一、雷擊木

雷擊木，又名雷劈木，雷驚木，顧名思義，就是被雷劈過的樹，一般選擇使用桃木、棗木居多，其中又以棗木為上。在道家的信仰之中，最珍貴的材料就是使用雷劈棗木制作的法印、令劍，凡是威力宏大的法術(shù)科儀，幾乎都脫離不了雷劈棗木的使用。不光道教作法驅(qū)魔經(jīng)常用到雷擊木，風(fēng)水先生、神婆等都會(huì)用到雷擊木制作的法器。

二、幢幡

法壇儀仗常用法器。幢、幡的區(qū)分在于幢頂有蓋，并有執(zhí)桿，可以手持；幡頂無蓋，有手持者，亦有懸掛于神像兩側(cè)。法壇設(shè)置幢幡主要用于盟天告地、昭真召靈。

三、葫蘆

葫蘆的諧音為“福祿”，其植物的根莖又叫蔓帶，諧音為“萬代”，合在一起就是“福祿萬代”，具有十分吉祥的寓意。因此葫蘆深受古人的喜愛，被當(dāng)成是一種鎮(zhèn)宅辟邪的物品。道教認(rèn)為葫蘆能吸收天地間包括煞氣在內(nèi)所有的氣，具有有驅(qū)邪避禍之效，許多道士都喜歡將葫蘆帶在身上，不但能作為盛水的器皿，還能作為抵御邪氣的道教法器。

四、鐵鏆

道教《全真青玄濟(jì)煉鐵鏆施食全集》中有《鐵鏆圖式》，相傳為鐵師傳北宋道士薩守堅(jiān)，薩守堅(jiān)傳流至今。道教施食中以鐵鏆裝米，通過高功作用，將鐵鏆內(nèi)的米祭成瓊漿，進(jìn)而飽食幽魂眾。其鏆上還須帖上封鏆符，據(jù)說怕眾饑餓之鬼來搶食。

五、戒尺

《道藏·天皇至道太清玉冊(cè)》中有《清規(guī)戒尺式》：“用木造闊一寸四分，厚四分，長三尺?！苯涑呱嫌秀懳脑唬骸胺ǚ谴瞬恍?、禮非此不齊、德非此不修，人非此不恥?！爆F(xiàn)在多于教師。

六、筶

筶又名珓或教。有以青銅制成或木制，筶是用于判定鬼神意向的最簡單方法，在所有的祭禮都經(jīng)常使，在儀式進(jìn)行，可用筶不停占卜神意。

七、龍角

又名靈角、號(hào)角等。制造的材料包括牛角、錫角及鋁角三大類。角身刻有北斗七星和南斗六星、或刻日、月二字。龍角在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中作號(hào)角，如今是醮壇法器，具有招神驅(qū)邪雙重作用。

八、拂塵

又名塵拂、拂子、塵尾。是一種于手柄前端附上獸毛（如馬尾、麈尾）或絲狀麻布的工具或器物，一般用作掃除塵跡或驅(qū)趕蚊蠅之用。在道教文化中，拂塵是道士常用的器物，一些武術(shù)流派更視拂塵為一種武器。俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出云游隨身攜帶之物。

九、陰陽環(huán)

又名乾坤圈。是道教重要宗教修持用品之一。乃為連在一起的兩個(gè)圓環(huán)，可以拿在手中來回轉(zhuǎn)動(dòng)，一般為木制或玉制。亦有三環(huán)相套者，稱為“三才環(huán)”或“三環(huán)套月”。老年道士尤喜玩此，以為活動(dòng)指腕之用。

十、桃木劍

在中國傳統(tǒng)習(xí)俗中桃木劍被認(rèn)為有鎮(zhèn)宅、納福、辟邪、招財(cái)?shù)茸饔谩Ｔ谥谱魃?，通常取天然桃木（極品桃木劍為雷擊木材質(zhì)），純手工雕刻（現(xiàn)代為節(jié)約成本很多已使用機(jī)器雕刻）一般認(rèn)為，桃者為五木之精，亦稱仙木，故有辟邪鎮(zhèn)宅的作用；道教多用作于法事。