范曄《后漢書》：①“自中興以后，逮于永元，雖頗有弛張，而俱存不擾，是以齊民歲增，辟土世廣。偏師出塞，則漠北地空；都護(hù)西指，則通譯四萬。豈其道遠(yuǎn)三代，術(shù)長(zhǎng)前世？將服叛去來，自有數(shù)也？” [43] ；②“孝和沈烈，率由前則。王赫自中，賜命強(qiáng)慝。抑沒祥符，登顯時(shí)德?！?[43]

《東觀漢記》：“孝和皇帝，章帝中子也，上自歧嶷，至於總角，孝順聰明，寬和仁孝，帝由是深珍之，以為宜承天位，年四歲，立為太子，初治尚書，遂兼覽書傳，好古樂道，無所不照，上以五經(jīng)義異，書傳意殊，親幸東觀，覽書林，閱篇藉，朝無寵族，惠澤沾濡，外憂庶績(jī)，內(nèi)勤經(jīng)藝，自左右近臣，皆誦詩書，德教在寬，仁恕并洽，是以黎元寧康，萬國協(xié)和，符瑞八十馀品，帝讓而不宣，故靡得而紀(jì)。” [44]

司馬彪《續(xù)漢書》：“孝和年十四，能折外戚驕橫之權(quán)，即昭帝斃上官之類矣。朝政遂一，民安職業(yè)，勤恤本務(wù)，苑囿希幸，遠(yuǎn)夷稽服，西域開泰，郡國言符瑞八十余品，咸懼虛妄，抑而不宣云爾?！?/p>

《帝王世紀(jì)》：“孝和之嗣世，正身履道，以奉大業(yè)，賓禮耆艾，動(dòng)式舊典，宮無嬪嬙鄭衛(wèi)之燕，囿無般樂游畋之豫，躬履至德，虛靜自損，是以屢獲豐年，遠(yuǎn)近承風(fēng)?！?[44]

李尤：“卓矣煌煌，永元之隆。含弘該要，周建大中。蓄純和之優(yōu)渥兮，化盛溢而茲豐。”

蘇順：“天王徂登，率土奄傷，如何昊穹，奪我圣皇，恩德累代，乃作銘章，其辭曰：恭惟大行，配天建德，陶元二化，風(fēng)流萬國，立我蒸民，宜此儀則，厥初生民，三五作剛，載藉之盛，著於虞唐，恭惟大行，爰同其光，自昔何為，欽明允塞，恭惟大行，天覆地載，無為而治，冠斯往代，往代崎嶇，諸夏擅命，爰茲發(fā)號(hào)，民樂其政，奄有萬國，民臣咸祑，大孝備矣，閟宮有侐，由昔姜嫄，祖妣之室，本枝百世，神契惟一，彌留不豫，道揚(yáng)末命，勞謙有終，實(shí)惟其性，衣不制新，犀玉遠(yuǎn)屏，履和而行，威棱上古，洪澤滂流，茂化沾溥，不玦少留，民斯何怙，歔欷成云，泣涕成雨，昊天不吊，喪我慈父。” [44]

黃香：“惟永元之盛代，圣皇德之茂純，躬烝烝之至孝，崇敬順以奉天。以三載之孟春，建寅月之上旬，皇帝時(shí)加玄冕，簡(jiǎn)甲子之元辰?；瘦浶曳蚪鸶爸B蜷，建螭龍以為旗，鳴節(jié)路之和鑾。既臻廟以成禮，乃回軫而反宮，正朝服以享燕，撞太蔟之庭鐘。祚蕃屏與鼎輔，暨夷蠻之君王，咸進(jìn)爵於金罍，獻(xiàn)萬壽之玉觴?！?/p>

漢·崔瑗：“玄景寢曜，云物見徵，馮相考妖，遂當(dāng)?shù)酃?，三載四海，遏密八音，如喪考妣，擗踴號(hào)吟，大遂既啟，乃徂玄宮，永背神器，升遐皇穹，長(zhǎng)夜冥冥，曷云其窮?！?[44]

晉·虞潭：以前漢章帝的竇皇后殺了漢和帝之母，和帝即位后盡殺竇氏親族。當(dāng)時(shí)議論此事的人，認(rèn)為應(yīng)該貶謫竇后，竇后死，打算不用太后之禮安葬。而和帝以為竇后侍奉先帝十年，親情大義，不可違背為臣為子之道，侍上侍親務(wù)求豐厚，所以和帝有仁明之稱，高于往代。 [45]

李賢：“凡瑞應(yīng)，自和帝以上，政事多美，近于有實(shí)，故書見于某處。自安帝以下，王道衰缺，容或虛飾，故書某處上言也?！?/p>