前幾天，讀了甫躍輝的《朝著雪山去》。主人公關(guān)良是一個(gè)智商極高卻不愿入社會(huì)的“貪玩青年”。如編者所說，“他并不是對(duì)社會(huì)抱有仇恨，抱有怨言，抱有敵意，而是對(duì)自己生存在這個(gè)具體的世界上感到稍許有些眩暈—是的，生存的眩暈。”

我創(chuàng)造出了一個(gè)矛盾的人物—阿成。在學(xué)生時(shí)代，不用功讀書，不去關(guān)心榮譽(yù)，不去了解當(dāng)下爆火的八卦新聞，都會(huì)被當(dāng)作異類。但是阿成不以為意，他有一顆強(qiáng)健的心臟，對(duì)任何事情都看得開，這也是我所達(dá)不到的。

阿成替我消除了理想和現(xiàn)實(shí)間的落差。但當(dāng)他實(shí)現(xiàn)理想—出家后，選擇了死亡。這是很極端的做法，卻恰恰是最適合他的。這樣一個(gè)人，唯有死亡能給他真正的安寧。

阿成是一個(gè)大隱隱于市的青年。他不受社會(huì)清規(guī)的束縛，很孤潔地活在塵世。

最后引用《這才是中國(guó)最好的語文書》中，編者葉開的話：

“我特別擔(dān)心關(guān)良變成這樣一個(gè)人：經(jīng)過漫長(zhǎng)步行，經(jīng)過高原雪山的感悟，他洗心革面，重新做人，成為社會(huì)的棟梁—這是社會(huì)道德，但不是小說。道德也可以作為小說的內(nèi)容，但是一名小說家要非常謹(jǐn)慎，否則會(huì)跌入陷阱中不能自拔?！?/p>