正如魯迅先生在文中寫(xiě)的那樣，我想給阿Q寫(xiě)讀后感，已經(jīng)好久了，一面要做，一面又往回想，不知已經(jīng)讀了多少遍，每一遍的感覺(jué)都不同，又總覺(jué)得以我的文筆寫(xiě)不出那種感覺(jué)，那就講一講阿Q罷。

人們忙碌的時(shí)候也還記起阿Q來(lái)，然而記起的是作為工，并不是“行壯”，可見(jiàn)阿Q在人們的眼里只是一個(gè)做工的機(jī)器，消遣的工具，而一句不知真心的還是諷刺的“阿Q這能做”，阿Q也會(huì)喜歡，能看出他在封建的統(tǒng)治下已經(jīng)麻木了，這顯得多么可悲，在那個(gè)時(shí)代，勞動(dòng)就是底層人民明確的用途了。

阿Q有種克服怨敵的妙法，當(dāng)人們與阿Q開(kāi)玩笑打架時(shí)，阿Q雖然在形式上打敗了，卻在心里想“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣”......后心滿意足的走了，用這樣荒誕的辦法使自己得勝，這種病態(tài)的根源來(lái)源于地主階級(jí)對(duì)阿奴的壓迫，剝削和奴役。揭示了病態(tài)社會(huì)人們的病苦。不由感嘆，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，這種“精神勝利法”正是封建統(tǒng)治者進(jìn)行的麻醉教育。使勞動(dòng)人民永遠(yuǎn)處在順從，消解反抗，失去是非，美丑標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)志，成為封建統(tǒng)治者的奴才。

阿Q對(duì)王胡的落腮胡子看不上眼，又看不慣用假辮子的“假洋鬼子”，挨揍了，又把責(zé)任歸咎到一位小孩身上，憋了一肚子氣后轉(zhuǎn)而發(fā)泄到一位更弱小、無(wú)力反抗的小尼姑身上。由于封建統(tǒng)治下女性地位低下，阿Q這些動(dòng)手動(dòng)腳的動(dòng)作竟被鼓勵(lì)，人們把尼姑當(dāng)作戲弄的對(duì)象，無(wú)人站出來(lái)制止?？杀?！可笑！可恨！

“反映人民弱點(diǎn)的一面鏡子”是阿Q，自輕自賤、欺軟怕硬，妄自尊大是阿Q。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)不不犯還是有幾個(gè)像阿Q這樣的人。但是我希望更多的人是去做一個(gè)現(xiàn)代版的阿Q，沒(méi)有所謂的煩惱，但是要有憂患意識(shí)，沒(méi)有所謂的精神勝利法。但是要有樂(lè)觀主義，沒(méi)有所謂的麻木看客，但是要有一顆善良的心。

贊揚(yáng)的話可以脫口而出，詆毀的話要三思而后行，我想這正是魯迅先生想告訴我們的，不僅是讓我們看到那個(gè)年代的麻木迂腐，而是看到過(guò)后我們會(huì)怎么想，能去做些什么。從前看魯迅筆刀鋒芒，諷刺披露?，F(xiàn)在看魯迅淚眼朦朧，無(wú)語(yǔ)凝噎。

經(jīng)典語(yǔ)錄

1.“我們先前比你闊得多了！你算是什么東西！”

2.從來(lái)不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以

人傳。

3.阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。

辮子而至于假，就是沒(méi)了做人的資格；他的老婆不跳

第四回井，也不是好女人。

4.閑人還不完，只撩他，于是終而至于打。阿Q在形

式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響

頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻,

心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像

樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。