橋姬答道:“倒不是霓蓬國的神愛財(cái)。是人硬把錢塞給神的,神不得不收。最初,霓蓬國的人和神是很友好平等的關(guān)系,人不需要討好神,只在每年春秋搞兩次和農(nóng)耕、豐收有關(guān)的祭祀儀式就可以了。但那都是村落沒解體之前。后來么,村子里出現(xiàn)了和農(nóng)民不一樣的商人。慢慢的原始的集體祭祀就維持不下去了。有的人相信神,就會單獨(dú)花錢去求神庇佑。有的人不相信,就不跟著瞎折騰。不過,人畢竟都希望自己是那個幸運(yùn)兒,所以都會捐獻(xiàn)香火錢。說實(shí)在的,我還是喜歡那種人和神互相尊重的時(shí)代。不是讓人去尊敬神,諂媚神,而是自然交好。后期人對神的感情都是帶有功利性的敬畏與討好,那樣的感情是變質(zhì)的?!?/p>
“沒錯,真正的好的感情應(yīng)該是不摻雜功利與人情的??赡菢拥母星榭瓷先ズ玫?,很難讓人感受到對方的好。反而是擅于逢迎的人最容易有個好人緣。世人都是傻瓜,只喜歡虛假的美好,不喜歡平淡的真心?!蹦烈巴頍煾胶偷?。
橋姬見大家已經(jīng)穿戴整齊,就帶隊(duì)一行人等向神社出發(fā)。途中,橋姬故意帶著旁人先行一步,給念和八滿留出了單獨(dú)相處的機(jī)會。
兩人沉默無語地向前走了一會兒,念忽然站住問八滿道:“你和他們都有說有笑,為什么和我就沒話可說?”
“可能是有代溝,交流費(fèi)勁?!?/p>
“少來!他們也都是修煉了成百上千年才得人身的老妖怪,并不比我年輕。而且我都說了,不會再拿你和別的什么人比來比去了?!?/p>
“為什么不比?你是打心里就覺得我毫無勝算,所以才小心翼翼地謹(jǐn)言慎行,吃飯的時(shí)候一言不發(fā)嗎?還是你認(rèn)為我根本沒有資格和你認(rèn)可的人相提并論?”
“不是你上次因?yàn)槲襾y比較跟我翻臉的嗎?我不是為了尊重你的意見所以才不比的嗎?你咋又變卦了呀?”
“你想比就比吧,反正我也不可能輸。”
“呀,你咋突然這么自信了呢?誰給你的勇氣?。俊?/p>
“因?yàn)槲液湍憬㈥P(guān)系的基礎(chǔ)是無欲無求,不含目的性而合目的的才是美,無欲念的感情才最長情最穩(wěn)定。相反,我如果是為了什么目的和你在一起,那么一旦目的達(dá)到了或者目的達(dá)不到,也就散了吧?”
“什么意思啊?我讀書少,沒聽懂?!?/p>
“比方說,你養(yǎng)牛如果是為了耕地,那么牛老了不能耕地的一天你就不再需要它了,而牛有勞動力的時(shí)候你就會一邊想著節(jié)省草料成本一邊拼命用它。這樣一來,你和牛的關(guān)系不是一刀兩斷就是過度利用,但這兩種關(guān)系都是極端,都有問題。問題的根源是你不是喜歡牛,而是需要它為你創(chuàng)造幸福的生活。所以,因?yàn)橛羞@個目的在,你和牛的感情就不會純粹,早晚會以悲劇而結(jié)尾。相反,如果你完全不指望這頭牛能帶給你什么,只是跟它‘相見兩不厭’,那你們的關(guān)系就和諧長久了。不知道你聽懂了沒有?!卑藵M分析著念的表情,又說道:“我再拿狗給你舉個例子?!?/p>
“不用了,我聽明白了。因?yàn)槲揖褪悄穷^牛來著。我在做牛的那幾年心情是非常糾結(jié)的,既希望對方對我非常依戀,又害怕自己沒用而被拋棄。我一直確認(rèn)不了對方對我的感情和定位,最終還是因?yàn)椴恍湃魏筒淮_定制造的精神壓力跟對方分道揚(yáng)鑣了。真的是個悲??!就包括我后來出海去追她找她,她給我留下的依然是不確定。這八百多年我都快被這個問題逼瘋了。她愛不愛我,我根本就不知道。我只知道她后來不需要我了,而且在沒有我的日子里活得更好?!?/p>
“所以嘍,無欲無求的情最長,最容易建立陶冶情操的關(guān)系。而帶有功利性的關(guān)系最脆弱,最容易破裂傷人。雖然很多人都說‘沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永恒的利益’,可我就希望跟你做不涉及利益關(guān)系的永遠(yuǎn)的朋友,我覺得也不是不可能的?!?/p>
“《戰(zhàn)國策》說‘以財(cái)交者,財(cái)盡而絕交;以色交者,華落而愛渝’。這可能就是你說的目的性吧?老祖宗真是給了那些力挺‘男財(cái)女貌’婚戀觀念的人一個大嘴巴呀!只可惜,我懂這個道理太晚了。今天聽你這么一說,忽然感覺自己得救了?!?/p>
“既然是永遠(yuǎn)的朋友,難道我跟你在一起時(shí)還需要沒話找話嗎?”
“是不是咱倆只能做朋友???沒有別的可能了?”
“初級階段肯定是這樣啊。至于能不能發(fā)展到高級階段,這就看你的意愿和行動了?!?/p>
聞言,念忽然高興起來,他背起八滿繞開擁擠的人群,向神社的方向大步跑去。