂風暴雨般的進攻下，連史官都來不及記載，就被淹沒在歷史的長河里。

值得慶幸的是，應(yīng)國長期隱于史載，但終于隨著滍陽嶺上的春秋應(yīng)國貴族墓地發(fā)掘，使其揭開了神秘的面紗，真實的歷史全貌逐漸彰顯出來。

《中國古今地名大辭典》：“滍陽縣，后魏末置雉陽縣，隋改為湛水，又改為犫城，唐改為滍陽，尋省，今為滍陽鎮(zhèn)。”這里說的湛水，即今橫穿平頂山市區(qū)的湛河。

《括地志》故應(yīng)城，因應(yīng)山為名，在汝州葉縣。

武王代商，封其后於應(yīng)，或謂弟。

周公平武庚管叔之亂，封武王子叔韓於應(yīng)。

《左傳》春秋僖公二十四(公元前636年)年：“邘、晉、應(yīng)、韓，武之穆也”。

應(yīng)的分封，當在周公東征之后。

應(yīng)的地望，據(jù)引《水經(jīng)注》，在河南省蚩水之北。

在應(yīng)國貴族墓地考古發(fā)現(xiàn)了許多珍貴文物，證實應(yīng)都位于滍陽，證明應(yīng)國與鄧、申等國以相互聯(lián)姻的形式結(jié)成政治聯(lián)盟的歷史事實。

應(yīng)都滍陽在明清時期，是宛洛間的交通要道，是物資貿(mào)易的中轉(zhuǎn)地，是商業(yè)發(fā)達的中州名鎮(zhèn)。

應(yīng)龍除了在《山海經(jīng)*大荒東經(jīng)*大荒北經(jīng)》中有記載，在后來很多的古典文獻中也多有出現(xiàn)。

龍之形態(tài)，身生有兩翼，是在中國神話史上唯一不是人形態(tài)的創(chuàng)世之神。

本名庚辰，出生于太古。

又被稱為黃龍和飛龍。

應(yīng)龍是正義天神，神職較多，司掌很廣。

曾數(shù)次下界拯救世間，救蒼生于水火。

除了《山海經(jīng)》中記載的斬蚩尤和夸父，幫助大禹治水之外。

在很多后世延續(xù)的神話故事里也有很多精彩傳奇。

堪稱中國古神話的無雙戰(zhàn)神。