作者：逸塵道人

　　原文

　　《西山經(jīng)》華山之首曰錢(qián)來(lái)之山。其上多松，其下多洗石。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊，其脂可以已臘。

　　譯文

　　西方第一列山系華山山系之首座山，叫做錢(qián)來(lái)山，山上有許多松樹(shù)，山下有很多洗石。山中有一種野獸，形狀像普通的羊卻長(zhǎng)著馬的尾巴，名稱是羬羊，羬羊的油脂可以護(hù)理治療干裂的皮膚。從錢(qián)來(lái)山往西四十五里，是座松果山。濩水從這座山發(fā)源，向北流入渭水，其中多產(chǎn)銅。山中有一種禽鳥(niǎo)，名稱是■渠，形狀像一般的野雞，黑色的身子和紅色的爪子，可以用來(lái)治療皮膚干皺。

　 錢(qián)來(lái)山

　　根據(jù)《山海經(jīng) 西山經(jīng)》的記載，錢(qián)來(lái)之山應(yīng)該在現(xiàn)在的亞武山國(guó)家森林公園附近。"石上寒泉嶺上松，白云深處有仙蹤，東風(fēng)雨足春云霽，卻望中條無(wú)此峰"，這是明代詩(shī)人崔譽(yù)對(duì)亞武山的描述，與錢(qián)來(lái)之山多松一說(shuō)一致。此外，亞武山有"羊扶山"之名，可能與山海經(jīng)中提到的羬羊有關(guān)。

　　羬羊

　　一種普通的野獸。

羬羊是古代漢族傳說(shuō)中的一種野獸名，出于錢(qián)來(lái)山，它的形狀像羊，卻長(zhǎng)著馬的尾巴。據(jù)《山海經(jīng)》，它的油脂可以滋潤(rùn)干裂的皮膚。這個(gè)好像可以美容。

　　洗石：含有堿的石頭，洗澡時(shí)可用來(lái)搓去污垢。

　　原文

????西四十五里曰松果之山，濩水出焉，北流注于渭。其中多銅。有鳥(niǎo)焉，其名曰[蟲(chóng)鳥(niǎo)]渠，其狀如山雞，黑身赤足，可以已[月暴]。

　　譯文

　　錢(qián)來(lái)山再向西四十五里的地方，叫做松果山。口水發(fā)源于此山，向北流入渭水，水中蘊(yùn)藏著豐富的銅礦。山上有一種名叫蟲(chóng)鳥(niǎo)渠的鳥(niǎo)，形貌似山雞，黑羽紅爪。蟲(chóng)鳥(niǎo)渠可入藥材，能治療皮膚干裂起皺，用來(lái)做美容品很合適。

〔據(jù)清郝懿行注釋，灌水，在《水經(jīng)注》中稱為灌水，即灌河，亦稱潮河，在江蘇省北郡，西接南北六塘河，東北流經(jīng)灌南、響水等縣，到灌云縣東燕尾港入黃海。〕

松果山

　　松果之山應(yīng)該今陜西潼關(guān)縣治南10公里的安樂(lè)鄉(xiāng)的松果山，其地理位置在華山以東【按山海經(jīng)記載，松果之山在華山東60里】。

按《潼關(guān)縣新志》記述：西潼峪佛頭崖下有銅礦，官府曾經(jīng)開(kāi)采，因礦苗未成熟而終止。清代還有礦師勘查，立石標(biāo)記?！痉痤^崖，在今陜西潼關(guān)縣治南10公里的安樂(lè)鄉(xiāng)的松果山上，因其形似佛頭而得名。它是秦嶺在潼關(guān)境內(nèi)最高的山峰?！朵P(guān)縣新志》稱“關(guān)南名勝，無(wú)逾此者?！薄恳虼?，山海經(jīng)中松果之山產(chǎn)銅礦之說(shuō)屬實(shí)。

　　螐渠

　　這里提到的螐渠是我們現(xiàn)在的黑鸛，這種鳥(niǎo)“黑身赤足”，并且目前仍然生活于潼關(guān)附近的小秦嶺國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，屬于一 級(jí)國(guó)家保護(hù)動(dòng)物。

　　　原文

????又西六十里曰太華之山。削成而四方，其高五千仞，其廣十里，鳥(niǎo)獸莫居，有蛇焉，名曰肥[蟲(chóng)遺]，六足四翼，見(jiàn)則天下大旱。

　　譯文????

　　再往西六十里，是座太華山，山崖陡峭像刀削而呈現(xiàn)四方形，高五千仞，寬十里，禽鳥(niǎo)野獸無(wú)法棲身。山中有一種蛇，名稱是肥遺，長(zhǎng)著六只腳和四只翅膀，一出現(xiàn)就會(huì)天下大旱。

太華山

　　山名，即西岳華山。

　　位于東鎮(zhèn)鎮(zhèn)與池洞鎮(zhèn)之間，距市區(qū)12公里，海拔679米。從東鎮(zhèn)鎮(zhèn)驅(qū)車(chē)經(jīng)尚文水庫(kù)，到莊洞村可直達(dá)山上。山周?chē)橇趾?，四季蔥蘢，松濤迷人。山巔，滿是離離芳草，如茵如毯，紅、黃、白、紫的野花點(diǎn)綴其間。極目南北，群山逶迤，蜿蜒騰浪;東瞰信宜八景的"高源云澗"和"馬嶺超驤"，西望郁郁蔥蔥的宋山和過(guò)天坡，蒼蒼莽莽，盡收眼底，胸襟為之廣闊，志氣為之恢弘。

山頂西側(cè)有40余畝寬的小盤(pán)地，中有天池，水清見(jiàn)底，游魚(yú)可數(shù)。天池岸邊有兩座古寺，一名太尉廟，一名太華寺又名觀音寺，建筑古雅莊嚴(yán)，保存基本完好，現(xiàn)已加以修復(fù)。太尉廟相奉的是甘、甄、陶三位太尉，這里有一授悲壯的故事傳說(shuō)。

　　三太尉都是陜西人，同任職于高州。明亡，各率所部退守此山，號(hào)召義士反清。清兵前來(lái)圍剿，義軍被困山頂，水源斷絕，口渴難忍。三太尉正無(wú)計(jì)可施，忽聞帳前一聲巨響，突然冒出一池清水，叮叮咚咚地沖擊著石頭，朝山谷流下去。清兵大驚，認(rèn)為有神相助，不敢硬攻。過(guò)了幾天，清軍從"田單火牛陣"沖敵的戰(zhàn)術(shù)得到啟發(fā)，便用"火羊"夜襲，在通往山頂?shù)奈ㄒ淮蟮郎?，火光閃動(dòng)，鈴聲陣陣;卻在山后埋伏重兵。三太尉認(rèn)為清軍乘夜強(qiáng)攻，人馬必多，深恐寡不敵眾。為保存有生力量，指揮所部從山后小路撤往綠陽(yáng)嶺頭。不料正中埋伏，展開(kāi)白刃肉搏。義軍全部壯烈犧牲，三太尉流盡最后一滴血。忽然間，一陣霹靂，三道白光直飛山頂。從此，山頂上便有三塊大石頭，頂天立地。后來(lái)，當(dāng)?shù)厝罕娫谔A山上建太尉廟祀之，楹聯(lián)還在:"忠貞盡報(bào)朱天子，恩澤長(zhǎng)留粵地人。"因此，太華山又名太尉山。相傳，如聞此山發(fā)出金鼓之聲，雜于風(fēng)雨聲之中，當(dāng)有刀兵之亂出現(xiàn)。周?chē)用癖銘{山巖險(xiǎn)阻，筑起壁壘，聚居避亂。因而太華山又名太尉堡。

　　天下第一鼓

　　1991 年，經(jīng)茂名市旅游局批準(zhǔn)，把太華山定為信宜市第一個(gè)旅游區(qū)，歷史文物保護(hù)區(qū)。2002 年，太華山旅游區(qū)委管會(huì)投入大量資金，對(duì)旅游設(shè)施進(jìn)行建設(shè)，主要項(xiàng)目有太華山賓館長(zhǎng)廊、古堡長(zhǎng)城、游覽索車(chē)、生態(tài)旅游點(diǎn)道路、天文攬勝臺(tái)、上山石砌云梯、天梯、仙壇、天池、廟宇區(qū)商業(yè)長(zhǎng)廊等，此外，太華山有"天下第一鼓"，該鼓由佛山工藝美術(shù)鑄造廠設(shè)計(jì)制造，銅鼓鼓面直徑365厘米，代表每年365天，天天吉祥。鼓高220厘米，鼓腰厚度10厘米，重23噸。鼓腳由用銅鑄的栩栩如生的12生肖扛護(hù)，有雙魚(yú)八卦，代表世界陰陽(yáng)相配，陰陽(yáng)平衡。還有八仙仙器，代表八仙在此，仙助民間，民樂(lè)仙歡，鼓有祥云，象征世界共祥。該鼓還鑄有祥云、八仙仙器和"天下太平"、" 國(guó)泰民安"字樣。銅鼓的制作過(guò)程較為復(fù)雜，經(jīng)過(guò)造鼓型、復(fù)陰模、制作沙芯、熔煉一次整體澆鑄成型、精磨修整、調(diào)校音色、化學(xué)著色等工序。銅鼓以銅為主，并加入一定的金、鎳、鋅、錫等數(shù)10種金屬材料，以確保銅鼓發(fā)音宏亮、清晰、堅(jiān)固耐用。鑄成后的銅鼓既有銅的音色特點(diǎn)，也有皮鼓的音色特點(diǎn)，鼓聲宏亮、渾厚。該鼓安裝在太華山鼓坪上，供游人參觀鳴擊，以祈告太平盛世，一生平安。在"天下第一鼓"的對(duì)山擬建"南國(guó)第一鐘"，遙遙對(duì)立，互相呼應(yīng)，鐘鼓齊鳴，共報(bào)平安。將為太華山旅游增添一道亮麗的風(fēng)景線!

　　太華山 古劍奇譚

　　 是上海燭龍研發(fā)的國(guó)產(chǎn)單機(jī)游戲《古劍奇譚二:永夜初晗凝碧天》中的修仙門(mén)派太華觀所在地，亦是《古劍奇譚網(wǎng)絡(luò)版》職業(yè)御劍、妙法的出生地。

太華觀是人間伏羲信仰最正統(tǒng)的修道門(mén)派，與朝廷亦有往來(lái)。白雪覆潤(rùn)，冰掛垂懸，不時(shí)有仙鶴在太華山上空盤(pán)旋鳴歌，伴隨著山間飄渺迷幻的云煙，形成"絕世仙山、仙音渺渺"的不二壯景。

　　肥遺 神獸

　　肥遺是中國(guó)古代漢族神話傳說(shuō)中的旱魃之兆。出自《山海經(jīng)》。據(jù)說(shuō)肥遺是一種居住在太華山山麓的怪蛇，有一個(gè)頭、兩個(gè)身體、六條腿和四只翅膀。 也有傳說(shuō)稱肥遺是一種黃色的鵪鶉大小的鳥(niǎo)，喙是紅色的，據(jù)說(shuō)吃了肥遺能夠治病、防止寄生蟲(chóng)。

　　歷史淵源

最早記錄在《山海經(jīng)》之西山經(jīng)中：太華山上有一種名叫“肥遺”的怪蛇，它一旦出現(xiàn)，便預(yù)示將有大范圍的旱災(zāi)?！居治髁镌惶A之山。削成而四方，其高五千仞，其廣十里，鳥(niǎo)獸莫居，有蛇焉，名曰肥遺，六足四翼，見(jiàn)則天下大旱】

不過(guò)民間記載的這種動(dòng)物，和山海經(jīng)的記載稍有不合！

明人朱國(guó)楨《誦幢小品》卷三一記載，萬(wàn)歷十四年，建昌縣（今江西永修縣）先民在山林中碰見(jiàn)一條長(zhǎng)著六只腳的大蛇，很有可能就是傳說(shuō)中的肥遺?！救f(wàn)歷丙戌1586年，建昌鄉(xiāng)民樵于山，逢一巨蛇，頭端一角，六足如雞距，見(jiàn)人不噬亦不驚。民因呼群往視，亦不敢傷；徐徐入深林去?！度A山記》云：“蛇六足者，名曰肥遺，見(jiàn)則千里之內(nèi)大旱！”戊子，己丑之災(zāi)，其兆已先見(jiàn)之矣?！?/p>

另?yè)?jù)光緒《京山縣志》卷一記載，明代末年，湖北京山縣一民宅水溝中，亦曾發(fā)現(xiàn)這種“六足如雞距”的怪蛇?！境绲澚旯镉?633年，彭?xiàng)铑裁窦覝现幸?jiàn)蛇出，長(zhǎng)六尺，圍尺許，身紅綠色，六足如雞距，不噬人。郝楚望曰：“肥遺也，主千里旱?！惫?yàn)?！?/p>

另有說(shuō)法，鵪鶉

中國(guó)古代傳說(shuō)中的這種叫肥遺的鳥(niǎo)實(shí)際上是我們所說(shuō)的黃鸝鳥(niǎo)。按照《山海經(jīng)》之西山經(jīng)中描述英山附近的時(shí)候，提到“有鳥(niǎo)焉，其狀如鶉，黃身而赤喙，其名曰肥遺，食之已癘，可以殺蟲(chóng)”，說(shuō)這種鳥(niǎo)長(zhǎng)的像鵪鶉，黃色的身子，紅色的嘴。查看鵪鶉和黃鸝的圖片，不難看出黃鸝長(zhǎng)得很像鵪鶉，而且“黃身而赤喙”。特別的，黃鸝的叫聲類(lèi)似Lwee，與“肥遺”兩字的音很類(lèi)似，古人用黃鸝鳥(niǎo)的叫聲為黃鸝命名很常見(jiàn)。同時(shí)在中國(guó)很多地方H和F發(fā)音不分，H與F不分的時(shí)候“黃鸝”和“肥遺”兩詞的音也很相近。