基因決定了學(xué)習(xí)某種知識(shí)的偏好,學(xué)習(xí)速度的快慢。例如有人天生就喜歡畫畫并且畫的很好。有人天生就記憶力好,思維敏捷因此學(xué)習(xí)起來比一般人要快一個(gè)量級(jí)。而環(huán)境決定人能否發(fā)揮他的全部潛能。但是實(shí)際上惡劣的環(huán)境會(huì)降低人的潛能,一個(gè)智商130的孩子在惡劣的環(huán)境下智商可能只有100。當(dāng)然我們對(duì)于大腦的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這只是當(dāng)前的觀點(diǎn),卻是被眾多研究證明的。但這不是問題的關(guān)鍵,基因決定論與環(huán)境決定論的關(guān)鍵問題在于,我們能否把一個(gè)低智商的兒童通過培養(yǎng)(或某種方式)變成高智商的兒童。這個(gè)問題就相當(dāng)復(fù)雜,有人認(rèn)為這是個(gè)愚蠢的問題,因?yàn)楦静豢赡?。首先低智商的兒童他的智商到底有多低??0、70還是80、90?如果是60顯然會(huì)很麻煩。再者我們所使用的方法可能是無效的。我們除了一遍又一遍機(jī)械的教孩子,也想不出什么更好的方法。如果我們能先激活孩子的相關(guān)的區(qū)域,再去教她是不是會(huì)更好一點(diǎn)。但是現(xiàn)實(shí)中的情況是大部分人沒有耐心去教一個(gè)低智商的兒童,更為常見的情況是我們連一個(gè)稍微笨點(diǎn)的學(xué)生都沒有耐心去教。我們總是希望給他說過一兩遍之后他就學(xué)會(huì)了。智商正常的兒童往往也做不到這一點(diǎn),只有智商高的兒童可以做到。我在想用于教育智障兒童的方法,也可能是適用于普通兒童的。內(nèi)蒙古巴彥淖爾市烏拉特前旗特殊教育學(xué)校的吳秀英在《如何培養(yǎng)和教育智障兒童》中寫到:
“如何激發(fā)與培養(yǎng)智障兒童的學(xué)習(xí)興趣呢?這就要求我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中,靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段。比如,在高效課堂中利用圖片、實(shí)物、游戲活動(dòng)、情境模擬、生活實(shí)踐等多種形式使教學(xué)形象化、生活化。增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、生動(dòng)性,使一些枯燥無味的知識(shí)變得引人入勝,把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容形象化、具體化?;钣酶鞣N教學(xué)手段的同時(shí)能集中智障兒童的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生理解,減輕疲勞程度,給智障兒童留下深刻的印象,能把知識(shí)較長(zhǎng)時(shí)間的儲(chǔ)存在智障學(xué)生的記憶倉(cāng)庫(kù)里。通過看一看、摸一摸,聞一聞、嘗一嘗等多種方式幫助智障兒童從多元的角度進(jìn)行認(rèn)識(shí),這也符合新課標(biāo)中要求學(xué)生動(dòng)起來,樂起來的理念,使智障學(xué)生在自己感興趣的活動(dòng)中感受到學(xué)習(xí)的快樂?!?/p>
雖然相關(guān)的科學(xué)研究證明人的學(xué)習(xí)能力與基因有很大的關(guān)系,智商主要來自于先天的遺傳。但是這種基因決定論被普通的大眾學(xué)習(xí)之后,卻造成了很有害的結(jié)果?;驔Q定論很容易導(dǎo)致種族主義,并且對(duì)于家庭教育而言很容易造成虐待子女的行為。如果一切都是天生的,那努力做一個(gè)好父母又有何益處?如果一切都是天生的,那努力發(fā)展教育又有何意義?從而導(dǎo)致一大堆社會(huì)問題。以中國(guó)為例,14億人口中即便是萬里挑一,也有14萬人是極高智商的。實(shí)際上高智商的人也就是指智商位于120到160之間的人占比是6%。這從某種程度上來說是很高的比例了。但是環(huán)境并沒有讓這些人發(fā)揮出他們應(yīng)有的聰明才智。與兒科心理醫(yī)生不同的是,作為一個(gè)社會(huì)的管理者,例如官員,他們所面對(duì)的是整個(gè)社會(huì)的人群而不是去看心理科醫(yī)生的低智兒童。先天決定論對(duì)他們用處不大,他們更喜歡后天決定論的研究成果。實(shí)際上先天決定論和后天決定論的提法本身就是一種錯(cuò)誤。因?yàn)樵谏鐣?huì)中一部分人的問題主要是有先天原因造成的,而另一部分人的問題很大程度上取決于后天因素。前者只占一小部分,后者占了絕大多數(shù)。這就是為什么我們看到的是書籍中大部分在談制度、生活經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響,而比較少的談到先天因素。另外的原因就是先天因素較難改變,后天因素相對(duì)來說比較容易改變。制度可以改變,人可以選擇不同的環(huán)境。例如一個(gè)學(xué)生她不喜歡畫畫,但是她喜歡跳舞,她畫畫畫得很糟糕,但是跳舞卻跳得很好。即便她現(xiàn)在已經(jīng)在學(xué)畫畫了,她也會(huì)選擇放棄轉(zhuǎn)而去學(xué)跳舞。這就說明了后天環(huán)境對(duì)于人與社會(huì)的重要性。現(xiàn)在許多的技術(shù)工人,如車工、電工、焊工許多都只有初中學(xué)歷,但對(duì)知識(shí)量要求不高的崗位,他們是完全可以勝任的。這在100年前是不可想象的。相關(guān)的研究也證實(shí),人類的智商在逐年提高,這顯然與后天的大環(huán)境有關(guān),而與先天因素?zé)o關(guān)。
其實(shí)無論是誰,先天因素都是無法改變的,誰也無法保證每一個(gè)出生的孩子都是聰明高智商的。有研究指出高智商兒童的出現(xiàn)完全還是隨機(jī)的不可控的。也就是說完全是看運(yùn)氣。
那么任何一個(gè)人所能做的,只能是改變后天的環(huán)境,這后天環(huán)境主要是指社會(huì)制度與文化影響。所以前面花了那么大的篇幅,來討論先天與后天因素,最后得出一個(gè)意想不到的結(jié)論,那就是不管你愿不愿意,改變先天因素是很難,只能改變后天的環(huán)境。我認(rèn)為那些研究學(xué)習(xí)能力的學(xué)者,只是片面的從一個(gè)方向去研究學(xué)習(xí)力,而不會(huì)考慮學(xué)習(xí)力對(duì)社會(huì)意味著什么。其實(shí)影響社會(huì)進(jìn)步與繁榮的并不僅僅是學(xué)習(xí)力這種單一的因素。它還包括氣候地理位置、社會(huì)制度和文化、國(guó)際環(huán)境等等一系列因素。而且更重要的是學(xué)習(xí)力不等于創(chuàng)造力。說了這么多,許多讀者可能看得都頭暈了。這些到底有何意義?筆者現(xiàn)在來總結(jié)一下,我們不必拘泥于別人給我們?cè)O(shè)定的框架。實(shí)際上有益的環(huán)境和優(yōu)秀的天賦都是個(gè)人與社會(huì)的加分項(xiàng)。假設(shè)有益的環(huán)境最高分為5分,一般的環(huán)境為2.5分,差的環(huán)境的最低分為0分。優(yōu)秀的天賦最高分為5分,一般的天賦為2.5分,差的天賦最低分為0分。那么一個(gè)人或整個(gè)社會(huì)成就的大小取決于這兩項(xiàng)相乘。即環(huán)境評(píng)分乘以天賦評(píng)分。由此來看,環(huán)境和天賦都是極重要的。但是從實(shí)際社會(huì)來考察,大部分的環(huán)境為一般環(huán)境,因?yàn)闆]有哪個(gè)國(guó)家天天在打仗,也沒有誰時(shí)時(shí)刻刻受到虐待。即便你把地球上70億人做統(tǒng)計(jì)學(xué)考察,情況依然如此。那么這個(gè)時(shí)候天賦的高低顯得尤為重要。所以在現(xiàn)實(shí)世界中的情況就是天賦的影響稍大于環(huán)境的影響。