連星忽然想起來，以前問過太奶奶類似的問題，為什么會(huì)刺繡，太奶奶說從老一輩手里學(xué)來的，問過奶奶，奶奶也說是從老一輩手里學(xué)來的，媽媽也說過是從老一輩手里學(xué)來的。至于老一輩人為什么會(huì)讓他們學(xué)刺繡，他們的說法都是一樣的：不知道啊，老一輩讓學(xué)了，就學(xué)了。

除了以刺繡為生的人，其余的人真的說不清到底是為什么學(xué)刺繡。

當(dāng)代社會(huì)年輕一輩的女性，并沒有幾個(gè)會(huì)人真的刺繡，能繡個(gè)十字繡出來，那都是要人豎大拇指夸一句能干的。

長(zhǎng)輩的為什么讓學(xué)，他們也說不出個(gè)所以然，只是知道，他們的長(zhǎng)輩告訴他們，必須要學(xué)。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，刺繡的圖樣和色彩有了很大的變化，但是刺繡中某些特定的圖樣一直都在。它們有沒有什么特殊的含義？遺憾的是我們一個(gè)也看不懂！也參悟不透！

連星記得自己結(jié)婚之前去湘西旅游的時(shí)候，看過魅力湘西的表演，里面講的那些關(guān)于湘西趕尸等等的小片段，還有去苗寨瑤寨參觀的時(shí)候，看到的那些信手拈來繡花的老奶奶，當(dāng)時(shí)導(dǎo)游說過的，湘西地界，包括云貴地區(qū)，瑤族苗族居多，以前因其居住和服飾等方面的特點(diǎn)不同，有“過山瑤”、“紅頭瑤”、“大板瑤”、“平頭瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“沙瑤”、“白頭瑤”、‘白褲瑤’、‘青衣瑤’、`花瑤`什么的。如果不是熟悉當(dāng)?shù)氐娜烁静恢涝趺磪^(qū)分。但是瑤族人有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是擅長(zhǎng)繡花。據(jù)說以前的時(shí)候瑤族人占卜，會(huì)找一個(gè)刺繡的老太太，手拿針線白布，坐在占卜師的旁邊，占卜儀式開始后，老太太便會(huì)目光空洞，手上無(wú)意識(shí)的開始刺繡，占卜儀式結(jié)束后，占卜師根據(jù)老太太的繡花預(yù)測(cè)本年度的收成啊，天災(zāi)人禍之類的。

比如花瑤的‘挑花’，沒有指定的圖樣，都是熟手信手拈來的，再?gòu)?fù)雜的圖案，在她們手里都是隨便就繡出來了。但有時(shí)候她們莫名其妙就會(huì)繡出來一些根本看不懂的東西，就不是花鳥魚樹這些具象的東西，甚至連繡花的人也不知道自己繡的是什么，能懂的只有他們族群里的法師，或者巫師。”

所以千萬(wàn)不要輕視少數(shù)民族的挑花人，她們有時(shí)候可能就是通往遠(yuǎn)古文明的通道，也許是她們的血脈里含有某種特殊基因，而這種基因剛好能夠讓她們接受來自遠(yuǎn)古的警示，這也是一種文化傳承方式，那里就包含了他們的歷史、傳承、信仰、崇拜……”

而如今大部分少數(shù)民族都不具備這樣的能力了。

歷史研究表明，瑤族和苗族有密切的親屬關(guān)系，同源于秦漢時(shí)的“武陵蠻”部落，也就是現(xiàn)在的武陵源區(qū)一帶。大約在隋代，居于現(xiàn)在湖南、湖北一帶的瑤族和苗族已分化成兩個(gè)族群。

我們現(xiàn)在都說的是五十六個(gè)民族，五十六朵花，但其實(shí)當(dāng)初劃分界定的時(shí)候，遠(yuǎn)不止五十六個(gè)。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)民族類別統(tǒng)計(jì)的人搞得頭都大了。因?yàn)楹芏嗌贁?shù)民族都想獨(dú)立的被認(rèn)定為一個(gè)民族，誰(shuí)愿意成為別人的附屬品呢？更何況人呢？

因?yàn)椴环弦?guī)定標(biāo)準(zhǔn)，最后，只能暫時(shí)按照地域相近，或者其他原則，歸到就近的民族里去了，但是這部分人和歸類的民族信仰不同，習(xí)俗更是南轅北轍。

但是一個(gè)群體想被認(rèn)定為獨(dú)立民族，必須符合很多條件，比如人數(shù)要達(dá)到一定規(guī)模人數(shù)，但是當(dāng)初做民族劃分工作時(shí)，西南地區(qū)出現(xiàn)了許多文化風(fēng)俗習(xí)慣獨(dú)特、和就近哪個(gè)既定的民族都不沾邊的，人數(shù)只有幾百或幾千的小部落群組，而且他們沒有自己獨(dú)立的文字， 因?yàn)椴环弦?guī)定標(biāo)準(zhǔn)，最后只能暫時(shí)按照地域相近，或者其他原則，歸到就近的民族里去了，但是這部分人和歸類的民族信仰不同，習(xí)俗更是南轅北轍。他們所有的民族文化傳承都是靠祖祖輩輩口耳相傳走來的。但是現(xiàn)在年輕一輩的更多少數(shù)民族接觸了大城市的繁華以后，不再回歸自己的群落，也不再繼續(xù)學(xué)習(xí)傳承自己民族的文化或者工藝，導(dǎo)致很多老一輩的人感嘆甚至急得淚流滿面。就是想找個(gè)人傳承自己的手藝。那么這種手藝之前是為什么產(chǎn)生的，很多已經(jīng)失傳了的手藝，因?yàn)闆]有接班人了！

據(jù)說以前的占卜師都說天機(jī)不可泄露，有的人因?yàn)檎疾窌?huì)出現(xiàn)眼瞎，或者其他的身體問題，都說是上天對(duì)他泄露天機(jī)的懲罰，是反噬！那么像少數(shù)民族這種巫師法師是不是也有這樣的反噬呢！所以會(huì)這種技能的人越來越少。

據(jù)說我國(guó)目前還是存在著許多不確定民族群體，最近一次的人口普查數(shù)據(jù)更是把這一人群的數(shù)據(jù)精確到了70多萬(wàn)，而且絕大部分集中在貴州一帶。

這部分少數(shù)民族大都是世世代代、祖祖輩輩居住在交通不便的深山老林。如果不是這幾年國(guó)家政策好，村村通了公路，助農(nóng)政策一個(gè)接著一個(gè)，很多偏僻不適宜居住地區(qū)的少數(shù)民族這才搬遷去了條件相對(duì)較好的地方居住，那里有政府部門統(tǒng)一建好的小樓，有電還通自來水。

再者我們現(xiàn)在講究唯物論，科學(xué)發(fā)展觀，很多用科學(xué)解釋不了的事，科學(xué)告訴你子不語(yǔ)怪力亂神?？傊际羌俚摹?/p>

那么誰(shuí)能保證那些特殊的事件不是某種暗示或者警告呢？比如南方大旱，鄱陽(yáng)湖水干了，露出湖底的那些廟宇殿堂。

那些形狀怪異的圖案。