張九齡（673年/678年～740年），字子壽，號博物，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。盛唐名相、詩人。

張九齡聰明敏捷，善于屬文。景龍初年，進(jìn)士及第，授校書郎。唐玄宗即位后，他遷左補(bǔ)闕，得到宰相張說獎拔，拜中書舍人，遷中書侍郎、同平章事，官至中書令。開元二十八年（740年）去世，終年六十八歲，追贈司徒、荊州大都督，謚號文獻(xiàn)。

張九齡舉止優(yōu)雅，風(fēng)度不凡。富有遠(yuǎn)見卓識，忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇枉法，不附權(quán)貴，為“開元之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他去世后，唐玄宗對宰相推薦之士，總問“風(fēng)度得如九齡否？”因此，張九齡一直為后世人所崇敬、仰慕。

在文學(xué)方面，張九齡積極發(fā)展五言古詩，詩風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。著有《曲江集》，譽(yù)為“嶺南第一人”。

本名張九齡

字子壽

號博物

所處時(shí)代唐代

民族族群漢人

出生地韶州曲江（今廣東韶關(guān)）

出生日期673年(一說678年)

逝世日期740年

主要作品《感遇詩》十二首

主要成就為開元盛世做成重大貢獻(xiàn)

官職中書令

爵位始興開國伯

謚號文獻(xiàn)

追贈荊州都督、司徒

初唐以來，文學(xué)變革的主要力量來自一群社會地位不高的文人。但不可否認(rèn)，他們的成功同某些具有遠(yuǎn)見的權(quán)勢人物的支持有一定關(guān)系。如高宗的股肱重臣薛元超，曾舉薦楊炯為崇文館學(xué)士。楊以“薛令公朝右文宗，托末契而推一變”（《王勃集序》）之語，稱頌薛氏對他們的文學(xué)事業(yè)所起的作用，四杰因此能在一時(shí)間造成很大勢頭。四杰、陳子昂之后，到了中宗神龍、景龍年間，應(yīng)制之風(fēng)大盛，詩壇有故態(tài)復(fù)萌的趨勢。在開元前期，身兼執(zhí)宰大臣和作家雙重身份的張說、張九齡對扭轉(zhuǎn)這一趨勢起了重要作用。他們的詩，雖因地位關(guān)系不免常常作出努力報(bào)效君主的表述，但內(nèi)中同時(shí)也包涵了積極求取自我人生價(jià)值的熱情，因而能脫出徒為虛飾的宮廷文學(xué)陳習(xí)，具有感人的生氣。他們作出的表率和對眾多優(yōu)秀詩人的獎拔，使得唐詩的變革和發(fā)展得到有力的延續(xù)和推進(jìn)。

張九齡七歲知屬文，有文名，張說稱他“后出詞人之冠”。有詩《感遇》12首，名列《唐詩三百首》第一首，和陳子昂的《感遇》38首相提并論，其中“草木有本心，何求美人折”一聯(lián)，更是他高潔情操的寫照。另外，張九齡的五言律詩情致深婉，如：《望月懷遠(yuǎn)》一句“海上生明月，天涯共此時(shí)”唱絕千古?？梢哉f，他是張說之后又一個(gè)既有權(quán)位又受人欽慕的文壇宗匠。

張九齡的詩文創(chuàng)作在精神上和張說有一脈相承之處。他高度評價(jià)張說以王霸之氣充實(shí)詩文，在他的詩里，也不時(shí)可以讀到“中覽霸王說，上徼明主恩”（《酬王履震游園林見貽》），“弱歲讀群史，抗跡追古人。被褐有懷玉，佩印從負(fù)薪”（《敘懷二首》之一）之類的句子。