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本書標(biāo)簽: 玄幻奇幻 

081.第73章

道德經(jīng):探秘

【原文】

勇于敢則殺,勇于不敢則活;此兩者,或利或害?

天之所惡,孰知其故?是以圣人猶難之。

天之道:不爭(zhēng)而善勝,不言而善應(yīng),不召而自來,坦然而善謀。

天網(wǎng)恢恢,疏而不失!

【譯文】

勇往直前的果敢之人會(huì)被屠戮,臨陣退縮的懦弱之輩便可茍活;這兩種行為,是利還是弊呢?

這也是天道所忌諱的事,誰又能明白其中之原由呢?因此,圣人也很難給出正確答案。

天道的指導(dǎo)思想是:不必過激便能瓦解敵人,不用煽動(dòng)便可獲得響應(yīng),無需召集便有眾人參與,心境坦然便得奇謀妙計(jì)。

天道法則,寬宏廣大;貌似虛無,卻不容違!

【心得】

世界上最偉大的革命莫過于葡萄牙的康乃馨革命!康乃馨革命又稱四二五革命,它是指葡萄牙首都里斯本于1974年4月25日發(fā)生的一次政變。

第二次世界大戰(zhàn)后,殖民帝國(guó)英國(guó)及法國(guó)等,它們都紛紛自愿或被迫放棄其殖民地;葡萄牙的薩拉查軍政權(quán)卻拒絕放棄其殖民地,因此它仍然維持著相對(duì)龐大的殖民帝國(guó)。葡萄牙憑借加入美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的北約,嘗試抵抗殖民地發(fā)起的各種運(yùn)動(dòng),并因此爆發(fā)了殖民戰(zhàn)爭(zhēng)(1961年-1974年)。

長(zhǎng)久的戰(zhàn)爭(zhēng)和龐大的軍費(fèi),令薩拉查軍政權(quán)失去了很多葡萄牙人民的支持,尤其是中、下級(jí)軍官。這些中、下級(jí)軍官組成了“武裝部隊(duì)運(yùn)動(dòng)”(簡(jiǎn)稱MFA),于1974年4月25日在里斯本發(fā)起政變,期間并有很多平民自發(fā)參與。在此政變期間,民眾將康乃馨插在軍人們的步槍上,康乃馨革命便由此而來。此革命推翻了二十世紀(jì)西歐為期長(zhǎng)達(dá)四十二年的獨(dú)裁政權(quán),之后引發(fā)了兩年混亂的“過渡時(shí)期”;政府也更替頻繁,10年內(nèi)更換15個(gè)總理。

與其它暴力革命不同的是,葡萄牙的康乃馨革命采用了和平的方式來達(dá)成其目標(biāo),從而沒有造成大規(guī)模的暴力沖突,且獲得成功。這種偉大的革命是非常值得借鑒的,這或許也是我注定要移民到葡萄牙的主要原因吧!為紀(jì)念此日,葡萄牙把4月25日定為自由日。

【注釋】

“勇于”是指:臨事不退縮。

“敢”是動(dòng)詞,即:有膽量的人。

“則”是副詞,即:就,便;將。

“殺”是動(dòng)詞,即:被屠戮,被殺害。

“活”是動(dòng)詞,即:生存;茍活。

“天之所惡”是指:天道所忌諱的事。

“孰知其故”是指:又有誰能明白其中之原由呢?

“猶難之”是指:很難給出答案。

“天之道”是指:天道的指導(dǎo)思想。

“不爭(zhēng)”是指:不使用過激手段。

“而”是動(dòng)詞,即:能夠,可以。

“善勝”是指:輕松瓦解敵人。

“不言”是指:不需要煽動(dòng)。

“善應(yīng)”是指:輕松獲得響應(yīng)。

“不召”是指:不需要召集。

“自來”是指:很多人前來參與。

“坦然”是指:心境坦然。

“善謀”是指:謀略百出。

“天網(wǎng)”是指:天道法則。

“恢恢”是指:寬宏廣大。

“疏”是形容詞,即:虛無,不存在。

“而不失”是指:卻不容違背。

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