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漢字文化圈6

繁雜摘錄集

地理范圍

朝鮮、韓國(guó)

朝鮮半島很早就誕生了高度的文明,卻長(zhǎng)期沒有自己的文字。公元3世紀(jì)左右,漢字傳入朝鮮,此后的1000多年,漢字一直是朝鮮半島唯一的書寫文字。在唐朝“開元盛世”時(shí)期,為了學(xué)習(xí)到中國(guó)的先進(jìn)文化與技術(shù),從而強(qiáng)大自己,朝鮮半島君王世宗在執(zhí)政期間多次派出使者來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)和交流。

漢字最初傳入朝鮮半島時(shí),由于當(dāng)時(shí)漢文化作為一種優(yōu)秀文化為東亞地區(qū)周邊民族所仰慕,所以在吸收各方面的漢文化時(shí),對(duì)承載漢文化的工具—漢字全面接收,朝鮮半島的人民學(xué)習(xí)用漢字書寫經(jīng)典文獻(xiàn),也用漢字記寫自己的歷史,用漢字創(chuàng)作本民族文學(xué)作品,記錄本民族語(yǔ)言。李氏王朝的第四代君主世宗于公元1444年,頒布了朝鮮半島最早的表音文字—“訓(xùn)民正音”,即教百姓以正確字音。不過(guò)由于當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)以及在朝鮮半島的深遠(yuǎn)影響,作為新文字的“訓(xùn)民正音”并沒有得到及時(shí)推廣。據(jù)史料記載,就在“訓(xùn)民正音”頒布后不久,一些士大夫們便上書反對(duì)。他們認(rèn)為,漢字不僅是世界上最高雅的文字,而且也是世界上最普遍使用的文字。他們甚至偏激地把“訓(xùn)民正音”貶斥為“螗螂之丸”,而把漢字譽(yù)為“蘇合之香”。

朝鮮在漢武帝時(shí),設(shè)四郡:樂浪、臨屯、真番、玄菟,將朝鮮半島北部納入中國(guó)版圖,以樂浪郡為交通孔道和文化東部重鎮(zhèn):在前后漢四百年當(dāng)中,樂浪郡發(fā)揮了相當(dāng)重要的功效。東漢末,天下大亂,半島南部的三韓中,辰韓的斯盧國(guó)與馬韓的伯濟(jì)國(guó)逐漸崛起。

半島北部:永嘉之亂后,中國(guó)東北的高句麗南下占領(lǐng)了樂浪、帶方兩郡,將疆域拓展到朝鮮半島,同時(shí)與分裂的北方中原諸政權(quán)維持?jǐn)硨?duì)關(guān)系。公元五世紀(jì)初,全盛時(shí)期的高句麗與東晉結(jié)盟,形成與中原王朝南、北兩面外交關(guān)系。429年高句麗遷都平壤成為地道的半島國(guó)家。

半島南部:百濟(jì)位于半島西南部,臨渤海灣,曾長(zhǎng)期與高句麗為敵,與東晉、南朝較為密切。新羅位于半島東南,臨日本海,初期透過(guò)高句麗吸取中華文化,與北中國(guó)的關(guān)系較為密切。

六世紀(jì)以后新羅興起,朝鮮半島上形勢(shì)產(chǎn)生變化。高句麗聯(lián)合百濟(jì),以壓制新羅,新羅轉(zhuǎn)而與中原國(guó)家較為密切。372年高句麗設(shè)太學(xué)、傳入佛教、頒律令(初期以高句麗為最盛)。384年百濟(jì)設(shè)太學(xué)、頒律令。

朝鮮半島初次出現(xiàn)統(tǒng)一王國(guó)。隋唐帝國(guó)一再對(duì)高句麗用兵,在新羅的幫助下,唐于顯慶五年(660年)滅百濟(jì)后設(shè)立熊津都督府;總章元年(668年)滅高句麗,設(shè)安東都護(hù)府于平壤。朝鮮半島首次出現(xiàn)統(tǒng)一王國(guó)—新羅。西元583年,新羅始頒布律令及允許傳布佛教。政治、經(jīng)濟(jì)制度全仿唐制。文化上,新羅創(chuàng)出用漢字來(lái)標(biāo)音的“吏讀文”。科舉考試指定書籍是儒家經(jīng)典。大量派遣留學(xué)生至長(zhǎng)安的太學(xué),如崔致遠(yuǎn)高中唐科舉進(jìn)士,且嫻熟漢文,歸國(guó)后,備受國(guó)人推崇。明朝時(shí),“自成祖以武定天下,欲威制萬(wàn)方,遣使四出招徠。由是西域大小諸國(guó)莫不稽顙稱臣,獻(xiàn)琛恐后。又北窮沙漠,南極溟海,東西抵日出沒之處,凡舟車可至者,無(wú)所不屆?!背r等國(guó)都來(lái)參加明朝的科舉考試。明朝亡后朝鮮屢發(fā)“朝鮮乃大明之朝鮮也”之類言論,包括幾任國(guó)王在內(nèi),朝鮮也不乏以“驅(qū)逐韃虜,反清復(fù)明”為己任的極端復(fù)國(guó)主義者,朝鮮的孝宗國(guó)王甚至有“養(yǎng)精兵十萬(wàn),出其不意,直抵關(guān)外”的具體軍事構(gòu)想。

朝鮮從1948年開始廢止了漢字,要求除涉及古文以外的文章一律都用朝鮮字母書寫。盡管漢字被廢止,就國(guó)家而言,漢字的教學(xué)活動(dòng)仍在進(jìn)行。1968年恢復(fù)了漢字教學(xué),同年發(fā)行的漢字教科書使用漢字1500個(gè)。時(shí)至今日,朝鮮各類全日制中學(xué)從初中開始就教學(xué)生學(xué)習(xí)漢字,一直到高中畢業(yè),要求學(xué)生能掌握2000個(gè)左右的漢字,少數(shù)大學(xué)還開設(shè)了古漢語(yǔ)課。

漢字在韓國(guó)的命運(yùn)一波三折。1948年,韓國(guó)政府制訂法律,規(guī)定公文全部使用表音字,只有公文的附加條款允許漢字與表音字并用。1968年,韓國(guó)總統(tǒng)樸正熙下令在公文中禁止使用漢字,強(qiáng)行廢除教科書中使用的漢字。從1970年起,韓國(guó)小學(xué)、中學(xué)教科書中的漢字被取消,完全使用表音字。這些政策最終造成韓國(guó)20到40歲的人幾乎完全不懂漢字,因而被稱為“表音字的一代”。然而歷史影響并不能被輕易抹掉,2005年,韓國(guó)政府宣布:所有公務(wù)文件和交通標(biāo)志等領(lǐng)域,全面恢復(fù)使用已經(jīng)消失多年的中國(guó)漢字和漢字標(biāo)記,以適應(yīng)世界化的時(shí)代潮流。

如今,漢字在韓國(guó)隨處可見。路牌、廣告牌、地鐵站牌都以漢字標(biāo)記。絕大部分韓國(guó)人都有漢字姓名,一般都是由爺爺或算命先生先取好漢字名,再對(duì)應(yīng)以韓文。在韓國(guó)人的身份證上,也同時(shí)標(biāo)記韓文名和漢字名。在日常生活中,文化水平較高的知識(shí)分子也愿意更多地使用“四字箴言”或“諺語(yǔ)”,這些來(lái)自中國(guó)成語(yǔ)的詞,發(fā)音、含義都與中文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

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