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花與植的古史傳說

九曉龍武

1、天女花:傳說王母娘娘身邊有一個(gè)吹笙的仙女把天庭瑤池的木蘭花移摘祖山。王母娘娘罰笙女去銀河渙紗,笙女寧為玉碎,不為瓦全,甘愿化做祖山的一塊巨石。天女木蘭由此得名。

2、胭脂花:很久以前,嫦娥奔月時(shí)不小心打翻了胭脂盒。胭脂全掉落在皖山中。皖地是很有靈氣的地方,于是第二天清晨漫山遍野長滿了胭脂花。

3、紫菀:傳說紫菀為癡情的女子所化,為了早猝的愛人,在秋末靜靜開著紫色的小花等待愛人漂泊的靈魂。另一個(gè)傳說是死去的人為了告慰愛人,在秋天時(shí)候,墳?zāi)沟闹車蜁?huì)開出淡紫的小花。

4、紫藤花:紫藤花有個(gè)古老而美麗的傳說,有個(gè)美麗的女孩想要一段情緣,在女孩感到絕望無助的時(shí)刻,白衣男子上前用嘴幫她吸出了腳踝上被蛇咬過的毒血,女孩從此便深深地愛上了他。

5、梔子花:梔子花是天上七仙女之一,她憧憬人間的美麗,就下凡變?yōu)橐豢没?。老百姓知道了,從此就家家戶戶都養(yǎng)起了梔子花。

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《詩經(jīng)·召南·甘棠》說:“蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說(悅)?!焙笫酪浴案侍摹北扔餍堵毢蟮牡胤介L官,用甘棠遺愛或甘棠之愛來形容人民對卸職地方長官的懷念,有時(shí)也用在對卸職地方長官的頌詞。與《詩經(jīng)》有關(guān)的著名植物典故,還有摽梅之候。摽梅之候指女大當(dāng)嫁或男大當(dāng)婚的年齡,常被應(yīng)用在歷代文學(xué)作品上,典出《召南·摽有梅》:“摽有梅,其實(shí)七兮;求我庶士,迨其吉兮?!?/p>

正史上耳熟能詳?shù)闹参锏涔室膊簧?,例如“薏苡”。薏苡又名回回米、西番蜀秫、草珠,葉形如黍,開紅白色花,農(nóng)歷五六月間結(jié)實(shí),果實(shí)灰白色至青白色,形如珠子,鄉(xiāng)間小孩以線穿連如串珠,當(dāng)作戲耍玩具?!度悍甲V》記載:薏苡“處處有之,交趾者子最大,出真定者佳”,而薏苡“舂米為飯,甘美”,但也造成歷史上的奇冤巨案。根據(jù)《后漢書·馬援傳》記載:東漢名將馬援任職交趾時(shí),喜歡當(dāng)?shù)剞曹幼涛?,返國時(shí)載滿一車的薏苡子返鄉(xiāng),卻被誤認(rèn)所載者為珠寶,誣陷他搜刮民脂民膏,而株連妻室兒女;并衍生出成語薏苡興謗、薏苡明珠(把薏苡錯(cuò)當(dāng)明珠),比喻故意顛倒黑白。歷代詩詞中使用此典故的詩詞很多,如唐·元稹《送崔侍御之嶺南二十韻》:“珠璣當(dāng)盡擲,薏苡詎能讒”及宋·劉克莊《湘中口占》:“書生行李堪抽點(diǎn),薏苡明珠一例無。”

薏苡的果實(shí)形如珠子,灰白色至青白色。

出自諸子百家、經(jīng)書的植物典故,則有以下諸例。二桃殺三士,比喻用計(jì)謀殺人,典出《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》:春秋時(shí),公孫接、田開疆、古治子三人臣事齊景公,都以勇力聞名,但互相爭功。齊相晏子謀除之,請景公拿兩個(gè)桃子贈(zèng)給三人,叫他們論功吃桃,結(jié)果三個(gè)人都棄桃而自殺了。余桃啖君,比喻愛憎喜怒無常,典出《韓非子·說難》:衛(wèi)國法律規(guī)定,偷駕駛國君馬車的人,其罪斷足。彌子瑕母親生病,于是假托君王之命駕車出去。衛(wèi)國國君知道了,說:“真是孝順,為了探望母親忘了斷足之罪。”次日,彌子瑕與國君游于果園,吃了甜美的桃子,剩一半給衛(wèi)君吃,衛(wèi)君說:“你對我一片赤誠,知道桃子好吃,而讓我品嘗?!边^了不久,彌子瑕失寵,衛(wèi)君開始算起舊賬:“你以前偷駕我的車,又讓我吃你吃剩的桃子?!蓖瑯右患拢瑥那笆艿椒Q贊,后來卻成了罪名,都是因?yàn)閻墼髑榫w改變的緣故。望梅止渴,意為憑想象或空想使自己感覺舒適,亦即自我安慰之意,典出《世說新語·假譎篇》:曹操行軍迷路,士兵又饑又渴,于是他對部隊(duì)宣稱:“前面有大梅林,結(jié)實(shí)很多,梅子味甘酸,可以解渴。”兵士聽到后,口皆出水,聊以解渴。苞茅不入,指興師問罪的借口:茅草包成束,稱之為“苞茅”(苞同包),古人在苞茅上倒酒,使酒液滲透茅束去渣,以祭神示敬。春秋時(shí),齊桓公以楚國不向王室進(jìn)貢苞茅而妨礙周天子敬神為由,舉兵伐楚。

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