有位專家在網(wǎng)上發(fā)表這樣的言論：農(nóng)民種種子于土地之中最終得到糧食。所感謝的不應(yīng)該是勞動(dòng)本身，而是應(yīng)該感謝土地。理由是，因?yàn)榉N子種下土地之中，就已經(jīng)是因?yàn)橥恋?各種條件)而萌發(fā)，而農(nóng)民就已經(jīng)去睡大覺了，實(shí)質(zhì)上農(nóng)民也沒(méi)有勞動(dòng)多少。所以，這名專家發(fā)表言論，說(shuō)我們所得到的糧食不應(yīng)該感謝農(nóng)民的勞動(dòng)，而是應(yīng)該感謝土地。

我覺得這樣的言論是一種較為詭辯的言論。

首先，農(nóng)民種種子在土地下，它本質(zhì)上是一種人為干涉自然的過(guò)程。農(nóng)民發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)或者說(shuō)學(xué)到的農(nóng)學(xué)知識(shí)，通過(guò)自身的勞動(dòng)，將種子選擇性地、有條件地播種到土地里去。并且在播種完之后，還需要按照條件的，因地制宜的將種子保護(hù)好，確保其能夠好的生長(zhǎng)。

可見，農(nóng)民在種種子到收獲糧食這一過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。如果沒(méi)有農(nóng)民進(jìn)行播種這一選擇性的、主觀性主動(dòng)的的行為，那么其所謂種子是極難在自然環(huán)境下生長(zhǎng)出來(lái)，甚至完全無(wú)法達(dá)到糧食標(biāo)準(zhǔn)。

同樣，從種種子到收獲糧食，這一過(guò)程需要有農(nóng)民的持續(xù)性的，堅(jiān)持的行為才可能保障種子茁壯成長(zhǎng)終為合格的糧食。如果只發(fā)覺其種下的行為，而忽略種子成長(zhǎng)過(guò)程中的其他行為，這在事實(shí)上是以偏概全的。

所以我們回看所謂專家的話，他實(shí)質(zhì)上就是規(guī)避了農(nóng)民勞動(dòng)的重要條件，同時(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單推設(shè)，認(rèn)為種種子之后，農(nóng)民無(wú)需再進(jìn)行因地制宜、具體問(wèn)題具體分析的打理種子就能長(zhǎng)出來(lái)，這實(shí)質(zhì)上是偏離實(shí)際的無(wú)稽之談。

外因是事物變化的條件，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。在種子被播種下到成為糧食這一過(guò)程，其外因是各種自然條件(如溫度)。而其內(nèi)因之一是其種子被農(nóng)民有選擇的，有計(jì)劃的播種在自然環(huán)境之中，同時(shí)有因地制宜的對(duì)此進(jìn)行持續(xù)性的保護(hù)。(除了這個(gè)社會(huì)性的內(nèi)因之外，種子本身的性質(zhì)也是，比如正常種子與壞種子)

所以我們由此而見。這個(gè)所謂的專家，他的論述是站不住腳，不成立的。他所得到的結(jié)論實(shí)質(zhì)上脫離了事實(shí)，并且其推設(shè)是簡(jiǎn)化了的。同時(shí)，他對(duì)于內(nèi)因與外因的重要性也沒(méi)有分析到位，從而導(dǎo)致這樣的言論有極大嫌疑是在質(zhì)疑勞動(dòng)的重要性。并且這位所謂專家現(xiàn)在已經(jīng)受到輿論的譴責(zé)。這其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)注重實(shí)際，要關(guān)切事實(shí)。不能以偏概全，簡(jiǎn)單推設(shè)。要明白內(nèi)因與外因的聯(lián)系，明白勞動(dòng)的重要性。

2025年8月14日