魂穿楚國為了保華夏文化

……，楚王看著這些輕便武器，滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后跟孫子交代了一些事，就到南海都去打理楚庭去了。

一路上，楚王熊槐看到了各種各樣的風(fēng)景，到了南海楚庭（廣州），他搬來了各種書籍，跟當(dāng)?shù)氐娜藗円灰唤榻B，便派蕭何的三兒，蕭延來接管了這里，用楚王自己制作的文化來教化眾人。

還大規(guī)模的做了棋牌室，教人們寫歌便唱歌（后世的歌），還叫眾人一起用自制的混凝土從南到北修路，修防御工事，挖池子，養(yǎng)各種食用魚，請來了贏陰曼等女人教眾人紡織，便制作了各種桌子，椅子，沙發(fā)，床，

回到了咸陽之后，得到李鮮派人傳的話“匈奴大軍正在準(zhǔn)備集結(jié)，很有可能會(huì)攻打中原”，楚王立即率領(lǐng)眾人，帶著武器，從咸陽出發(fā)，到了陰山城池，熊槐先去叫人把武器架在城墻中的孔洞上。

只見匈奴越來越近，來到射擊范圍之內(nèi)，只聽，“射擊”，一聲，“嘰~~~~唆，床弩，射弩，同時(shí)發(fā)射，很快，匈奴人就一批批的死了，匈奴人害怕這個(gè)武器，就撤退了。

城門緩緩的打開了，楚王熊槐就帶領(lǐng)眾人在陰山底下種南方的食物，各種樹木，滿陰山都是。

熊槐跟眾人說“在匈奴地界上種上我們的食物和樹木，匈奴人就不能生活，就會(huì)自動(dòng)消失”。

公元前209年，楚王熊心帶著蕭何的二兒子，蕭同，屈原的二兒子，屈忠，一起前往云南，因?yàn)樵颇嫌行┱螝?，所以他們就捂著口鼻，帶著爺爺自制的楚國文化來到云南，開設(shè)學(xué)府，自己當(dāng)教書先生，吸引孩子們過來，把爺爺自制的文化，傳授這些孩子，還有三十六計(jì)，技術(shù)，辨論，《易》，五禽戲，心理學(xué)，哲學(xué)，自然學(xué)，農(nóng)學(xué)，孫子兵法，醫(yī)學(xué)，跟當(dāng)?shù)厝苏故玖松督须s交水稻？

燕薊，由于外面有了些簡單的蓄水設(shè)施，加上沒有人外出，就顯得無比的安全，

中旬，楚王熊槐又收復(fù)了四川，教會(huì)了四川人怎樣用《易》來預(yù)防地震，順并又收復(fù)了貴州，教會(huì)了貴州人們獨(dú)立，學(xué)習(xí)了以技術(shù)，辯論，墨學(xué)，心理學(xué)，黃帝內(nèi)經(jīng)，等。

《素問·宣明五氣》指出：“酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入腎，甘入脾?！蔽逦哆m度護(hù)五臟，五味偏嗜傷五臟。

因此，脾經(jīng)虛弱時(shí)，適當(dāng)多吃點(diǎn)甘甜之物。

醫(yī)講的“咸”不是專指鹽，而是相當(dāng)于現(xiàn)在講的“礦物質(zhì)”，包括咸寒、咸涼、咸溫、咸干、咸平多種。

咸味能滋養(yǎng)腎氣，有調(diào)節(jié)細(xì)胞和血液滲透、保持正常代謝的功效。如：嘔吐、腹瀉、大汗之后喝一點(diǎn)淡鹽水，可以保持正常代謝。

醫(yī)認(rèn)為，腎為先天之本，黑屬水，黑能補(bǔ)腎?？梢?，黑色食物具有補(bǔ)腎的功效。其中黑芝麻、黑豆、黑米、黑木耳、烏雞、墨魚、海藻、紫菜、茄子等營養(yǎng)豐富，藥用價(jià)值高，對強(qiáng)身健體、滋膚養(yǎng)顏有獨(dú)特功效。

酸入肝，也就是說酸味食物如山楂、橘子、食醋等，有增強(qiáng)消化功能和保護(hù)肝臟的作用，常吃不僅可以助消化，殺滅胃腸道內(nèi)的病菌，還有防治感冒、降血壓、軟化血管的功效。

酸的食物還可以解酒，促進(jìn)膽汁和胰臟消化液分泌，以防胸脅滿脹。

酸也能收斂，如男性朋友的前列腺肥大、女性朋友產(chǎn)小便失禁、白帶太多，或肚子痛，通常都可以用酸來收斂。

收斂包括傷口的收口愈合，食物中以酸梅最典型，醋也一樣。

《易經(jīng)》的陰陽和五行相結(jié)合，所以飲食也與五行相對應(yīng)，這就是五色與五味。

五色是指青赤黃白黑?？梢宰萄a(bǔ)肝心脾肺腎；

五味即酸苦甘辛咸，可滋補(bǔ)肝心脾肺腎。

五味分入五臟，各有陰陽偏性?！靶粮拾l(fā)散為陽，酸苦涌泄為陰，咸味涌泄為陰，淡味滲泄為陽?！?/p>

作為內(nèi)外統(tǒng)一的有機(jī)整體，通過五味、五色調(diào)和并且順應(yīng)五態(tài)，就可以調(diào)整人的容顏和身體。

青入肝，所以喝酒時(shí)如果配一點(diǎn)青梅子，那么青色和酸味就會(huì)對喝酒者的肝起到雙重的保護(hù)作用，從而減少酒精對肝的損害；紅養(yǎng)心，紅色的食品具有活血化瘀的功效，對心臟最有益處，如山里紅、桃子、紅心蘿卜、西瓜等；

黃養(yǎng)脾，如南瓜、黃豆、玉米等黃色食物就可以起到養(yǎng)脾的作用；

而白色的東西養(yǎng)我們的肺，大家都知道，白色的蘿卜可以化痰，而藕、梨、白色的肉也是可以潤肺養(yǎng)肺；

黑色是養(yǎng)腎的，黑色的東西對于補(bǔ)腎、抗衰老是最有效果的，多吃點(diǎn)黑色的食品，如黑豆、黑芝麻、桑椹、木耳、香菇、黑米、黑魚，可補(bǔ)腎.。

黃帝說：五臟除與四時(shí)相應(yīng)外，它們各自還有相類的事物可以歸納起來嗎？歧伯說：有。比如東方青色，于肝相通，肝開竅于目，經(jīng)氣內(nèi)藏于肝，發(fā)病常表現(xiàn)為驚駭，在五味為酸，與草木同類，在五蓄為雞，在五谷為麥，與四時(shí)中的夏季相應(yīng)，在天體為歲星，春天陽氣上升，所以其氣在頭，在五音為角，其成數(shù)為八，因肝主筋。

此外，在嗅味為臊。南方赤色，與心相通，心開竅于耳，經(jīng)氣內(nèi)藏于心，在五味為苦，與火同類，在五畜為羊，在五谷為黍，與四時(shí)中的夏季相應(yīng)，在天體為熒惑星，他的疾病多發(fā)生在脈和五臟，在五音為徽，其成數(shù)為七。

此外，在嗅味為焦。中央黃色，與脾相通，脾開竅于口，經(jīng)氣內(nèi)藏于脾，在五味為甘，與土同類，在五畜為牛，在五谷為稷，與四時(shí)中的長夏相應(yīng)，在天體為鎮(zhèn)星，他的疾病多發(fā)生在舌根和肌肉，在五音為宮，其生數(shù)為五。此外，在嗅味為香。西方白色，與肺相通，肺開竅于鼻，經(jīng)氣內(nèi)藏于肺，在五味為辛，與金同類，在五畜為馬，在五谷為稻，與四時(shí)中的秋季相應(yīng)，在天體為太白星，他的疾病多發(fā)生在背部和皮毛，在五音為商，其成數(shù)為九。

此外，在嗅味為腥。北方黑色，與腎相同，腎開竅于前后二陰，經(jīng)氣內(nèi)藏于腎，在五味為咸，與水同類，在五畜為，在五谷為豆，與四時(shí)中的冬季相應(yīng)，在天體為辰星，他的疾病多發(fā)生在溪和骨，在五音為羽，其成數(shù)為六。此外，其嗅味為腐。

所以善于診脈的醫(yī)生，郎中，能夠謹(jǐn)慎細(xì)心地審查五臟六腑的變化，了解其順逆的情況，把陰陽、表里、雌雄的對應(yīng)和聯(lián)系，綱目分明地加以歸納，并把這些精深的道理，深深地記在心中。這些理論，至為寶貴，對于那些不是真心實(shí)意地學(xué)習(xí)而又不具備一定條件的人，切勿輕易傳授，這才是愛護(hù)和珍視這門學(xué)問的正確態(tài)度。

醫(yī)認(rèn)為，咸、甜、酸、苦、辣分別與腎、脾、肝、心、肺相對應(yīng)，各有其特殊的作用。五味適量，對五臟有補(bǔ)益作用，即酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺，咸入腎。但是如果五味過量，便會(huì)打亂*平衡，損傷臟器，招致疾病。

《彭祖攝生養(yǎng)性論》中說：“五味不得偏耽，酸多傷脾，苦多傷肺，辛多傷肝，甘多傷腎，咸多傷心，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也說：“多食咸，則脈凝泣而變色；多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯；多食酸，則肉胝皺而唇揭；多食甘，則骨痛而發(fā)落，此五味之所傷也。”都是說的這個(gè)意思。

酸多傷脾，酸味可以補(bǔ)肝，過多的酸味食物會(huì)引起肝氣偏勝，就會(huì)克伐脾胃（木克土），如果我們吃入的酸味食物過多，導(dǎo)致脾胃功能失調(diào)，由于脾主肌肉，其華在唇，酸味的東西吃得過多，就會(huì)使肌肉角質(zhì)變厚，即“肉胝皺”，嘴唇也會(huì)失去光澤，并往外翻，即“唇揭”。同時(shí)還常出現(xiàn)飯量減少、飯后胃脹、大便稀，說話聲音低微等脾氣虛的癥狀。

甘多傷腎，甘味可以補(bǔ)脾，過多的辛味食物會(huì)引起脾氣偏勝，就會(huì)克伐腎臟（土克水），如果我們吃入的甘味食物過多，就會(huì)損傷腎的功能，由于腎主骨藏精，其華在發(fā)，因此甜味的東西吃多了就會(huì)使頭發(fā)失去光澤、掉發(fā)。同時(shí)還常出現(xiàn)腰膝酸軟、耳鳴耳聾等腎精虛的癥狀。

咸多傷心，咸味可以補(bǔ)腎，過多的咸味食物會(huì)引起腎氣偏勝，就會(huì)克伐心臟（水克火），如果我們吃入的咸味食物過多，就會(huì)損傷心的功能，由于心主血，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所謂的“脈”就是指血，咸味的東西吃多了，就會(huì)抑制血的生發(fā)，使血脈凝聚，臉色變黑。同時(shí)還常出現(xiàn)心悸、氣短、胸痛等心氣虛的癥狀。

苦多傷肺。苦味可以補(bǔ)心，過多的酸味食物會(huì)引起心氣偏勝，就會(huì)克伐肺臟（火克金），如果我們吃入的苦味食物過多，就會(huì)損傷肺的功能，由于肺主皮毛，苦味的東西吃多了皮膚就會(huì)枯槁，毛發(fā)就會(huì)脫落，即“皮槁而毛拔”。同時(shí)還常出現(xiàn)咳嗽、咳痰等肺氣虛的癥狀。

辛多傷肝，辛味可以補(bǔ)肺，過多的辛味食物會(huì)引起肺氣偏勝，就會(huì)克伐肝臟（金克木），如果我們吃入的辛味食物過多，就會(huì)損傷肝的功能，由于肝藏血，主筋，辛味的東西吃多了，會(huì)導(dǎo)致筋的彈性降低，血到不了指甲，手爪會(huì)干枯。同時(shí)還常出現(xiàn)頭暈?zāi)垦?、面色無華、視物模糊等肝血虛的癥狀。

總之，任何事情都要講究一個(gè)“適可而止”，飲食也是這樣，不能說想吃什么了，就暴飲暴食，而要適度，達(dá)到一個(gè)平衡。

大地給予了人類“酸、苦、甘、辛、咸”五味。 郎中認(rèn)為，五味與五臟、自然界的五行、空間中的五方相對應(yīng)。酸對應(yīng)五臟中的肝、五行中的木、五方中的東方；苦對應(yīng)五臟中的心、五行中的火、五方中的南方；甘對應(yīng)五臟中的脾、五行中的土、五方中的中；辛對應(yīng)五臟中的肺、五行中的金、五方中的西方；咸對應(yīng)五臟中的腎、五行中的水、五行中的北方，“酸”是春三月之味，具有“收”和“澀”的特性。

“苦”有肅降的作用，黃連之苦可使氣機(jī)下沉，胃氣下行，故黃連可治療因胃氣上壅造成的打嗝等病癥。 “辛”指的是辣椒，即花椒或姜一類的東西，吃了這類東西后能使人流淚。辛味有發(fā)散解表、行氣行血的作用。

“甘”有滋補(bǔ)調(diào)和、緩急止痛的作用，即甘緩。

“咸”具有使東西變軟的特性，也具有潤下的作用，即讓東西往下行的作用。 五味過重會(huì)傷身 古代養(yǎng)生家彭祖的《彭祖攝生養(yǎng)性論》里說：“五味不得偏耽，酸多傷脾，苦多傷肺，辛多傷肝，甘多傷腎，咸多傷心，“咸多傷心”，醫(yī)認(rèn)為：心主血脈。咸?hào)|西吃多了就會(huì)抑制血的生發(fā)和輸出，使血的黏稠度增加，易導(dǎo)致心臟病。 “苦多傷肺”，郎中認(rèn)為：肺主皮毛，苦主降，多食苦味的東西會(huì)降氣，導(dǎo)致氣血不能上行以滋潤皮膚，導(dǎo)致皮膚枯槁、汗毛脫落， “辛多傷肝”。

郎中認(rèn)為：肝主筋。過食辛味的東西就會(huì)損傷筋脈的張弛性，使手的筋脈失去彈性，手指甲干枯， “酸多傷脾”，郎中認(rèn)為：脾主肌肉。

酸具有收斂的特性，如果食用過多酸味食物，就會(huì)使肝氣生發(fā)太過而抑制中央脾土，影響到脾的健康。外在的表現(xiàn)就是肌肉角質(zhì)會(huì)變厚變硬，尤其在秋季，多表現(xiàn)為嘴唇的不滋潤、外翻和腫脹，“甘多傷腎”。

郎中認(rèn)為：腎主骨，甘味的食物吃得過多，就會(huì)抑制骨頭的凝斂功能，出現(xiàn)骨頭疼痛的癥狀，而腎也主毛發(fā)，腎氣虛弱的話，毛發(fā)就容易脫落。

牙齒是腎的外現(xiàn)，所以愛吃糖的小孩兒易得齲齒。 中醫(yī)養(yǎng)生之道中對于飲食方面一再強(qiáng)調(diào)“清淡”二字，五味過重就會(huì)傷身。 “忌口”的秘密 綜上所述，五味與五臟有密切的對應(yīng)關(guān)系，所以一旦我們患上了某種疾病，就要學(xué)會(huì)禁食某些味道的食物，這就稱為“五味所禁”，也就是俗話說的“忌口”。

《黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞 五味論》中提到：“肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，腎病禁甘，肺病禁苦， 假如你患上了肺病，肺主一身之氣，而苦味主降，食用了苦味的食物，就會(huì)使本來就不足的肺氣渲散出來，導(dǎo)致病情加重，對身體造成更大的損傷。

同理，有肝病的話，就要禁食辛味；有心病的話，就要少吃咸味的食物；有脾病就不要吃酸的食物；有腎病就不要吃甜的食物。 道理還是在于平時(shí)要注意飲食的清淡問題。淡則養(yǎng)中土脾胃，就是養(yǎng)護(hù)了我們賴以滋養(yǎng)一切的“地”的問題。

相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木 肺主皮、肝主筋、脾主肉、腎主骨、心主脈，【五臟與五體的關(guān)系】

五臟與五官.五行 .五體.五志 .五色.五聲.五味的關(guān)系。

五官：舌 目 口 鼻耳

五行：火 木 土 金水

五臟：心 肝 脾 肺腎

五體：脈 筋 肉 皮膚，骨頭，

五志：喜 怒 思 憂恐

五色：紅 青 黃 白黑

五聲：笑 呼 顏 呻哭

五味：苦 酸 甘 辛咸

五指與五臟的關(guān)系

大足趾→金屬→肺→大腸（相表里）秋調(diào)肺憂傷肺色為白

二足趾→土屬→脾→胃，思傷脾色為黃

三足趾→火屬→心→小腸，夏調(diào)心喜傷心色為紅

四中趾→木屬→肝→膽，春調(diào)肝怒傷肝色為青。

生活必備且專用的學(xué)科，而且設(shè)有專門的檢驗(yàn)和考試機(jī)構(gòu)。

并且，還傳播至所有的南方的城市，包括西藏，還在貴州，四川，開設(shè)了性教育等，教人們怎樣有節(jié)制的快樂，并開了個(gè)紡織作坊，美食居，一天8塊硬幣，給兩地人們大量的曲轅犁，

再讓眾人用楚王自制的混凝土從四川，貴州，云南，一路鋪到陜西咸陽，鋪好路后，他們就在咸陽休息了幾個(gè)小時(shí)，就回去了，臨走時(shí)，楚王還給眾人，每個(gè)人一輛木制自行車。

自從楚王熊槐跟百姓做了半個(gè)月的生意，國庫變的越來越充實(shí)了，

楚王熊槐便讓李牧的二兒子李弘和周脖駐守四川以西，讓他們穿百姓的衣服，幫百姓換位思考的解決小事，

給了李弘云南的糖，并告訴李弘，“四川的西部，可能會(huì)有高原反應(yīng)，而且還時(shí)不時(shí)就會(huì)發(fā)生地龍翻身，簡稱地震，而且民間還有高人，他會(huì)幫助你的”！

楚王熊槐還叫李淚的大兒子李諒和三兒子李仲車駐守貴州，讓他們穿百姓的衣服，到貴州各地幫人們解決小事，讓他們學(xué)著怎樣調(diào)解矛盾。

公元前209末，熊心繼位，稱呼為，新楚王，這位新楚王，手里拿著老楚王留下的遺言，決定再等幾年出征，先去陰山，看看這些食物和樹，

新楚王又偷偷的去找趙姬，看到趙姬嫵媚動(dòng)人的身材，不住的扭動(dòng)著，大長腿，含春的眼神，熊心就忍不住撲了上去！

完事后，就到了華陽夫人那里，看著華陽夫人的大長腿，就撲了過去，嗯～嗯～嗯嗯嗯嗯～嗯嗯嗯～嗯啊～啊～啊，

傷心的新楚王從英明神武的老楚王遺言里，發(fā)現(xiàn)了，怎樣制作寫字的宣紙和衛(wèi)生紙，鵝毛筆，炮，武器，等等，，

上一章 第4章 魂穿楚國為了保華夏文化最新章節(jié) 下一章 6章 。制作