37.仁者無敵。

38.君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。

39.樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。

40.魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

41.不挾長(zhǎng)，不挾貴，不挾兄弟而友。

42.樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

43.樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。

44.恭者不侮人，儉者不奪人。

45.魚和熊掌不可得兼。

46.得道者多助，失道者寡助。

47.天子不仁,不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。

48.不恥不若人，何若人有。

49.惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心,智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。

50.天時(shí)不如地利，地利不如人和。

51.世俗所謂不孝者五:情其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博棄好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠,以危父母，五不孝也。

52.愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。

53.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

54.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

55.不以規(guī)矩，不成方圓。

56.孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也;以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。

57.君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。

58.君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

59.有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

60.仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái)，善教得民心。

61.惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

62.無為其所不為，無欲其所不欲，如此而已矣。

63.人之所不學(xué)而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。孩提之童無不知愛其親者，及其長(zhǎng)也，無不知敬其兄也。親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也;無他，達(dá)之天下也。

64.其進(jìn)銳者，其退速。

65.君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。66.古之賢王好善而忘勢(shì);古之賢士何獨(dú)不然?樂其道而忘人之勢(shì)，故王公不致敬盡禮，則不得亟見之。見且由不得亟，而況得而臣之乎!

67.國(guó)君好仁，天下無敵焉。

68.萬物皆備于我矣。反身而誠(chéng)，樂莫大焉。強(qiáng)恕而行，求仁莫近焉。

69.莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也;梏桎死者，非正命也。

70.雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

71.生于憂患而死于安樂也。