71.因其國家去其無用之費，足以倍之。——《墨子.20章節(jié)用(上)》

72.愛人者此為博焉，利人者此為厚焉?！赌?26章天志(上)》

73.天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，則災猶未去也?！赌?1章尚同(上)》

74.教人學而執(zhí)有命，是猶命人葆而去其冠也。——《墨子48章公孟》

75.有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人?！赌?0章尚賢(下)》

76.江河之水，非- -水之源也;千鎰之裘,非一狐之白也?！赌?1章親士》

77.仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。——《墨子15章兼愛(中)》

78.吏不治則亂，農(nóng)事緩則貧?！赌?9章非儒(下)》

79.凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之?！赌?5章兼愛(中)》

80.民力盡于無用，財寶虛以待客?！赌?5章七患》

81.勇，志之所以敢也?！赌?0章經(jīng)(上)》

82.夫尚賢者，政之本也?！赌?8章尚賢(上)》

83.賞賜不能喜，誅罰不能威。——《墨子.05章七患》

84.今天下之士君子，將猶多皆疑惑厚葬久喪之為中是非利害也?！赌?2章節(jié)用(下)》.

85.且夫義者政也，無從下之政上，必從上之政下?！赌?6章天志(上)》

86.以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿?！赌?8章尚賢(上)》

87.愛人利人以得福者有矣，惡人賊人以得禍者亦有矣?！赌?4章法儀》

88.今施人薄而望人厚，則人唯恐其有賜于己也?！赌?49章魯問》

89.庫無備兵，雖有義不能征無義。——《墨子.05章七患》

90.出政施教，賞善罰暴?！赌?37章非命(下)》

91.財以成者，扶而埋之;后得生者，而久禁之?！赌?2章節(jié)用(下)》

92.是數(shù)人之齒而以為富?！赌?8章公孟》

93.若得鼓而進于義，則吾義豈不益進哉?！赌?49章魯問》

94.特上不以為政，而士不以為行故也。——《墨子15章兼愛(中)》

95.而天下皆曰其力也，必不能曰我見命焉?！赌?6章非命(中)》

96.雖使鬼神請亡，此猶可以合歡聚眾，取親于鄉(xiāng)里。——《墨子31章明鬼(下)》

97.其服不同，其行猶一也?！赌?48章公孟》

98.君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉?！赌?02章修身》

99.心無備慮，不可以應卒?！赌?05章七患》

100.又與為人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又，天下之害也。——《墨子.16章兼愛(下)》

墨子是墨家學說的創(chuàng)立者，提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點，以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點，創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學”。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。

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