萬物之生，惟人最靈，既靈于物，須愛其生。毋以陰謀掐人、毋以利器傷人，毋以藥物毒人，毋以權(quán)勢厄人。陷人、傷人、毒人、厄火者，明有國刑，暗有天罰，終難逃也。今夫飛物之能言能舞、植物之有香有色、動物之可馴可玩、潛物之可育可娛者，人猶愛之，人豈不重于物哉！今勸爾世人，相生相聚，無相凌虐，出入往來，當(dāng)思愛人之名，成人之名，愛人之功，成人之功，愛人之事，成人之事，愛人之利，成人之利；夫成人之名，即所以成己之名也；成人之功，即所以成己之功也；成人之事，即所以成己之事也；成人之利，即所以成己之利也，皆愛也。其成人之名與功、事與利者，勿掩忠臣之忠，勿竊勛臣之勛，勿毀節(jié)孝之婦，勿謗童女之貞，勿妒能亦勿假人之能，勿忌才亦勿昧人之才，勿隱善亦勿盜人之善，勿揚(yáng)惡亦勿效人之惡，勿陰阻人之進(jìn)階，勿妄抹人之文字，勿敗人之盛舉，勿墮人之善行，勿壞人之、良圖，勿損人之富壽，勿占人之田土，勿弄人之貲財(cái)，勿助匪人而奪仁人之風(fēng)水，勿黨小人而誘名家之子孫，胞與之懷，難盡述也。以故永命天尊倦倦于勿辱善邑勿欺窮困，勿離人父子，勿間人骨肉，勿破人婚姻，勿侮人聾堿，以及救人之難，濟(jì)人之急，憫人之孤，容人之過，拯人疾苦，貝周人饑寒，提攜親族，賑濟(jì)鄰朋，矜孤恤寡，敬老憐貧者，皆于人而愛之也。嗟乎！天生億兆，為仁人用仁之地，為善人積善之場，果能推心廣博，保育群黎，居富貴而愛人者，必裕后昆，居貧賤而愛人者，必能顯達(dá)。惟天佑善，惟帝福人，伊古以來，最多最速。故欲知處世之道者，吾仍勸之曰愛人。