劉徹平定南越以后，海上絲綢之路亦納入漢朝視野，都元國(guó)、邑盧沒(méi)國(guó)、諶離國(guó)、夫甘都盧國(guó)、黃支國(guó)等都通過(guò)海上絲綢之路與漢朝往來(lái)。 [107]

歷史評(píng)價(jià)編輯 播報(bào)

兩漢

司馬遷：漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，內(nèi)修法度，封禪，改正朔，易服色。 [110]

董仲舒：今陛下貴為天子，富有四海，居得致之位，操可致之勢(shì)，又有能致之資，行高而恩厚，知明而意美，愛(ài)民而好士，可謂誼主矣。然而天地未應(yīng)而美祥莫至者，何也？凡以教化不立而萬(wàn)民不正也。 [79]

劉詢：孝武皇帝躬履仁義，選明將，討不服，匈奴遠(yuǎn)遁，平氐、羌、昆明、南越，百蠻鄉(xiāng)風(fēng)，款塞來(lái)享；建太學(xué)，修郊祀，定正朔，協(xié)音律；封泰山，塞宣房，符瑞應(yīng)，寶鼎出，白麟獲。功德茂盛，不能盡宣。 [112]

夏侯勝：武帝雖有攘四夷廣土斥境之功，然多殺士眾，竭民財(cái)力，奢泰亡度，天下虛耗，百姓流離，物故者半?；认x(chóng)大起，赤地?cái)?shù)千里，或人民相食，畜積至今未復(fù)。亡德澤于民，不宜為立廟樂(lè)。 [113]

貢禹：武帝始臨天下，尊賢用士，辟地廣境數(shù)千里，自見(jiàn)功大威行，遂從耆欲，用度不足，乃行一切之變，使犯法者贖罪，入谷者補(bǔ)吏，是以天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾?？?guó)恐伏其誅，則擇便巧吏書(shū)習(xí)于計(jì)簿能欺上府者，以為右職；奸軌不勝，則取勇猛能操切百姓者，以苛暴威服下者，使居大位。故亡義而有財(cái)者顯于世，欺謾而善書(shū)者尊于朝，悖逆而勇猛者貴于官。 [114]

劉歆：孝武皇帝愍中國(guó)罷勞，無(wú)安寧之時(shí)，乃遣大將伏波、樓船之屬，滅百越七郡。北攘匈奴，降昆邪之眾，置五屬國(guó)，起朔方，以?shī)Z其肥饒之地。東伐朝鮮，起玄菟、樂(lè)浪以斷匈奴之左臂。西伐大宛，并三十六國(guó)，結(jié)烏孫，起敦煌、酒泉、張掖，以隔氐羌，裂匈奴之右肩。單于孤將遠(yuǎn)遁漠北，四垂無(wú)事，斥地遠(yuǎn)境，起十余郡。功業(yè)既定，乃封丞相為富民侯，以安天下，富實(shí)百姓，其規(guī)?？梢?jiàn)。又招集天下賢俊，與協(xié)心同謀，興制度，改正朔，易服色，立天地之祀。建封禪，殊官號(hào)，存周后，定諸侯之制，永無(wú)逆爭(zhēng)之心，至今累世賴之。單于守蕃，百蠻百蠻服從，萬(wàn)世之基也。中興之功，未有高焉者也。 [132]

桓譚：漢武帝才質(zhì)高妙，有崇先廣統(tǒng)之規(guī)，故即位而開(kāi)發(fā)大志，考合古今模范，獲前圣代故事，建正朔，定制度，招選俊杰，奮揚(yáng)威怒，武義四加，所征者服，興起六藝，廣進(jìn)儒術(shù)，自開(kāi)辟以來(lái)，惟漢家最為盛圖，故顯為世宗，可謂卓爾絕世之主矣。然上乃多過(guò)差，既欲斥境廣土，又乃貪利爭(zhēng)物之無(wú)益者。聞西夷大宛國(guó)有名馬，即大發(fā)軍兵，攻取歷年，士眾多死，但得數(shù)十匹耳。又歌兒衛(wèi)子夫因幸愛(ài)重，乃陰求陳皇后過(guò)惡而廢退之。即立子夫其男為太子。后聽(tīng)邪臣之譖，衛(wèi)后以憂死，太子出走滅亡，不知其處。信其巫蠱，多征會(huì)邪僻，求不急之方；大起宮室，內(nèi)竭府庫(kù)，外罷天下，百姓之死亡，不可勝數(shù)。此可謂通而蔽者。